讓科技在繼承、競(jìng)爭(zhēng)、合作中成長(zhǎng)

科創(chuàng)的土壤

縱觀(guān)科技發(fā)展歷程，重大的創(chuàng)新成果，只有在尊重知識(shí)、尊重人才的土壤中才會(huì)大量產(chǎn)生。

中國(guó)從歷史到當(dāng)代不乏各類(lèi)學(xué)術(shù)大師和重大發(fā)明創(chuàng)造者，但他們的貢獻(xiàn)往往被嚴(yán)重低估。有學(xué)者對(duì)中國(guó)的重大創(chuàng)新成果進(jìn)行了梳理，列出24項(xiàng)并進(jìn)行了分類(lèi)和評(píng)價(jià)：第一類(lèi)甲，漢字和中醫(yī)；第一類(lèi)乙，粟作和稻作、蠶桑絲織、木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、青銅冶鑄術(shù)、十進(jìn)位計(jì)數(shù)法、鋼鐵技術(shù)、中式烹調(diào)術(shù)、制瓷、造紙術(shù)、印刷術(shù)、茶的栽培焙制、指南針、火藥、火箭、曲蘗發(fā)酵釀造、生態(tài)農(nóng)藝；第一類(lèi)丙，漏刻和珠算；第二類(lèi)，琢玉、髹飾、深井開(kāi)鑿、水運(yùn)儀象臺(tái)。

縱觀(guān)24大發(fā)明，有一個(gè)現(xiàn)象發(fā)人深思。這24項(xiàng)發(fā)明中，有4項(xiàng)始自史前、3項(xiàng)始自夏至春秋、7項(xiàng)始自戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，其他10項(xiàng)分屬中古和近古，其中唐代2項(xiàng)，宋代6項(xiàng)，元明各1項(xiàng)，至清代便再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)任何原創(chuàng)性重大發(fā)明。這表明，中國(guó)人的原創(chuàng)力在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)處于巔峰狀態(tài)，唐代仍具盛世氣象，宋代承前朝遺澤、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，為中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰期。元明已呈衰顏之象，而清代雖號(hào)稱(chēng)有“康乾盛世”卻昧于世界大勢(shì)，不思進(jìn)取亦無(wú)能進(jìn)取，釀成國(guó)弱民貧的百年落后局面。凡此種種都與該時(shí)期社會(huì)意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)。

創(chuàng)新的動(dòng)力源于民智的開(kāi)發(fā)、心靈的解放、志趣的追求和功利的激勵(lì)。所有這一切都需以一定的社會(huì)條件為其前提。中國(guó)近古時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)體制遲遲不能更新，對(duì)知識(shí)和人才缺乏尊重，眾多的發(fā)明及主要貢獻(xiàn)者淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中，不甚了了，導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展滯緩、民智閉塞、心靈禁錮、鮮有志趣的追求和功利的激勵(lì)。這一沉重的歷史教訓(xùn)，我們理應(yīng)牢牢記取。

中國(guó)工程院2019年報(bào)告《建設(shè)科學(xué)強(qiáng)國(guó)，努力成為世界主要科學(xué)中心》指出，許多科學(xué)家的重要發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思想最敏捷的青年時(shí)期。這提示我們，在今天的商業(yè)社會(huì)，對(duì)科學(xué)家、發(fā)明家、實(shí)業(yè)家、能工巧匠的精神表彰或物質(zhì)鼓勵(lì)是有深遠(yuǎn)意義的，而恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)保障及精神呵護(hù)是在為創(chuàng)新人才創(chuàng)造可生存的空間。

能工巧匠與工匠精神

一個(gè)重大工程的實(shí)施，其成功是由“科學(xué)家+工程師+能工巧匠”三駕馬車(chē)共同完成的，如數(shù)百米跨海大橋的精確合龍、600米以上摩天大樓的建設(shè)、500米直徑射電天文望遠(yuǎn)鏡鏡面拼接等，這些工程都要求誤差控制在幾毫米之內(nèi)，沒(méi)有能工巧匠長(zhǎng)期實(shí)踐的積累，完成它們是不可想象的。

工匠精神在中國(guó)歷史上曾被弘揚(yáng)后又被壓抑。宋代是中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技最發(fā)達(dá)的時(shí)期，工匠精神得到很好發(fā)揚(yáng)。宋朝發(fā)明活字印刷術(shù)的畢昇，原是宋初的一個(gè)杭州書(shū)肆刻工。其時(shí)，始于隋朝的雕版印刷多有不便。慶歷年間，他根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，勇于探索、反復(fù)試驗(yàn)，發(fā)明了在膠泥塊上刻字，一字一印。用火燒后的陶質(zhì)活字可以一字多用、反復(fù)使用，省時(shí)省力，成為改變歷史的中國(guó)古代四大發(fā)明之一，后來(lái)由蒙古人傳入歐洲，成為人類(lèi)近代文明傳播交流的先聲。

宋代能工巧匠眾多，其重要原因是宋代工匠社會(huì)地位較高，突破了儒家將“工”視為“末業(yè)”的觀(guān)念。宋人陳襄的《百工由圣人作賦》中的工匠簡(jiǎn)直是一種有著哲理般崇高的職業(yè)；“統(tǒng)爾六職，良哉百工。何藝事以斯作，由圣人而是崇。辦器成能自乃神而立制，化材適用本惟睿以MqnTeewaKOX1ckjb2KXywv+N1si5/FrGDkYllWvHjuw=興功……”

南宋朱熹也曾言：“來(lái)百工，則通功易事，農(nóng)末相資，故財(cái)用足。”所以宋代工匠成就屢出，甚至宋徽宗時(shí)期的宰相李邦彥也是銀匠出身。王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，記載著青銅鑄成針灸銅人在醫(yī)學(xué)發(fā)展上的重要作用，以及北宋李誡的《營(yíng)造法式》也是對(duì)能工巧匠建筑技術(shù)的總結(jié)。

弘揚(yáng)工匠精神除要提高工匠的社會(huì)地位外，需讓工匠享受與之匹配的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，推動(dòng)其科技文化自信，激發(fā)出其精益求精的職業(yè)追求。

但到了明代，嚴(yán)格的匠籍制度規(guī)定“匠不離局，匠役永充”，使得工匠地位又大大下降，且限制了工匠的獨(dú)立自主經(jīng)營(yíng)，致使工匠的自我意識(shí)喪失，其創(chuàng)新精神焉在？清代和民國(guó)戰(zhàn)亂不斷，工匠精神大部泯滅，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展進(jìn)入停滯期。

我國(guó)自古就有“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的古訓(xùn)和“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)觀(guān)念，奉行“朝為田舍郎，暮登天子堂”“學(xué)而優(yōu)則仕”，這對(duì)青年人擇業(yè)有深刻影響。加上技能人才向上發(fā)展空間狹窄，社會(huì)對(duì)技能人才關(guān)注、激勵(lì)、尊敬不夠，都是培養(yǎng)能工巧匠的障礙。要扭轉(zhuǎn)這一局面，需要從當(dāng)政者倡導(dǎo)、適當(dāng)?shù)闹贫扰c思想教育出發(fā)，舉全社會(huì)之力，用非一日之功以改變之。

在尖端科技研發(fā)過(guò)程中，能工巧匠的突破，常常是該項(xiàng)技術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵。此外，還取決于對(duì)細(xì)節(jié)的把握。

錢(qián)學(xué)森以火箭航天技術(shù)為例曾說(shuō)過(guò)，一枚火箭由幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)個(gè)零件組合在一起，要使火箭可靠性達(dá)到99.9999%，即抽取100億個(gè)零件，不可靠的不能多于一個(gè)。

工匠精神就是在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都精益求精、精雕細(xì)琢。但工匠精神需要長(zhǎng)期有計(jì)劃培養(yǎng)。

德國(guó)的職業(yè)教育久負(fù)盛名，支撐了德國(guó)高端產(chǎn)業(yè)的正是“工匠精神”。“工匠精神”的培養(yǎng)絕不是簡(jiǎn)單低端的事業(yè)，需要注入許多科學(xué)的、技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的知識(shí)。

“如果讓你經(jīng)營(yíng)一個(gè)擁有150頭牛的牧場(chǎng)，你如何精確計(jì)算出所需的水、電、農(nóng)業(yè)機(jī)械、精粗飼料、藥物的用量及雇員的工資、稅收等各項(xiàng)費(fèi)用？”這是德國(guó)一所農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校課堂上的題目，經(jīng)同學(xué)熱烈討論后，教員會(huì)拿出畜牧研究所的權(quán)威報(bào)告，再結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)分析、解釋、點(diǎn)評(píng)學(xué)生的方案。

21世紀(jì)初開(kāi)始，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，從高速發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展，對(duì)高技能人才的需求更加迫切，勞動(dòng)者技能與崗位需求不匹配造成就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾，頻頻出現(xiàn)“技工荒”，已嚴(yán)重制約當(dāng)前產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)的需求。目前，我國(guó)已基本形成以企業(yè)行業(yè)為主體，技工院校等職業(yè)院校為基礎(chǔ)，學(xué)校教育與企業(yè)培養(yǎng)緊密聯(lián)系、政府推動(dòng)與社會(huì)支持相結(jié)合的高技能人才培養(yǎng)體系。只要我們不斷弘揚(yáng)中國(guó)工匠精神，給各行各業(yè)的能工巧匠以應(yīng)有的待遇和上升空間，中國(guó)的工匠就一定能再現(xiàn)輝煌。

在繼承、競(jìng)爭(zhēng)、合作中成長(zhǎng)

在中國(guó)近6000年文明中，出現(xiàn)最早、最接近“創(chuàng)新”語(yǔ)境的詞匯是“超越”。漢代桓寬《鹽鐵論·和親》一節(jié)中，“丁壯弧弦而出斗，老者超越而入葆”，這句話(huà)的哲學(xué)邏輯內(nèi)涵，是在對(duì)某一個(gè)思想基礎(chǔ)的包容、承認(rèn)與合理性傳承中，發(fā)現(xiàn)其矛盾性、無(wú)效性和不合理性，而后在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行提升和跨越，重新認(rèn)知并展現(xiàn)出其中的解釋力、概括力和實(shí)踐力。在超越語(yǔ)境中，并沒(méi)有徹底否定或全面替代的意味，而是再吸收、反思、傳承和躍遷，即“創(chuàng)新”。

另外，在實(shí)踐中提倡不因循守舊、求新求變的思想在中國(guó)古籍中也頻頻出現(xiàn)，如：

窮則變，變則通，通則久——《周易》

茍日新，日日新，又日新——《禮記》

茍利于民，不必法古，茍周于事，不必循舊——《淮南子》

人類(lèi)所有的文明成就是可學(xué)習(xí)、可傳承、可交流和可持續(xù)性生存和發(fā)展的，文明的傳播和發(fā)展就是不斷解決其不完整性、悖論和矛盾，并不斷創(chuàng)新的進(jìn)程。所以文明的本性就是超越，就是包容、學(xué)習(xí)、借鑒、競(jìng)爭(zhēng)、糾錯(cuò)和創(chuàng)新的升華過(guò)程，就是“站在巨人的肩膀上”不斷揭示從宇宙到地球生態(tài)規(guī)律的過(guò)程。如果不是這樣，人類(lèi)就走不到今天，更沒(méi)有未來(lái)。

世界的科學(xué)中心曾發(fā)生過(guò)多次轉(zhuǎn)移，中國(guó)工程院《建設(shè)科學(xué)強(qiáng)國(guó)，努力成為世界主要科學(xué)中心》咨詢(xún)報(bào)告2019年曾對(duì)此做過(guò)統(tǒng)計(jì)。

例如從20世紀(jì)30至40年代起，特別是第二次世界大戰(zhàn)，促使科學(xué)中心向美國(guó)轉(zhuǎn)移。興起于歐洲的電磁學(xué)研究也成為美國(guó)的研究前沿，特別是半導(dǎo)體晶體管的發(fā)現(xiàn)。1959年1月，美國(guó)仙童半導(dǎo)體公司的羅伯特·諾伊斯將美國(guó)得州儀器公司杰克·基爾比的專(zhuān)利發(fā)明進(jìn)行改進(jìn)，完整形成現(xiàn)代集成電路思想。兩家公司經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)后，于1966年達(dá)成了共享生產(chǎn)許可證的協(xié)議。兩位發(fā)明者均獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)，并入選美國(guó)發(fā)明家名人堂，諾伊斯享年62歲，而基爾比在82歲時(shí)獲得了2000年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

集成電路的發(fā)明價(jià)值是巨大的，到1971年它已演變成為擁有數(shù)千個(gè)元件的簡(jiǎn)單微處理器，到2003年其處理器上的元件總量已超過(guò)1億個(gè)，到2015年可擴(kuò)充處理器架構(gòu)體系（SPARC）集成的晶體管數(shù)量達(dá)到100億個(gè)。這意味著1965年以來(lái)，晶體管集成數(shù)量累計(jì)增長(zhǎng)了約8個(gè)數(shù)量級(jí)，平均每年增長(zhǎng)約37%，正如摩爾定律預(yù)測(cè)的一樣。集成電路已經(jīng)應(yīng)用在家用電器、手機(jī)、洲際彈道導(dǎo)彈等幾乎一切與電子元器件相關(guān)的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。

科技進(jìn)步從量變積累，到突發(fā)質(zhì)變飛躍，產(chǎn)生巨大的科技發(fā)明，可能在不同人群中、在相近時(shí)間產(chǎn)生，這種情況是屢見(jiàn)不鮮的常態(tài)，創(chuàng)新就意味著時(shí)刻準(zhǔn)備競(jìng)爭(zhēng)，但也要準(zhǔn)備著妥協(xié)、合作。

長(zhǎng)期處于科技領(lǐng)先地位的美國(guó)，如果沒(méi)有意大利籍的恩利克·費(fèi)米、德國(guó)籍的愛(ài)因斯坦和來(lái)自十幾個(gè)國(guó)家的曼哈頓項(xiàng)目中的群英，就難以及時(shí)研制出原子彈，進(jìn)而改變二戰(zhàn)的進(jìn)程。

從某種意義上說(shuō)，科學(xué)雖然是無(wú)國(guó)界的，但科學(xué)家是有祖國(guó)的，任何一個(gè)國(guó)家都會(huì)對(duì)攸關(guān)自身戰(zhàn)略安全的核心科技采取一定的保密防范措施，如知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這是合理的，且有章可循。但在這種保護(hù)措施和領(lǐng)域外，科學(xué)和人才交流也是必要、必需和不可阻礙的，特別是在公共科學(xué)領(lǐng)域，科學(xué)和人才交流的重要性和必需性已被絕大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到。事實(shí)上，美國(guó)既是國(guó)際人才交流的大戶(hù)，更是這種交流最大的受益者。科學(xué)和人才的正常有序交流，有利于全人類(lèi)。

就當(dāng)今的航天技術(shù)而論，火箭技術(shù)始于1932年德國(guó)一支民間業(yè)余研究小組的米拉克火箭，小組主要成員為馮·布勞恩等。1942年10月，一枚單級(jí)液體火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，被命名為“復(fù)仇武器V-2”，為納粹所用。二戰(zhàn)期間德軍發(fā)射了3225枚V-2火箭襲擊英國(guó)，雖精度不高，但這一顛覆性的技術(shù)引起各國(guó)重視。1945年5月德國(guó)即將戰(zhàn)敗，馮·布勞恩等火箭專(zhuān)家主動(dòng)向美軍投降。以馮·布勞恩為首的一百二十多名專(zhuān)家和一百多枚V-2火箭及大批資料、設(shè)備被帶到美國(guó)，對(duì)美國(guó)導(dǎo)彈和航天計(jì)劃發(fā)揮了非常重要的作用。蘇聯(lián)則得到V-2發(fā)動(dòng)機(jī)等零件，但沒(méi)有獲得完整的V-2技術(shù)文件，特別是制導(dǎo)系統(tǒng)和推進(jìn)系統(tǒng)。但在此基礎(chǔ)上，蘇聯(lián)發(fā)展了自己的火箭及航天技術(shù)。1957年10月，根據(jù)中蘇《國(guó)防新技術(shù)協(xié)定》，蘇聯(lián)向中國(guó)提供了V-2的仿制品P-1和改進(jìn)型P-2火箭。以此為基礎(chǔ)，中國(guó)研發(fā)了東風(fēng)系列火箭，發(fā)展起了自己的航天事業(yè)。由此可見(jiàn)科學(xué)技術(shù)的傳承關(guān)系。

因而，不應(yīng)人為地使環(huán)境對(duì)科技發(fā)展造成障礙。人才在世界范圍內(nèi)流動(dòng)是一種合理現(xiàn)象，近百年來(lái)中國(guó)的大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，回國(guó)后促進(jìn)了社會(huì)科技等各方面事業(yè)的發(fā)展，這是毋庸置疑的。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界高科技產(chǎn)業(yè)中心硅谷的軟件公司中，35%的技術(shù)主管和實(shí)驗(yàn)室主任是華人，20萬(wàn)名工程技術(shù)人員中有6萬(wàn)多名中國(guó)人。技術(shù)人才的永久性外流是發(fā)展中國(guó)家的重大損失，也是難以替代的、最為寶貴的資源流失。目前，中國(guó)在海外的華人華僑已經(jīng)有6500萬(wàn)人，位列世界第一，這對(duì)中國(guó)科技發(fā)展創(chuàng)新來(lái)講是一個(gè)龐大的海外資源庫(kù)。

中國(guó)應(yīng)認(rèn)真考慮從多方面促進(jìn)高科技人才引進(jìn)。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，環(huán)境治理持續(xù)大幅改善，已經(jīng)初步具備了吸引人才的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以引導(dǎo)高科技人才參與國(guó)家科技創(chuàng)新發(fā)展的重點(diǎn)應(yīng)該是以事業(yè)吸引為主，為他們創(chuàng)造施展才能、成就一番事業(yè)的機(jī)會(huì)；其次是情感吸引，對(duì)他們的報(bào)國(guó)情懷高度評(píng)價(jià)，充分展現(xiàn)尊重知識(shí)、尊重人才的態(tài)度；最后要有“對(duì)人才不求所有，但求所用”的態(tài)度，如此才能實(shí)現(xiàn)“人才回流”，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的新局面。

（摘自清華大學(xué)出版社《科技創(chuàng)新啟示錄：創(chuàng)新與發(fā)明大師軼事》 編著：金涌）