古代詩歌鑒賞“新形象題”易錯分析及策略

貴州 曹 軍 劉松群

古代詩歌鑒賞題中，詩歌中的“形象”歷來都是備受青睞的考查內容，近年尤其熱門。這類試題以往主要以“概括詩歌形象特點”“分析詩歌中某形象的藝術塑造方式”等形式來考查學生對詩歌內容、技巧、思想等方面的理解；但后來增加了一些考查元素，如：形象的作用，形象間的聯系，形象自身的藝術表達意義理解等。筆者暫且將后一類題型稱為“新形象題”。相較而言，前者考查較單一，易于思考和作答，答題時可基于一定的模板；后者考查綜合性較強，有明顯的“反套路”特點，要求學生在真正讀懂詩歌的基礎上概括分析，繼而準確作答，答題難度有所增加。

近年高考語文全國卷古詩“形象”鑒賞題統計

“新形象題”答題難度增加，學生沒有掌握相應的答題思路、要領，得分率往往偏低。那么“新形象題”有何特征？如何作答？下面,筆者以2022年高考語文全國甲卷古代詩歌鑒賞題為例，試進行一番探索。

2022年全國甲卷古代詩歌鑒賞題命題文本及主觀題題目如下：

畫眉鳥

歐陽修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

畫眉禽

文 同

盡日閑窗生好風，一聲初聽下高籠。

公庭事簡人皆散，如在千巖萬壑中。

15.這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。

筆者任教的班級是學校中成績相對較好的理科班級，高考結束后，筆者要求學生復述他們的答案，其中15人能得5分，得4分、3分的均為10人。得分情況顯示，學生理解詩歌的能力相對較好，但這些學生沒有得滿分，說明他們在詩歌鑒賞的知識點方面還存在一些盲區，尤其是對形象分析、藝術手法、表達技巧的理解不深刻。

題目選取兩首宋代詩歌進行對比閱讀，考查學生鑒賞同一形象的不同作用。歐詩前兩句寫景：畫眉鳥百囀千鳴，依隨自己(鳥)的心意恣意回蕩，(就在那)山花萬紫千紅、林木高低有致的優美環境里。后兩句說理抒情：突然懂得(以前)聽到那鎖在金籠內的畫眉的叫聲，遠遠比不上在林中悠游自在的啼鳴。寫景視聽結合，充分展現出山林中無拘無束、生機勃勃的景象，為后兩句對比鮮明的說理做鋪墊。說理借助畫眉鳥“鎖向金籠聽”的叫聲和“林間自在啼”的歌聲對比，表明造成啼聲不同的原因是畫眉鳥受到拘禁，失去自由，與寫景形成反差，表達了全詩“追求自由”的思想，抒發了詩人深沉的感慨。本詩巧用對比，突出詩歌的主旨。

文詩通過描寫聽到畫眉鳴啼而心緒愉悅表現工作之余的生活閑情。“閑”字為全詩詩眼。公庭事少，整日人閑，臨窗沐風，忽然一聲悅耳動聽的鳥鳴在耳邊響起，原來是高籠中的畫眉鳥清脆的叫聲。“好風”說明詩人心情愉快；“高籠”之高，可以“居高聲自遠”，與歐詩“鎖鳥之籠”不同。本詩后兩句更進一層：公事完結，眾人散去，唯留自己沐風聽鳥鳴，內心輕松，如同置身高山深谷，閑淡自如。

此題主要考查對兩首詩歌內容和思想的理解，考生需要在對比中辨析意象——事物形象的作用。既考查比較閱讀，同時考查形象的作用，難度增大，不僅要掌握事物形象的作用，還要分辨二者區別。命題者有“反套路”的考量，只有真正掌握詩歌鑒賞知識，提高詩歌鑒賞能力，方能以不變應萬變。

本題參考答案：①歐詩托物言志，寫畫眉實是寫自己。通過對比畫眉鳥在不同環境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對象，抒發了詩人深惡束縛、向往自由、掙脫羈絆、歸隱山林的思想感情。②文詩寫公事少而“人皆散”，人閑而風好，突出自己閑適而愉悅的生活情趣，通過寫聽畫眉啼鳴的感受，側面襯托出詩人在公務閑暇時悠然自得的狀態。

歐詩寫于詩人在朝中因黨爭牽連受到排擠被貶到滁州之時。這是一首詠物詩，在詠物中同時飽含深邃的理趣，所以也是一首哲理詩。“籠中鳥”備受壓制，永遠不如“林間鳥”自由，所以歐詩明寫畫眉實寫自己。詩中通過對“畫眉鳥”美好的生活環境的描寫——山花紅紫，以及對“畫眉鳥”自由生活的贊美——“隨意移”“林間自在啼”，表達了詩人對掙脫羈絆、歸隱山林的生活的向往，以及與山花爛漫、葉木蔥蘢為伍，棄“金帶紫袍”之思。整首詩抒發了詩人追求自由的歸隱生活的渴盼，也表達了詩人憎恨和否定束縛個性、壓抑人才的社會現象。

文詩首句用“閑”字為全詩著色——公務閑暇，所以才會閑坐窗前感受“好風”。抓住“好風”之“好”和“高籠”之“高”，就可感知作者心情愉悅，此處的“籠”就不能理解為束縛之籠，此處的畫眉就是一只快樂歡鳴的小鳥。詩人雖然置身公庭，聽鳥之歡鳴，亦覺美好，如禽鳥在高山深谷。全詩語言直接灑脫，表現出詩人的愜意與閑適。

作答情況：①對于歐詩中畫眉形象的作用，學生基本能答出“抒發了詩人深惡束縛、向往自由、掙脫羈絆、歸隱山林的思想感情”，但能答出采用托物言志手法以畫眉形象寄托本人情志的學生較少；很多學生能感知詩中用了對比的手法，然而在分析時錯誤理解為在“金籠”“林間”的兩種畫眉鳥形成了對比。詩人并非要寫兩種鳥，而是寫鳥在兩種不同環境中的不同叫聲。②對于文詩畫眉形象的作用，學生常出現的錯誤理解為：詩人賦閑在家，如高籠中的畫眉，希望能走出高籠、飛向千山萬壑中，一展動聽的歌喉。甚至還有學生認為，文詩表達作者想施展自己的才華、實現心中抱負，這更是錯誤的理解。

出現以上錯誤的理解，首先，與詩歌語言的多義性有關：“鎖向金籠”指被鎖在金籠里，那詩人何時聽到叫聲？可以是以前聽到，也可以理解為現在聽到，兩種理解導致學生混淆詩中對比的是鳥還是鳥叫聲。抓住關鍵詞“始知”綜合分析，“鎖向金籠”為過去，“林間”為現在，作者要對比的是不同環境中的鳥叫聲。其次，對比閱讀時，兩首詩之間易相互影響，對文詩的理解容易被歐詩影響，兩首詩的情韻實際不同，一表追求自由之志向，一表享受生活閑情之意趣。有學生把文詩解讀為“初聽”和“人皆散”形成對比，更是大錯特錯。

要準確作答“新形象題”，在平時的復習備考中，學生必須打好扎實的古代詩歌鑒賞基礎，注重培養閱讀素養，做積極主動的閱讀者。首先明晰詩歌語言的特點及其理解方法，如表義跳躍、語序調換、增字調序。其次熟練理解詩歌常用常考手法的特點及分析方式。最后掌握詩歌翻譯能力，快速讀懂詩歌內容。臨場解題時，要善于抓住關鍵詞并將關鍵詞置于整體語境中綜合分析，得出符合詩人表達意愿的理解，切忌斷章取義；善于將“形象(意象)”置于語境中，思考其所代表的含義，靈活掌握“形象(意象)”在特定語境中的表意內涵和表意效果，由詩歌意象綜合得出詩歌思想，又由思想分析“形象(意象)”表達效果；看清題目，明確答題任務，準確作答。近年來的高考真題呈現出指令越來越具體、越來越明確的趨勢，學生常出現答非所問的現象，需要平時加強審題能力培養，使學生在考試時能夠快速明確具體任務，點對點作答，切忌套用模板盲目作答。

為進一步理解“新形象題”的答題思路，掌握其解題要領，筆者特結合高考真題示范練習。

試題一：(2021年全國甲卷)

閱讀下面這首宋詩，完成14，15題。

和南豐先生出山之作①

陳師道

側徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

[注]①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側徑：狹窄的路。籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )

A.出山之初的曾鞏，展現出來的是一個明凈爽利、風骨秀異的高士形象。

B.頷聯兩句使用擬人的修辭手法，表現白云和流水對于曾鞏出山的態度。

C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。

15.在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關系的？請簡要分析。

答案及解析：

14題：C

本題考查鑒賞詩歌的內容、形象、情感和表達技巧的能力。A項，“側徑籃舁”表明曾鞏出山前居于山野，不為世俗羈絆，故“兩眼明”“骨毛清”，是一個風骨秀異的高士形象，正確。B項，“笑”“隨”以擬人化手法寫白云、流水對曾鞏出山不解，但也前來送行，正確。C項，曾鞏出山為官終不如山中飛鳥那般自由自在，只能羨慕隱居山中的僧人可以悠然閑適地度過一生。選項中“僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在”錯誤。D項，曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗的志趣，但又不能忘情于天下蒼生，故而出仕承擔社會責任，是其處世情懷，正確。

15題：①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于一身的；②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，愿意承擔社會責任，有深厚的濟世情懷。

本題考查理解和賞析詩歌內容、主題、情感和人物形象的能力。“南豐先生”曾鞏是詩歌中所描述的人物形象，要理解他的人物形象、體會其思想態度，學生需在初步讀懂詩歌內容的基礎上，抓住關鍵詞加以辨析概括。“兩眼明”“骨毛清”反映出他隱居山野，遠離世俗名利，風骨秀異；“不及”“羨僧”表明他安于山野生活；“流水隨人”“未能”“無意”“試一鳴”則表現他變通、不拘于一己之執念、心系蒼生的家國情懷，合于儒家“達濟窮善”的正統思想。

【易錯點撥】

1.此題最易出現的錯誤是不能理解曾鞏既“向往隱居生活”又“隨勢出山”兩種思想的相融性，極端一點的學生還會理解全詩是在批判曾鞏偽隱居、偽君子的作風。然而若是批判，詩中就不會寫“骨毛清”“起為蒼生”的內容。

2.不能準確點明兩種思想“兼容”，學生可能會覺得曾鞏的內心是矛盾的。“白云笑”是詩人揣測他人心態，“不及”是詩人為自己、為曾鞏展望，合于詩尾，表達詩人對曾鞏的人生志趣與處世情懷飽含敬佩之情。

試題二：(2020年全國卷Ⅲ)

閱讀下面這首宋詩，完成14，15題。

苦 筍

陸 游

藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。

極知耿介種性別，苦節乃與生俱生。

我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。

人才自古要養成，放使干霄戰風雨。

[注]①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )

A.詩人看到盤中擺放的一對剝去外皮的竹筍，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。

B.詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。

C.詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。

D.全詩以議論收尾，指出人才養成既需要發展空間，也要經受風雨磨煉。

15.詩人由苦筍聯想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。

答案及解析：

14題：C

本題考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。A項，剝去外皮的竹筍如“脫襁白玉嬰”潔白鮮嫩，所以詩人“忽眼明”，正確。B項，“苦節”是直接描寫，“耿介種性別”將苦筍人格化，正確。C項，“勿多取”指的是要管束兒童儉約正直，不貪不奢，不是指“不要過多取食”，錯誤。D項，自古“人才”“要養成”，放到天地間“戰風雨”，符合選項中“經受風雨磨煉”，正確。

15題：①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來的“苦節”，象征耿介性格，與魏征方正的人格相似，應該得到認可。

本題考查鑒賞文學作品的內容和表達技巧的能力。解答此題，需思考形象間的聯系，明確題目要求，聯系手法，結合關鍵詞語思考作答。題目要求分析概括“苦筍”與“魏征”二者之間的相似之處，由物及人。首聯，潔白鮮嫩的苦筍令詩人不禁眼前一亮。頷聯點明“耿介”是苦筍的本性，“苦節”是與生俱來的，將其人格化。“耿介”指品行正直不阿，廉潔自持；“苦節”指儉約過甚，后指堅守節操、矢志不渝。詩歌先肯定、贊美苦筍品性，再聯想唐朝宰相——杰出的政治家、思想家、文學家和史學家魏征，然后引用典故“我見魏征殊媚嫵”(別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚)，表明苦筍和魏征有極強的相似性：苦筍的“苦”與魏征的“殊”相通，“苦”味苦口，魏征直言進諫的“殊”，也著實刺耳，此乃二者的外部特征。苦筍的氣節與魏征的“嫵媚”，苦筍性情“耿介”、天生“苦節”，與魏征正直不阿、廉潔自持，此乃二者的內在品質。作答時，從外部特征、內在品質兩方面著手，概括二者相似之處即可。

【易錯點撥】

1.學生易把苦筍之“苦”理解為生活之艱苦。綜合詩歌信息，“耿介種性別”“與生俱生”是指品德性格，不指生活環境。

2.“勿多取”的含義易理解錯。“勿多取”在此處并非字面意義上的“不要過多取食”，而是與上一句所提到的“魏征”的性情品行相關，意為“約束兒童不要貪欲過重，而應勤儉正直”。不要被古代詩歌語言的“字面義”所迷惑，而應結合上下句語境深度分析。

試題三：(2019年全國卷Ⅱ)

閱讀下面這首唐詩，完成14，15題。

投長沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀[注]，不求朝士致書論。

垂綸雨結漁鄉思，吹木風傳雁夜魂。

男子受恩須有地，平生不受等閑恩。

[注]至公：科舉時代對主考官的敬稱。

14.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是( )

A.詩人表示，雖然自己的社會地位低下，但對儒家思想的信奉堅定不移。

B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權勢與精神的歸依，形成鮮明的對比。

C.詩人希望自己能憑借真才實學通過正常渠道進身，而不愿去尋找捷徑。

D.詩人表達了自己對待恩惠的態度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報。

15.詩歌的頸聯描寫了兩個具體場景，與其他各聯直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達和結構安排方面有什么作用？

答案及解析：

14題：D

本題考查鑒賞詩歌的內容、語言和表達藝術的能力。A項，“此身雖賤”表明自己的社會地位低下，“道長存”“謁孔門”表明對儒家思想的信奉堅定不移，正確。B項，“朱門”指世俗的權勢人家，借指權勢；“孔門”孔子儒家學派，借指儒學精神，正確。C項，“望至公將卷讀”，請主考官公正評價；“不求朝士致書論”，不采用請人推薦走捷徑的辦法，正確。D項，“男子受恩須有地，平生不受等閑恩”，表明自己一般不接受平常的恩惠，接受恩惠一定要符合自己的原則立場，即符合“道義”，“受恩必報”屬無中生有。

15題：①情感表達，頸聯所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結構安排，舒緩詩歌全篇的節奏，使整首詩歌有委婉從容之致。

本題考查鑒賞詩歌的思想情感和藝術手法的能力。頸聯“垂綸雨結漁鄉思，吹木風傳雁夜魂”寫了“雨中垂綸”“夜風吹木”兩個場景，是普通事物意象的疊加。考查場景的作用，實際就是考查形象組合的作用。這兩句借景抒情，以雨中垂釣之景象表達隱居漁鄉的孤傲之情；以吹過樹林的夜風傳來了遠飛鴻雁的心志表達自己入世酬志的心懷。從情感表達角度來看，寫出了詩人雖懷有求仕之心，但情懷高潔耿介，絕不汲汲于名利，在詩歌描寫的景象中更加直觀地表達詩人的心志，感受詩人偉岸的形象。從結構安排來看，首聯、頷聯表達了求仕之心和讀書人的清高；頸聯過渡，舒緩整首詩的節奏；尾聯表明自己“接受恩惠一定要有自己的原則”。

【易錯點撥】

1.學生易根據頸聯字面義單獨思考“鄉思”二字，再結合鴻雁傳信的文化傳統，斷定這兩句的作用為表達思鄉、思親之情。“漁鄉思”即“思漁鄉”，鴻雁既可傳信，亦可表志。解讀詩歌時需注意多義的詞語和意象，應結合詩歌內容整體思考，取其恰當義項而解。

2.結合“漁鄉思”就定性詩歌思想感情為向往歸隱生活。實際上，從詩題“投長沙裴侍郎”中的“投”字可感知本詩為干謁言志詩，如果純粹是向往隱居生活，此詩不該命名為“投”，應為“贈”。為避免這樣的失誤，要從詩歌全局出發，整體思考事理邏輯，確定最佳解題思維。