王學(xué)華
生硬堆砌論據(jù),缺少論述
回望歷史長(zhǎng)河,那些才華橫溢的詩(shī)人,留下了千古不朽的詩(shī)篇。
李白被放逐,唱出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的堅(jiān)定意志和豪邁胸襟;杜甫在離亂中,仍然高歌“何時(shí)眼前突兀現(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的奉獻(xiàn)精神;龔自珍為國(guó)效力,抒寫(xiě)了“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的壯志情懷;五柳先生不為世俗牽絆,吟出“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致;蘇東坡游于赤壁,留下“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的積極態(tài)度;文天祥則用生命詮釋了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的中華魂!
——2022年高考云南一考生《傳承借鑒應(yīng)當(dāng)時(shí),創(chuàng)新才是硬道理》
問(wèn)題剖析
考場(chǎng)作文中,若素材沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的消化和過(guò)濾,會(huì)給人千人一面的雷同感;若材料平庸,會(huì)令人感到單調(diào)乏味。這樣的作文,即使,情感真摯,結(jié)構(gòu)精巧,語(yǔ)言華麗,也難以進(jìn)入高分的行列。上面的文段,盡管語(yǔ)言比較華麗,但只是列舉古代名人素材,并未對(duì)素材加以分析,表面上看上去內(nèi)容豐富,實(shí)則是生硬地堆砌素材,陳詞濫調(diào),人云亦云,浮在表面,沒(méi)有揭示出內(nèi)在的本質(zhì)。而且所舉的事例沒(méi)有指向“傳承與創(chuàng)新”這一中心主旨,說(shuō)理不充分,內(nèi)容雷同化,刻板而僵硬,給人老調(diào)重彈的感覺(jué)。
回望歷史長(zhǎng)河,那些才華橫溢的詩(shī)人留下了千古不朽的詩(shī)篇,在傳承中發(fā)展,在點(diǎn)化中創(chuàng)新。“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。”這是詩(shī)圣杜甫精妙化用“昭君出塞”的典故而作的精巧詩(shī)句。……