從“課程資源”到“兒童經驗”

何謂幼兒園課程資源？幼兒園自身及所處環境中一切有形或無形的可以促進幼兒發展的元素都可做課程資源。具體來說，課程資源是指課程設計、實施和評價等過程中有益于實現教育目標的一切人力、物力、信息資源及相關產物的總和。幼兒園課程實施的有效性就在于充分發揮課程資源所凝結的教育價值，促進兒童經驗生發。因此，選擇什么樣的課程資源，通過何種途徑實現兩者之間的轉化，如何在課程資源建設中實現這一轉化，是幼兒園關注的重點。在運用課程資源的過程中，幼兒園需要判斷課程資源是否具有教育價值，能否與兒童的生活相交融，課程資源生發為兒童經驗是否遵循了兒童立場。

一、符合兒童立場的課程資源

在幼兒園課程資源的開發與利用中，教師通常會收集和篩選潛在的課程資源，分析其教育價值，然后將其編排到園所已有的課程活動資源庫中。在收集和篩選資源的過程中，教師應注意傾聽兒童的心聲，把兒童喜歡的、易于操作體驗的資源優先納入資源庫；在利用和實施資源的過程中，教師應敏銳地把握資源預設與兒童經驗生成的轉化，做到“三個關注”，即關注課程資源是否與兒童的生活高度關聯，關注課程資源能否引發兒童在真實的問題情境中調動原有經驗，關注課程資源的利用形式能否支持兒童以感知、體驗、操作等方式獲得新經驗。筆者認為，符合兒童立場的課程資源應具備以下幾個特征：生活化、真實性、創生性。

二、課程資源與兒童經驗的關系

從課程資源本身的屬性來看，其并不直接構成經驗與意義。如果不能加以運用，這樣的資源就是靜態的“死資源”。兒童經驗的生發過程是生長的過程、生活的過程、主動活動的過程，用課程資源促進兒童經驗生發的最佳途徑是讓幼兒在盡可能真實的學習情境中與其對話。只有幼兒與課程資源建立起聯系，課程資源才能“活”起來，幼兒才能向外拓展，自然中的現象、社會中的事件也才能躍入幼兒的眼簾。例如，龍是中國精神的象征，就其課程價值來說，龍屬于好的課程資源。但是，如果教師只是開展幾個傳統教學活動，讓幼兒看一看圖片、說一說龍的特征、聽一聽龍的故事，幼兒獲得的經驗就是淺顯的，因為“龍”的課程資源并沒有激活與兒童經驗之間的深度聯系。即使教師準備得再豐富，幼兒被動地坐在那里接受知識，龍及其相關資源僅僅是以知識的形式與幼兒共存，無法生發幼兒主動學習的經驗，更不要說引發幼兒心靈共振。作為幼兒教師，我們應積極創設條件，合理運用課程資源，引發幼兒與資源深度對話。

三、課程資源與兒童經驗的鏈接路徑

我們通過創設相關學習情境，引發幼兒持續探究問題，讓課程資源與兒童經驗深度鏈接。

（一）創設學習情境，幼兒與課程資源“零”距離

怎樣讓幼兒與“龍”建立起聯系呢？對于幼兒而言，材料是引發其自主探究的刺激物，也是其認識世界和探索世界的溝通橋梁。首先，教師可以在室內外投放與龍相關的材料，為幼兒提供一個可見、可觸、可感知的環境，讓幼兒與課程資源“零”距離接觸。例如，教師在室內投放舞龍道具、各種龍的圖片等，幼兒根據自己的觀察和理解，將龍的身體和其他動物的外形特征相比較，分析其相似點。其次，幼兒通過聽故事，依托角色游戲，自主演繹“龍”的傳說。例如，在表演故事《十二生肖之龍的傳說》中，幼兒大膽運用材料創造性地表征故事中的各個角色：有的幼兒將區域里的玩具筐作為玉皇大帝的帽子，再將毛根穿在玩具筐上，垂下來作為冕旒；有的幼兒將樹枝插在頭上作為犄角，瞬間變成了一條威武的“龍”。最后，教師引導幼兒尋找、發現生活中的“龍”，如建筑物、瓷器、壁畫、衣服、對聯等物體上的龍圖案，進一步感知龍與人們生活的關系。

（二）引發探究問題，資源與兒童經驗“深”融合

幼兒對問題的探究方式，更多的是與具體的環境和材料進行直接互動，在互動中增長自身經驗。聚焦某個問題的深入探究，能夠有效引發幼兒深度學習，幫助他們形成新經驗。

例如，幼兒與教師共同觀察龍頭，了解龍頭的外形特點，討論制作龍頭的材料及方法。在小組合作制作龍頭的過程中，幼兒遇到了以下幾個問題：卡紙貼在龍頭上，如何保證邊角完全吻合呢？粘貼不同的材料是用雙面膠還是用透明膠呢？龍嘴總是閉合著無法張開，怎么辦？龍眼怎樣立起來？龍頭上的顏料在短時間內干不了，無法在龍頭上做其他裝飾，怎么辦？……幼兒與同伴共同思考，尋找解決問題的方法。孩子們一起把卡紙和鞋盒的邊緣相對齊，做好記號后剪下來，保證邊角吻合；同時拿來雙面膠和透明膠，觀察對比兩種膠粘在紙上的不同效果，選擇適宜的膠帶；邀請教師協助用透明膠固定鞋盒（龍嘴）的連接處，使龍嘴張開；將龍眼處的卡紙折疊一下再固定到龍頭上，使龍眼立起來；用吹風機加速吹干龍頭上的顏料，再進行裝飾；等等。

在制作龍身的時候，幼兒仍以合作的方式進行，但每組幼兒所選材料各不相同，有的用鞋盒作為龍身，有的用空礦泉水瓶作為龍身。在合作制作過程中，幼兒也遇到了諸多問題。第一，怎樣保證兩個礦泉水瓶（或鞋盒）之間的距離相同？起初，幼兒提議用箱子和尺子進行測量，但發現“龍身”總是移動，于是改變策略，每人抱一節龍身，兩頭的人拉緊繩子，大家共同合作，確保每兩節龍身之間的間距一致。第二，怎樣又好又快地將繩子從礦泉水瓶中穿過去？幼兒不斷翻轉瓶子進行探索，嘗試將繩子從瓶口塞進去、瓶底掏出來。后來，幼兒又將繩子綁在毛根上從瓶底穿進去、瓶口抽出來，操作方法越來越簡便。第三，怎樣用布包裹住龍身？孩子們爭先恐后地說出自己的想法，經過一番討論，最后得出結論：先在礦泉水瓶（或鞋盒）上粘一層雙面膠，再用訂書機將布和礦泉水瓶（或鞋盒）訂起來，完成包裹。

在小組探究中，現場活動氛圍濃厚，幼兒自由操作，促進了自我學習和發現。教師認真觀察幼兒在探究過程中出現的各類問題，用自身專業性判斷材料的教育價值，給予幼兒充分的支持，助推幼兒持續關注和探索，不斷萌發其經驗。

四、課程資源與兒童經驗的鏈接策略

幼兒親身體驗與龍相關的節日習俗，了解中華民族傳統節日，感受優秀傳統文化之美，萌發了熱愛中華民族優秀傳統文化的情感。

（一）巧設游戲，提升資源價值

游戲是幼兒學習的最佳載體?；顒映跗冢處熃柚螒虻姆绞脚c幼兒共同體驗資源的趣味性，引發幼兒的活動興趣與熱情。在體驗民俗活動中，有的幼兒自主運用紙磚、圓凳、積木等搭建“龍身”，然后扮演鼓手，拿著兩塊積木不停地敲打圓凳，其他幼兒拿著木板當船槳，隨著“鼓手”的敲打節奏整齊地劃著槳，共同體驗劃龍舟的樂趣；有的幼兒合作抬著長凳向前移動，表演“劃龍舟”；還有的幼兒合作將長凳翻過來坐在上面，雙腳用力向后“劃龍舟”。游戲式的體驗方式讓與龍相關的民俗的課程價值變得更加立體多元。

（二）借多元表征，讓經驗外顯

在舞龍排練過程中，幼兒將自己的想法進行多元表達，如言語（根據舞龍動作特點為其命名并與同伴分享）、圖畫（繪制隊形、隊列變化圖譜）、操作材料（根據圖譜選用班級活動區的雪花片、磁力片、疊高玩具等進行隊形隊列模擬練習）。借助多元化的表征方式，有效地拓展了幼兒參與活動的方式，充分發揮了課程資源的價值，提升了幼兒的各方面能力。

（三）深度參與，提升學習品質

中華女子學院學前教育系副教授胡華曾說，“課程資源既是有形的，也是無形的，那些無形的課程資源才是最關鍵的精神性的存在。只有精神性的存在，才能夠讓課程資源展現出它應有的意義?！蔽椠堩椖勘环Q為“民族文化的精髓”，對幼兒的發展有一定的促進作用。在主題活動的結尾，活動進入高潮，幼兒手持親手制作的龍身，按照自主編排的隊形進行集中展示?；顒又?，幼兒獲得了極大的自信心與成就感，較好地發揚了不怕困難、堅持到底的精神。

開發課程資源，回歸生活，是尊重幼兒學習方式的體現?！褒垺弊鳛橐粋€看似與幼兒相距較遠的優秀傳統文化資源，卻在“尋龍—話龍—做龍—舞龍”的活動脈絡中與幼兒的成長相遇，促進了幼兒各方面發展。從“課程資源”到“幼兒經驗”，師幼在課程中共生共長。P

參考文獻

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本文系湖南省教育科學“十四五”規劃2021年度課題“幼兒園傳統文化課程資源開發與利用的實踐研究”階段性研究成果，課題編號：ND210480。