泉州地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融合

許藍玉

隨著教育改革的不斷深入，新頒布的美術(shù)課程標準對小學(xué)美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求，其要求小學(xué)美術(shù)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)知識和美術(shù)技能，同時還要擔負起傳承中華文化、參與地方文化交流等作用。因此，將底蘊深厚的泉州地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，既是為了落實新課程標準，同時也是為了給學(xué)生提供更好的美術(shù)課堂。基于此，本文將對泉州地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融合價值和策略進行分析，以供大家參考。

一、泉州地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融合價值

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，地方文化是非常寶貴的教學(xué)資源，將其融合到教學(xué)中意義重大，而泉州作為海上絲綢之路的起點，中西文化的長期交匯，讓這里誕生了數(shù)不勝數(shù)的文化遺產(chǎn)和文化瑰寶，將這些文化遺產(chǎn)和文化瑰寶融合到美術(shù)教學(xué)中，具有以下幾點價值：其一，將泉州地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，有助于美術(shù)課堂的改革。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師為了有效地融合泉州地方文化資源，必然要對課堂教學(xué)模式進行創(chuàng)新，而這就為美術(shù)課堂的改革提供了契機。其二，泉州地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，有助于豐富美術(shù)課堂內(nèi)容。泉州作為二十四個歷史文化名城之一，其文化資源包羅萬象、豐富多彩，教師通過在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融合泉州地方文化資源，可以有效地拓寬教學(xué)空間，而且各種與學(xué)生生活息息相關(guān)的地方文化資源，還可以增強學(xué)生的體驗，讓學(xué)生更主動地去學(xué)習(xí)。其三，將泉州地方文化資源融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，也是在踐行新時期美術(shù)課程標準。通過在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融合泉州地方文化資源，不但可以傳承與發(fā)揚泉州地方文化，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，這與《美術(shù)課程標準》中所提出的“引導(dǎo)學(xué)生文化的傳承與交流，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛”等內(nèi)容相一致。

二、泉州地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融合策略

（一）立足地域特色，挖掘泉州地方文化資源

每一個地區(qū)都有其獨有的文化資源，這些文化資源充斥在人們生活的方方面面，反映著人們的聰明才智和藝術(shù)才能。因而，將這些具有地方特色的文化資源進行挖掘、提煉，可以使其成為美術(shù)教學(xué)中非常有益的教學(xué)資源。就拿泉州地方文化資源來說，其具有美術(shù)元素的文化資源是非常豐富的，僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有十余種，像是泉州南音、泉州北管、泉州拍胸舞、梨園戲、高甲戲、泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、惠安石雕、泉州花燈、德化瓷燒制技藝、惠安女服飾等。另外，還有各種人文自然景觀、民間信俗文化、茶文化等等，通過挖掘和提煉這些文化資源，可以為小學(xué)美術(shù)課堂帶來鮮活的素材。基于此，教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該重視地方文化資源的挖掘和利用，以此來優(yōu)化美術(shù)教學(xué)課堂，促使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時，了解和認識地方文化。

例如，在湘教版小學(xué)美術(shù)二年級下冊的教學(xué)中，教師在第七課《快樂地舞蹈》的教學(xué)中，可以融合泉州地區(qū)的民俗表演文化拍胸舞，開展課堂教學(xué);在第十課《民間玩具》的教學(xué)中，可以融合泉州地區(qū)的民間工藝品泉州木偶，開展課堂教學(xué);在第十三課《雜技高手》的教學(xué)中，可以融合泉州地區(qū)的民俗雜技節(jié)目霍童線獅，開展課堂教學(xué)。另外，泉州地區(qū)像這樣可以用在美術(shù)教學(xué)中的文化資源還有很多，需要教師立足地域特色，認真去挖掘和提煉，這樣才能將具有泉州地方特色的文化資源，更好地融入到美術(shù)課堂，為學(xué)生帶來更加生動活潑、富有情趣的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，融合泉州地方文化資源

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，一節(jié)優(yōu)質(zhì)的課堂需要學(xué)生全身心地投入。那么如何讓學(xué)生在一開始就能專注于課堂，并參與課堂教學(xué)活動，是教師必須要思考的一個問題。因此，為了打造優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)課堂，教師可以通過創(chuàng)建教學(xué)情境，來幫助學(xué)生快速進入課堂。而且為了情境教學(xué)的效果，教師還可以結(jié)合當?shù)氐奈幕Y源，拉近學(xué)生與課堂之間的距離，讓學(xué)生可以暢所欲言。就以泉州地區(qū)的文化來說，其特色的建筑、手工藝品、表演藝術(shù)等，都充斥著各種美學(xué)元素。將這些融入到美術(shù)課堂中，為學(xué)生創(chuàng)建教學(xué)情境，對于學(xué)生而言受益匪淺。

例如，在湘教版五年級美術(shù)上冊第二課《家鄉(xiāng)的古建筑》的教學(xué)中，教師可以借助泉州當?shù)氐墓沤ㄖY源來設(shè)計教學(xué)情景。首先，教師可以先羅列幾處泉州地區(qū)有名的古建筑，如泉州西街、泉州東西塔、泉州開元寺、泉州平安橋、崇武古城等，并詢問學(xué)生有沒有去過這些地方，以此來勾起學(xué)生的回憶，讓學(xué)生對接下來的教學(xué)產(chǎn)生興趣。然后，教師可以借助教室中的多媒體設(shè)備，向?qū)W生展示這些古建筑的圖片資料、紀錄片資料等，并在展示的同時給學(xué)生講述這些建筑背后的故事，讓學(xué)生可以身臨其境般地傾聽和觀看泉州地區(qū)的古建筑及其文化，以此來調(diào)動學(xué)生對于這些古建筑的情感。最后，教師再拿出與泉州地區(qū)古建筑有關(guān)的文字資料，讓學(xué)生去閱讀和學(xué)習(xí)，同時還可以讓學(xué)生之間進行討論、交流，以此來加深學(xué)生對于這些古建筑的認識和了解。

（三）聯(lián)系現(xiàn)實生活，融合泉州地方文化資源

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生在面對一些與自身生活息息相關(guān)的活動時，往往表達和參與的欲望會更加強烈。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇合適的泉州地方文化資源融入其中，開展更加貼近學(xué)生生活且主題鮮明多彩的教學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中展開美術(shù)學(xué)習(xí)。

例如，在湘教版一年級美術(shù)上冊第二十二課《小小食品店》的教學(xué)中，教師可以在班級內(nèi)組織學(xué)生開展“泉州飲食文化”的主題活動。首先，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己日常生活中的體驗，選擇一道自認為最有特色的泉州美食，與其他學(xué)生分享這道美食的食材和味道，并講一講有關(guān)這道美食的故事。其次，教師再讓學(xué)生用語言描述出自己所選美食的顏色和形狀，在這一過程中，為了增加課堂的趣味性，教師還可以組織學(xué)生玩“你說我猜”的游戲，也就是由一個學(xué)生用語言描述美食的顏色和形狀，由其他學(xué)生猜。通過上述兩個步驟，學(xué)生們通過討論交流，已經(jīng)對泉州地區(qū)的美食有了更為詳細的認識，同時在認識這些美食的過程中，學(xué)生也領(lǐng)會到了美食背后的生活方式和生活觀念。接下來，教師就可以為學(xué)生布置課后學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在家長的幫助下，更加詳細地了解泉州地方美食，并將自己了解到的內(nèi)容整理起來，通過剪切、繪畫等方式，將其制作成美食圖冊。如此一來，在這種趣味性十足的主題活動中，可以有效地激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生了解到美術(shù)學(xué)習(xí)的魅力，同時還可以幫助學(xué)生了解泉州美食文化，促使學(xué)生在體驗中獲得美術(shù)教育。

（四）進行實踐拓展，融合泉州地方文化資源

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，實踐拓展也是融合泉州地方文化資源的一種有效手段。因此，作為小學(xué)美術(shù)教師，可以密切關(guān)注學(xué)校以及社區(qū)的各種實踐活動，并帶領(lǐng)學(xué)生參與這些活動，以此來有效地培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)知識，鍛煉學(xué)生的美術(shù)技能，讓學(xué)生更加深入地體會生活中以及傳統(tǒng)文化中所呈現(xiàn)的美術(shù)元素。

比如，在一些傳統(tǒng)節(jié)日中，教師可以帶著學(xué)生一起去創(chuàng)作一些具有泉州地方特色的節(jié)日美術(shù)作品，如在臨近春節(jié)的時候，教師可以和學(xué)生一起刻“紅箋”、制作泉州花燈、繪制具有泉州特色的門神版畫等，以此來引導(dǎo)學(xué)生感受節(jié)日氣氛，體會節(jié)日中傳達的美。

（五）加強學(xué)科整合，融合泉州地方文化資源

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，為了提高地方文化資源的利用率，教師在教學(xué)中還應(yīng)該加強美術(shù)與其它學(xué)科之間的整合。在具體的實施中，教師需要充分認識到美術(shù)這門學(xué)科與其它學(xué)科之間所存在的關(guān)聯(lián)性，同時重視美術(shù)與其它學(xué)科之間的碰撞交流，然后再從不同的學(xué)科角度去認識和理解地方文化，將其加以利用，以此來促使地方文化資源與美術(shù)課堂的充分融合。

例如，在湘教版小學(xué)美術(shù)二年級下冊第七課《快樂地舞蹈》的教學(xué)中，教師可以先搭配音樂，為學(xué)生展示泉州地區(qū)的民俗表演文化——拍胸舞的相關(guān)圖片和視頻，讓學(xué)生進行欣賞;然后教師再向?qū)W生提問：“在觀看這個舞蹈時，同學(xué)們有什么樣的感受？”以此來引導(dǎo)學(xué)生體會舞蹈傳達出來的情緒;接下來，教師可以讓學(xué)生試著用線條勾畫拍胸舞的舞蹈動作，在這一過程中，教師要及時指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生了解到舞蹈者的舞姿主要通過頭、軀干、上肢、下肢來表現(xiàn)。在學(xué)生勾畫完成后，教師可以為學(xué)生展示不同場景下的拍胸舞，學(xué)生通過觀看就能發(fā)現(xiàn)，在不同環(huán)境下，這一舞蹈所傳達的內(nèi)容也截然不同。這時教師就可以讓學(xué)生討論自己觀察到的變化。最后，教師再進行總結(jié)，并和學(xué)生一起嘗試著去跳拍胸舞。

（六）組織課外活動，融合泉州地區(qū)文化資源

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，教師不應(yīng)該完全將教學(xué)地點局限與課堂，而是適當?shù)亟M織學(xué)生參加課外活動，讓學(xué)生去發(fā)掘生活中的美術(shù)。在具體的實施中，教師可以結(jié)合當?shù)氐奈幕Y源，選擇合適的課外活動場所。就以泉州地區(qū)來說，其除了各種博物館，還有豐富的人文自然景觀，所以教師在美術(shù)教學(xué)中，就可以挖掘其中的美術(shù)資源，然后做好充足的準備，將學(xué)生帶出校園，組織學(xué)生參與課外活動，讓學(xué)生在欣賞美術(shù)學(xué)習(xí)的同時充分了解泉州地方文化資源。

比如，在湘教版小學(xué)美術(shù)六年級上冊第一課《我們?nèi)ヂ眯小返慕虒W(xué)中，教師可以根據(jù)實際情況，將課堂放在一個公園中，如鄭成功塑像公園。為了課外活動能夠順利開展，教師可以在活動開始前和學(xué)生一起設(shè)計“游園方案”，并繪制游園圖;然后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生進入公園，讓學(xué)生去收集這個公園的相關(guān)資料，同時運用自己所學(xué)到的美術(shù)知識，去研究公園中的景色;最后，教師再讓學(xué)生利用自己所收集到的資料，制作一份導(dǎo)游圖。總之，可以用做美術(shù)教學(xué)的場景有很多，教師要善于去挖掘這些場景，為學(xué)生帶來與眾不同的教學(xué)體驗。

總而言之，泉州地方文化資源有著不可替代的文化內(nèi)涵和鮮活的生命力，教師積極將其與小學(xué)美術(shù)教學(xué)進行融合，并讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感受、欣賞和喜歡泉州地方文化資源，可以有效地激發(fā)學(xué)生愛國、愛家的情感。同時，在學(xué)生欣賞這些泉州地方文化資源的過程中，也能激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力等。因此，教師應(yīng)該重視泉州地方文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融合，并采取一系列有效地融合策略，讓泉州地方文化資源充分發(fā)揮作用。

*泉州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃（第一批）立項課題《融合地方文化的小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)與實施研究》立項批準號QG1451-283。