問學(xué)：課堂應(yīng)有的面貌

文|朱榮武（特級教師）

搬了新家，帶三歲多的二寶散步。妻子提議：“我們?nèi)ヴ哧柡珗@看看吧。”沒想到這不大的聲音卻被二寶捕捉到，忙喊道：“我也要去！暨陽湖公園在哪？和桃花島公園一樣好玩嗎？”說著就捉住我們的手，拽著我們快走起來……

二寶因陌生又熟悉的“暨陽湖公園”而生“疑”，進而生“問”，對問題答案的期待讓其“去”的動力爆棚，這是兒童天生的好奇感使然。在認(rèn)知過程中又何嘗不是呢？正所謂“學(xué)起于思，思源于疑”“為學(xué)患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進”。因疑生問恰恰又是一個發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的過程，是一個涵養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的絕佳時機。美國學(xué)者馬扎諾等人認(rèn)為學(xué)習(xí)中有三個主要系統(tǒng)，即自我系統(tǒng)、元認(rèn)知系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)，學(xué)習(xí)者面對一個學(xué)習(xí)任務(wù)時，首先是自我系統(tǒng)決定是否介入，然后是元認(rèn)知系統(tǒng)選擇認(rèn)知策略，最后才是認(rèn)知系統(tǒng)啟動并完成任務(wù)。由此看源自學(xué)習(xí)內(nèi)部的、主動的問題提出多么重要！

假如在日常的數(shù)學(xué)課堂里，教師能夠圍繞要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生生成相關(guān)問題并展開持續(xù)深入的探究，由此建立一個“以疑發(fā)端、在問中學(xué)、以學(xué)解疑、學(xué)后再疑”的良性“問學(xué)”思維場域，讓“問學(xué)”成為一種學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力，那么“自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、質(zhì)疑精神、創(chuàng)新意識”等還會難以實現(xiàn)、難以獲得嗎？但我們在數(shù)學(xué)課堂上，看到的更多還是“師問”掩蓋和替代了“生問”，“問”成了教師的權(quán)力！

也許，我們擔(dān)心學(xué)生不敢問。正因為如此，我們才要營造安全寬松的氛圍，鼓勵、邀請并賞識學(xué)生的發(fā)問，讓學(xué)生放下包袱敢疑敢問。

也許，我們擔(dān)心學(xué)生不會問。要么擔(dān)心學(xué)生“不問”，課堂將迎來冷寂的尷尬；要么擔(dān)心學(xué)生“亂問”，連基本的教學(xué)任務(wù)都完不成。這時我們是否可以先放慢腳步，放低要求，教給學(xué)生提問的一般方法？是否可以創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生根據(jù)情境提出簡單的問題？是否可以在問題的梳理、比較和甄別中，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)審慎提問的態(tài)度……

也許，我們擔(dān)心學(xué)生問得淺。淺，將不能切中主題，將遠(yuǎn)離本質(zhì)。這時我們是否可以聚焦重難點，緊靠學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)提供相關(guān)學(xué)習(xí)素材，有預(yù)設(shè)地導(dǎo)引學(xué)生提問？

無論如何，我們都要重視學(xué)生“問題提出”的價值，強化引領(lǐng)學(xué)生“問題提出”的意識，只要有機會就要創(chuàng)造條件讓學(xué)生問起來，實現(xiàn)“問中學(xué)”！