紙間“流淌”的藝術

剪紙藝術作為一種民俗文化，在歷史發展的進程中具有深刻的人文底蘊。它體現了世人對真、善、美的追求和向往，體現了“以人為本、天人合一”的思想觀念；它以特有的方式喚起了人們對生命的追求，對生活的信念及對國富民康的企盼。

發展過程

剪紙藝術是中國最古老的民間藝術之一。從一些考古遺存中發現，剪紙藝術在北朝（386-581）時候就已經出現了，至今已經有一千五百年的歷史，當時的剪紙技藝已相當精熟。隋唐以后，剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現了專門描述剪紙的詩句。《采勝》詩寫道：“剪采贈相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新”，描繪了唐人剪紙時的優美動作和剪出的花鳥草蟲的美麗效果。到了宋朝，開始出現剪紙行業和剪紙名家。據宋人周密《武林舊事》記載，此時，杭州的“小經濟”多達上百種，其中就專門有“剪鏃（花樣）”者，有的善剪“諸家書字”，有的專剪“諸色花樣”。明清時期，剪紙藝術達到鼎盛。舉凡燈彩上的花飾、扇面上的紋飾以及刺繡的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾或進行再加工的。

20世紀初“五四”新文化運動，在先進知識分子蔡元培、魯迅、劉半農、周作人等人的倡導下，建立了中國民俗學的雛形。他們廣泛收集文學資料，同時也努力收集民間美術作品，其中就有剪紙這一項。

1942年，毛澤東發表的《在延安文藝座談會上的講話》指出“文藝為工農兵服務”的文藝方針。

此后，延安魯藝的藝術家陳叔亮、張仃、力群、古元、夏風等人開始學習當地具有深厚群眾基礎的剪紙，對民間剪紙進行了搜集、發掘、整理和研究，并創作出了一大批反映邊區人民生產、生活、戰斗的新剪紙。……