在高中語文課堂教學中融入中國傳統(tǒng)文化的思考

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（延邊大學朝漢文學院，吉林 延吉 133002）

引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈。其中蘊含著對于我們中華民族的深刻精神內(nèi)核。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，建設有中國特色的社會主義離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而現(xiàn)代的教育更不能離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。更重要的是，當今世界各個國家的競爭已成為文化方面的競爭，提升傳統(tǒng)文化教育的重視刻不容緩。

但是，隨著當代社會現(xiàn)代化歷程加速，學生們接觸的多是高科技、現(xiàn)代化的事物。中學生對于傳統(tǒng)文化的知識卻了解較少，大部分學生對傳統(tǒng)文化的理解不夠充分，因此，在中學語文課堂中融入傳統(tǒng)文化的教學方式更加難以進行。而對于如今中學時期的教育來說，老師和同學們也對當代高中語文課堂教學中對中國傳統(tǒng)文化不夠重視。而學生們在中學時期也面臨著巨大的學習壓力和中考、高考升學壓力，現(xiàn)在的中學教學更趨于功利化，只要成績，只要高分，不看重學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的積淀。長久以往，即使老師認真去講，學生依然不能對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生真正的興趣[1]。

筆者認為，在中學期間適當?shù)膶W生融入傳統(tǒng)文化是非常重要、必不可少的。但是傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會來說存在著一些時空的矛盾，對于生活在現(xiàn)代的我們確實有一些問題難以的理解，真正的對其產(chǎn)生興趣，因此筆者對中學如何在語文課堂中融入傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了思考。

一、在中學語文課堂教學中融入中國傳統(tǒng)文化的必要性

1.提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是繼承傳統(tǒng)文化的需要

學生在中學時期正是需要不斷充實自己，這種吸收知識的過程體現(xiàn)在生活和學習的各個方面，傳統(tǒng)文化就是學生成長期間必不可少的一個需要融入的內(nèi)容。例如，傳統(tǒng)文化中蘊含的“天下為公”的思想，可以引導學生的社會責任感的培養(yǎng)，教導學生“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為天下人謀福利，才是一種真正的成功，更有利于學生們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，通過語文學科的傳統(tǒng)文化融入實現(xiàn)民族文化的傳承，提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

2.反作用于語文學科教學

傳統(tǒng)文化是跨時代的產(chǎn)物，眾所周知，在中學課堂中的古詩詞和文言文教學不僅給教師的授課方面造成了較大難度，而且學生在理解方面也比較困難。教師如果利用生動的講述，讓同學們產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，并提升學生的審美情趣，在課下自覺去接觸更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，激發(fā)了學生們的學習興趣，可以對語文的古詩詞或文言文教學產(chǎn)生推動作用，即反作用于語文學科教學[2]。

3.語文學科的人文性要求

中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展歷程中凝聚了強大的精神力量，這些精神的具體內(nèi)涵是需要我們世代不斷傳承的。因此，在如語文教育中融入中華傳統(tǒng)文化的必要性不斷顯現(xiàn)。語文學科的學習不僅僅要集中于閱讀、寫作和表達這些方面，更應該讓學生感悟語文學科深層蘊含的人文特征。教師將傳統(tǒng)文化融入語文教學中，引發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，給予學生深厚的人文底蘊。同時達到將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去的目標，承擔起語文教學肩負著傳承中華民族的傳統(tǒng)文化的歷史使命。

二、中學融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀調(diào)查及分析

中學語文教學融入傳統(tǒng)文化教學現(xiàn)狀如何？筆者設計了一份問卷調(diào)查并于2022年5月-6月對內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市開魯縣兩所中學共112名中學生以及76名老師進行調(diào)查。

1.對中學生的調(diào)查

筆者通過問卷調(diào)查了解學生對于傳統(tǒng)文化在語文課堂中的具體融入情況，下面列出幾個具有代表性的問題進行分析。

1.1 你是否喜歡中國傳統(tǒng)文化？

在112名學生中選擇“非常喜歡”的人數(shù)有89人，占79.46%，“較喜歡”的有21人。從以上結果可以看出，大多數(shù)中學生對于傳統(tǒng)文化都是非常感興趣的。學生在學習中也不會產(chǎn)生較強的抵觸情緒，由此可見，在語文課堂中融入傳統(tǒng)文化是有一定基礎的。

1.2 你是如何看待傳統(tǒng)文化的學習？

“為了應對考試和學業(yè)的學生”和“知道一點傳統(tǒng)文化知識，但不感興趣，也不想主動學習”各有21人，“有一點興趣，愿意學習相關的內(nèi)容”的有67人，占59.82%。可以看出，中學生對于學習傳統(tǒng)文化還是有一定的主動性，但是為了應對考試和學業(yè)也不想主動學習的中學生人數(shù)也不在少數(shù)，說明中學時期學生對傳統(tǒng)文化的學習有時候還是處于應付學習的狀態(tài)，學生的主動性不強。

1.3 你的中學老師是否有引導你學習傳統(tǒng)文化？

“有的，上課時涉及到傳統(tǒng)文化知識會講解，但不會拓展相關的傳統(tǒng)文化知識”的有56人，占50%，“有的，上課時講解，還會布置相關的作業(yè)或者開展相關的活動”的有50人，“老師會要求下課自由閱讀，但不會檢查閱讀情況”只有3人。大多數(shù)教師都會對語文課堂上涉及到的傳統(tǒng)文化進行講解，但是較多老師“不會拓展相關的傳統(tǒng)文化知識”，由此可見，一些教師也忽視了在語文課堂上對傳統(tǒng)文化的融入問題。

2.對中學教師的調(diào)查

通過調(diào)查問卷，旨在了解教師在語文課堂中融入傳統(tǒng)文化的具體情況，而根據(jù)調(diào)查問卷，幾乎所有的教師都認為在教學過程中融入一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必要的，最基本的問題我們已經(jīng)了解，下面筆者就更深入的問題列入到下面進行分析[3]。

2.1 如果您在語文教學中涉及到一些傳統(tǒng)文化的融入，那么你是怎樣融入的？

這個問題涉及到了在語文課堂上融入傳統(tǒng)文化的具體教學方式。由調(diào)查可見，近95%的教師較為喜歡在講述的時候融入傳統(tǒng)文化，而老師們也認為通過活動融入、體驗融入和演示融入的方式同樣也是有效的，我們要加強創(chuàng)新，設計出更合適的教學方式實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在中學語文課堂中的自然融入。

2.2 學校傳統(tǒng)文化教育可開發(fā)資源如何？

由表格可見，認為本學校傳統(tǒng)文化教育可開發(fā)資源充足的教師人數(shù)很少，占7.89%。反之，有一半多的老師認為本學校傳統(tǒng)文化教育可開發(fā)資源短缺和有限。由此可見，一些地區(qū)的學校對于傳統(tǒng)文化的教育還是不夠重視，我們需要提高關于傳統(tǒng)文化教育的重視程度，使學校的傳統(tǒng)文化教育資源豐富、充實起來。

2.3 您覺得在初中語文教學中對學生進行傳統(tǒng)文化教育時面臨的最大問題或困難是什么？

在初中語文教學中對學生進行傳統(tǒng)文化教育時面臨的最大問題或困難這一問題中，教師們選擇“不能及時的激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的樂趣”和“教學方式創(chuàng)新性不足”各占65.78%，這些問題中，在教師看來，學生的自身興趣和涵養(yǎng)在傳統(tǒng)文化的教學中非常重要，而教師也需要對傳統(tǒng)文化的教學模式進行創(chuàng)新。我們了解了很多關于傳統(tǒng)文化教育時出現(xiàn)的問題，可以針對這些問題，找出最適合學生和學生更容易接受的教學方式[4]。

通過以上對教師和學生關于在課堂中融入傳統(tǒng)文化的調(diào)查問卷的分析，我們可以得出在中學語文課堂教學中融入中國傳統(tǒng)文化的更有效的方式，也可以得出融入傳統(tǒng)文化期間的困難和融入結果的不盡如人意的原因。這可以幫助我們更精準的的找到解決措施，深化中學生的傳統(tǒng)文化學習，促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

三、如何在中學語文課堂教學中融入中國傳統(tǒng)文化

1.在語文課堂創(chuàng)設傳統(tǒng)文化的情境

語文的課堂教學不應該充斥著死板的說教，而是應該充滿了樂趣與智慧，要包含老師與學生的情感的交流，更要構建一個充滿生機與活力的傳統(tǒng)文化的教學課堂，使學生都投入到傳統(tǒng)文化知識的學習中。例如，在學習一篇看似枯燥難懂的《赤壁賦》之前，先為同學們利用多媒體大屏幕展示出作者游赤壁的景象圖畫，使學生們身臨其境，感受到這篇文章包含的“月夜泛舟”景色之美。深入學習時，再利用音頻教學為學生播放名家朗讀赤壁賦的作品，學生被這種吊古傷今的情感打動，吸引學生的注意力，增加他們學習的積極性。在授課期間，用精美的課件展示出清晰的文章思路，使學生既有新鮮感，又能掌握文章的深刻主旨內(nèi)涵。可以通過教學視頻，加快學生對課文的理解，使學生更容易理解古人的所思所想，將傳統(tǒng)文化融入語文課堂[5]。

在課堂上進行與語文教學課程進度相關的傳統(tǒng)文化實踐活動，提高學生們學習的主動性。開展詩詞知識競賽、傳統(tǒng)文化知識問答比賽、詩朗誦比賽、詩詞大會等豐富多彩、多種形式的比賽活動。這些活動既能豐富學生的傳統(tǒng)文化知識，發(fā)展學生的個性和特長，使學生在這些活動中受到啟發(fā)，增加學生對傳統(tǒng)文化的理解。

2.課內(nèi)重視文言文教學

眾所周知，文言文教學在中學語文課堂教學占有非常重要的位置，可以說，文言文是學生們在學校中、在語文課堂上，最容易接觸到的傳統(tǒng)文化的“化身”。隨著語文教學改革的進程加快，文言文教學在語文課堂中的地位也逐漸變得越來越重要。但是多數(shù)中學語文教師在講授文言文課的時候，通常都是通過生硬的翻譯，簡單的說教來完成的。筆者認為，語文教師在文言文教學的創(chuàng)新方面還有很大的提升空間。筆者以《大道之行也》這篇文言文的講授為例，來具體說明文言文教學的創(chuàng)新講述方法[6]。

在導入新課的時候，教師可以引導學生了解《禮記》，讓學生預習相關知識，并對學生的展示做必要的補充，在這期間也培養(yǎng)了學生搜集整理資料的能力，給學生提供展示的機會，激發(fā)他們對本課學習的興趣。入題之后，教師先范讀一遍，學生初步對課文構成認知。先讓學生自己閱讀作品，讓他們能夠有疑而問，而教師也能針對學情調(diào)整自己的授課思路。進而讓學生之間互相合作，讓學生自己更清晰的明確本課重點和知識脈絡。再提出深層次的問題“大同社會的基本特征”，培養(yǎng)學生精讀品析課文的能力，指導學生抓住關鍵詞理解。指導學生聯(lián)系課文及相關歷史知識，結合自己的生活體驗來談感受，將閱讀與生活緊密連在一起。在課下為學生布置一段小練筆，在閱讀課文的同時鍛煉他們的寫作能力，實現(xiàn)文言文的創(chuàng)新教學。

3.在課外閱讀進行時推薦文化經(jīng)典

在當今社會較為浮躁的環(huán)境影響下，學生們的心也變的浮躁，而現(xiàn)在的孩子大多都受流行文化的影響，對古代文化的積累較少，但是我們不能失去中華民族的文化根基。這就要求學校教育要向學生們傳授高雅的文化，對學生進行引導，用古典文化經(jīng)典來陶冶孩子們的情操。語文課堂的任務繁重，教師可以為學生推薦優(yōu)秀文化經(jīng)典[7-8]。例如，《論語》帶給我們?nèi)寮椅幕闹R；《史記》幫助學生了解各色的歷史人物形象；李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅等詩人、詞人的作品都值得學生細細品讀，教師在課堂上有意識的提起這些文化經(jīng)典作品，為學生細致的介紹這些作品，使學生在課下閱讀并受到傳統(tǒng)文化作品的熏陶。

4.增加學校的傳統(tǒng)文化課程資源

由于中學語文的人文性要求，語文課對多樣的課程資源需求較大，所以各個中學需要增加各種文化課程資源來滿足語文課程的需要。而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在中學語文的融入，就需要學校開發(fā)出更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，來滿足學生的多樣化需要。

首先，筆者認為應該增加學校圖書館關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的藏書。課上語文教師傳授的傳統(tǒng)文化資源畢竟是有限的，例如，在教師講述《林教頭風雪山神廟》這類課文時，如果學生們沒有品讀過《水滸傳》，是很難把握住林沖的人物形象的。因此，就可以在圖書館增加相關的古典書籍資源，拓展學生的知識面，讓學生在傳統(tǒng)文化名著中受益。

其次，學校應該多開展一些傳統(tǒng)文化實踐活動。通過博物館融入歷史、人文、科學啟蒙知識，才能使學生對傳統(tǒng)文化的學習內(nèi)化于心，外化于行。在學校開展實踐活動時，可以與當?shù)貍鹘y(tǒng)文化博物館取得聯(lián)系，讓學生在博物館中學到知識，開闊視野，增長見識，培養(yǎng)學生的觀察能力，增加學習的知識儲備[9-10]。

結語

語文課程標準的總目標是“要求弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信”，而中華傳統(tǒng)文化也是語文課程內(nèi)容的主題與載體形式之一。不斷開拓進取，語文學科承擔著傳承中華傳統(tǒng)文化的重任，繼承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育民族氣節(jié)，提高文化素養(yǎng)。將傳統(tǒng)文化教育與中學語文課堂教學高效的結合起來，在進行基礎語文知識的教學的同時，將傳統(tǒng)文化教學融入語文課堂教學。在創(chuàng)新語文課堂教學模式中不斷融入傳統(tǒng)文化，完成將傳統(tǒng)文化融入語文課堂教學的任務，承擔起傳承中華民族的傳統(tǒng)文化的歷史使命，為社會與國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才而不斷努力。