孫婷婷
(安徽外國語學院,安徽 合肥 230601)
笑是日常生活中直接表達情緒的一種方式,是人們生理情感與心理活動的直接表現形式,是古老的溝通與交流方式之一,同時也是文學作品中表達思想情感不可或缺的一種重要手段。許多學者研究了笑的生理機制,提出了身體感受、情緒丘腦、情緒機制激活等學術觀點。笑在古今中外的文學作品中有著許多的描繪方式,對作品的表達具有重要的意義。如蘇軾“笑勞生一夢,羈旅三年,又還重九”,寫出了羈旅思鄉笑中的苦澀。譚嗣同在《獄中題壁》寫道“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這一笑鏗鏘有力,寫出了譚嗣同視死如歸的心境力量,抒發了自己胸中的意氣。[1]《紅樓夢》中描寫劉姥姥逗弄眾人開心,文中人物各自笑出了自己的個性特征,活潑直爽的史湘云笑得噴茶,林黛玉也笑了起來,寶玉笑起來還同賈母撒嬌似的滾進賈母的懷里。林徽因也寫過一首名為《笑》的詩歌,林徽因筆下的笑“艷麗如同露珠”“輕軟如同花影”。
意大利美學研究者克羅齊就“笑的美學原理與機制”問題,提出了藝術與直覺之間存在的關系??肆_齊在表述中認為,直覺表現知識與審美藝術事實的統一可以使人由此認為“笑”就是一種直覺表現的存在形式,“笑”的本身并不具備真正的審美藝術意義,只有使用審美對“笑”進行篩選,使用藝術的方式修飾構建“笑”,其才能夠擁有審美意義,并逐步上升到藝術的領域。[2]對克羅齊的研究做進一步闡釋可知,笑可以成為印象(直覺)的表現形式存在,描繪不同的笑就是眾多印象中的一種表現??肆_齊認為印象并非直接將心靈的綜合反應直接表現出來,而是運用文字的表現形式傳達給他人,他認為經過內心的觀照、綜合掌握并賦予具體形式的整個過程才是印象的真正表現。克羅齊對“笑的美學原理與機制”問題的解釋強調了作家對直覺印象的整體認知與體驗,需要結合自身的生活經驗與審美情感綜合處理,最后得出以結構語言來完成對“笑”這一形式的表達。嚴歌苓在其作品中就充分地運用了“笑”這一變化無窮的印象集合來展現人們精神世界的樣貌。
“巧笑倩兮”是嚴歌苓小說作品中經常出現的“笑”,這一詞最早出現在《詩經·碩人》中的“巧笑倩兮,美目盼兮”,現在被普遍用來形容貌美女子的笑容嬌俏艷麗,如此多次的運用,可以看出嚴歌苓對于此可謂相當在意。“笑”這一印象集合蘊含著相當豐富的人類情感與精神意蘊,潛藏著不少思想上的秘密。[3]嚴歌苓的小說創作中存在著一種幽默精神,且如同其小說創作中流淌的生命力量一般存在,這種幽默的精神最直接的展現就是嚴歌苓筆下的“笑”。嚴歌苓對生命的感悟體驗不僅表露在成段成篇的文字中,更展現在她小說中的“笑”中。通過研究嚴歌苓小說中的“笑”,不難看出“笑”是嚴歌苓小說中的一個基本敘事元素,可以說笑得精彩紛呈。從語言學研究的角度來說,建構“笑”的繁多詞匯與層出不窮的表達方式不但使“笑”的種類紛繁多樣,更重要的一點是讀者可以通過上下文銜接閱讀感受到“笑”中更豐富的語義解讀,豐富敘事的表達樣式。通過對嚴歌苓主要小說作品的考察,歸納整理出嚴歌苓小說作品中關于“笑”的詞匯后,可以大致看出嚴歌苓對“笑”進行描寫的大致情況以及相當一部分特征。[4]雖然以表格陳列的方式對嚴歌苓小說中“笑”的考察研究脫離了上下文的具體語境,較為片面,涉及語義層面的意義時還需要增加另外的補充陳述,但即使如此也可窺見嚴歌苓小說中的“笑”仍然非常豐富。在此基礎上,可以通過對詞匯的分類來了解嚴歌苓對“笑”的描寫。[5]
描寫笑的雙音節詞主要分為偏正式、動賓式和并列式,短語則分為偏正式、主謂式、并列式、連謂式、和動賓式,詳見表1嚴歌苓小說中“笑”詞匯的結構分類。

表1 嚴歌苓小說中“笑”詞匯的結構分類
雙音節詞的偏正結構詞匯中,前語素一般作為狀語或者定語修飾“笑”這一中心語,表達了不同程度、性質、樣式的“笑”。動賓結構是笑的動作。并列結構則表達了并列語素同時作用的狀態,如“笑鬧”是“笑”伴隨著“鬧”。[6]
短語中偏正結構的詞匯占據了絕大多數,嚴歌苓會使用可以說是千奇百怪的狀語或定語來描繪各式各樣的“笑”。定中結構作為定語的詞多為名詞和形容詞,名詞更多時候作為比喻中的喻體,形容詞則涉及了色彩、情態、動作、聲音等多個方面,有時還會包含“笑”背后隱藏的人物動機和深層意味。數量詞在涵蓋了量詞的定中結構詞匯中還起到了描繪情態的作用,如“一攤”“一陣一陣”等。另外還有用如“哼哼”“咯咯”一般的擬聲詞來描繪各式各樣的笑聲,增添了“笑”的直觀感受。偏正結構可以使詞匯的語義獲得多樣的變化,描繪出細致的“笑”。短語分類中的主謂式、并列式和連謂式這三種結構對“笑”的描寫相對固定,一般以成語或常用搭配形式出現,較為簡潔。[7]
在雙音節詞的并列式中,描述笑的雙音節詞在結構上主要可以被分為以上三類。在偏正結構中,前一詞素作為定語或者是狀語修飾中心語“笑”。對“笑”做了大致的簡單分類,揭示了“笑”的不同程度、形態和性質。動賓結構揭示了笑的動作。并列結構“笑鬧”則表達出了“笑”與“鬧”這兩種動作的伴隨狀態,具有很強的畫面感。
在短語的動賓式中,作者使用了“哄”“撐”“擠” “堆”“扭”等相關的表示動作的詞語,以展現出“笑”的不同情態與心理。其中,較為特殊的是“笑出一個領導的大笑”“笑出個道歉”“笑出粉紅色的笑容”這三個短語因其重復的表達,使笑的內涵、深意得到進一步地強調。
表1內容摘自嚴歌苓所著《小姨多鶴》《第九個寡婦》《赴宴者》《扶?!贰端胱游镎Z》《天浴》《寄居者》《金陵十三釵》等小說。
除了語言詞匯結構之外,修辭也是分析嚴歌苓小說中“笑”的主要方面之一。具體來說,大約可分為比喻和通感兩個方面。
嚴歌苓的小說中多處使用了比喻的修辭手法來描繪“笑”,其中還分為了明喻與暗喻兩個部分。明喻部分可以明顯地判別出比喻修辭手法的運用,比喻構成中的本體和喻體會同時出現,中間會使用像、般、似的、一樣等這一類的喻詞。例如“農夫一樣大笑”“長辭般的微笑”“哮喘似的大笑”等。暗喻部分較為隱晦。[8]嚴歌苓的小說中一些對“笑”的表達并沒有使用喻詞,而是將喻體放在定語或者狀語的位置,直接修飾中心語“笑”,用以形容笑的形式、動作以及背后隱藏的意義,例如“官樣文章地笑”“狗里狗氣地笑”“狼狽為奸的微笑”等。還有一些短語詞匯沒有直接讓喻體展現出來,而是通過修飾物體的數量詞來表現其使用的比喻修辭,例如“笑成一攤”“一攤笑”中使用了修飾流狀物體的“攤”,“攤”字既可修飾固體,也可以修飾液體,還有動作的意味,使“笑”表現得更為直觀生動。還有一些詞匯用“稀爛”這一形容物體零碎不成型的詞來補充修飾“笑”,如“笑個稀爛”??梢钥闯觯扔鞯男揶o手法在嚴歌苓小說中對“笑”的形容應用十分廣泛,準確形象地描繪了笑的形態意蘊。
通感是指在描述事物時結合人們日常生活中的視覺、聽覺、觸覺、味覺等感覺器官相互感應補充的特點,讓不同的感覺彼此之間產生溝通、交錯、轉移等的修辭手法。嚴歌苓在描述“笑”的時候,充分運用了通感的特性,主要從視覺出發,然后將聽覺、味覺、觸覺等感覺巧妙地融入其中,使“笑”變得更為細膩且充滿了新奇意味。[9]“笑出粉紅色的笑容”“蒼白一笑”“淺紅的微笑”等是從視覺色彩方面描寫,“咯咯地笑”是從聽覺方面描寫,“笑得很僵”是從觸覺方面描寫,而“笑得油爆爆的”“脆嫩的笑”“笑得又甜又暖”“甜蜜蜜地笑笑”則是從味覺方面描寫。
嚴歌苓在描寫“笑”時有強烈的自主意識,充分表明了她在創作小說時非常重視描寫“笑”。嚴歌苓認為“笑”是最豐富的表達方式。通過對嚴歌苓主要小說的研究,參考其創作技巧與情節處理的方式,可以發現嚴歌苓在創作小說的過程中將“笑”充分地用了起來,在展開小說情節、塑造人物性格情態、完善小說細節方面都有重要的意義。笑不僅僅是表達情緒及溝通的工具,從語言修辭學的角度看,“笑”是嚴歌苓小說中信息的基石,為解讀嚴歌苓的小說作品留下了一條引線,打開了一個通道。