宋曉忠
(山東省菏澤市牡丹區體育事業發展中心 山東菏澤 274009)
在人類文明高度發達的今天,尤其是信息化時代的渲染下,各種文化充斥在校園里,影響著學生的思想認知和價值追求,其中不乏心理健康問題。武術作為中華民族傳統文化的典型代表,有著幾千年的歷史延承,是人類智慧的結晶,更是運載著豐富的思想、道德、哲學,有助于強身健體的同時,渲染著受眾的精神追求。但是,面對多元文化的沖擊,在尋求健體防身的道路上,包括跆拳道、有氧搏擊等壓制著中國武術的生存空間,相關方面的課題探究備受關注和熱議。
情感作為人對客觀事物的一種心理體驗,折射出了客觀事物與人的需求之間的關系,包括喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼等,是情感的基本表現形態。當客觀事物能夠滿足人的需求時,通常會產生積極態度,反之容易引起消極態度。根據心理學理論,情感伴隨著人認識世界和改造世界的過程產生,因立場、觀點、生活經歷等的不同而轉移。情感教育提倡關注學生態度、情緒、情感以及信念等的思想主張,并非單純與德智體美勞教育相對應,更重要的是,作為一種意識,滲透教育的全過程,以教育情感為基點,幫助學生達到最佳狀態[1]。
師徒延承是歷史上傳統武術主要的生命形式,其中充斥著無限美好的事物。在現代武術教育系統中,雖然借助信息化媒體,實現了部分傳承方式的轉變,但言傳身教的本質不變,教師通過生動、形象的講解示范,再現武術技擊中糅雜的優美。在此過程中,通過積極情感的導入,進一步暢通了師生信息交互的“橋梁”,大幅提高了其接收信號的強度,進而激發其學習積極性、主動性,更好地理解所學[2]。事實上,現代心理學、思維科學等經過大量實踐研究,證明了情感對學生認知學習的積極意義。在良好的情緒情感體驗驅動下,學生的注意力更加集中,被教師所展示出的武術美感所吸引和折服,并充分調動他們的思維想象力,基于強烈的欲望產生內驅力,是提高學習熱情的重要手段。
從源頭上講,武術雖作為一種古代軍事戰爭傳承的技術,但更是人類物質文明的導向和保障,展現了維護和平的實力。在當代,將武術貫入到教育系統中,絕不能視作一種單純的技術性活動,只偏向于對事實的描述,而是依托師生和諧的實踐活動,助推思想精神層次的升華,這亦是“形意相合”的基本要求。在情感教育的貫入下,學校武術鑄魂育人才充滿了文化風采,傳授既得經驗的同時,淬煉品格、陶冶情操、塑造德行。人類文明進化的今天,武術并非“打打殺殺”,其更重要的是“修身養性”,唯有沉淀內心、排除雜念,才能體味武術獨特的精氣神,正起上身、英勇無畏。中華武術尤其崇尚“武德”,要富有仁愛之心,以此來博得他人的認可和尊重,并講求沉心靜氣,有剛強的毅力和恒心,如此才能成就大家,這亦是中華民族傳統美德的基本要求[3]。
習武之人素有仁義之心,天、地、君、親、師同法,充分顯示了教師的地位,只有尊師重道、虛心好學的高尚品德,才能師徒融洽,提高學習。情感本身有著極強的渲染力,教師以身示范,精神飽滿、情緒高漲影響著學生的能動情緒,有助于提高教學效果[4]。情感教育在學校武術鑄魂育人中的凸顯,正是這種古老的傳承,學生出于對教師與生俱來的尊敬、認同,不自覺地模仿其行為。在此過程中,教師將飽滿的熱情投注到武術鑄魂育人中,更加精準地把握教材已有的客觀邏輯和隱性意義,繼而引導學生思想的升華。
武術鑄魂育人有機地融合了新課程理念,對情感教育的認知不斷攀升,實際踐行中基于“以生為本”理念的驅動,教師的角色定位更加清晰,越發重視與學生之間的情感交流、心靈互動,織構起良好的課程生態關系,為進一步的育人工作開展,鋪墊了有利基礎環境,整體實效顯而易見。同時,根據素質教育理論,課程的出發點和歸宿點均在學生發展上,強調身心健康和諧發展。作為學校素質教育系統的有機構成,武術鑄魂則是對“身心健康全面發展”的有力表達,符合“武術”作為一項特色體育的基本格調,事實上亦是得到了師生的廣泛認同。綜合來講,學校武術鑄魂育人中情感教育的實施,整體趨勢良好,對促進學生全面發展的價值在現實中逐步得到了印證,但客觀分析下來,作為一項系統工程,尚未達到極致完美的狀態。
辯證唯物視角下,事物發展都有兩面性,武術鑄魂育人中情感教育實施,在收獲上述成效的同時,亦面臨著諸多問題。具體而言,長期受應試教育的影響,部分教師尚未完全從固有思維中跳脫出來,習慣于程式化的教學模式,通過準備活動、講述內容、動作示范、學生練習、糾正檢查等組織流程,強調整齊劃一,整個過程沉悶、機械,很大程度上壓抑著學生個性,影響了他們的積極情感體驗。同時,在實際課程安排上,現階段的學校武術育人更偏重套路教學,智慧分析不足,忽視了學生精神層面的建設,導致其學習積極性匱乏,進而降低了后續工作效果。相關調研結果顯示,多數學生表示武術教學內容與之興趣愛好不符,他們喜歡在武術套路的基礎上掌握攻防技術,并淬煉磨礪自身品質,講求勁、力、美的多重融合享受。除此之外,學校武術鑄魂育人中情感教育實施,作為一個系統且又繁雜的過程,對從業教師提出了較高要求。但客觀來看,學校武術鑄魂育人的從業師資隊伍建設尚有不足,整體能力素質偏弱,專業化水平偏低,對情感教育的認知匱乏,是系列問題產生的重要原因。
中華武術源遠流長,歷經漫長的歲月,是人們在長期的生活與斗爭實踐中發展起來的,有著十分廣泛的群眾基礎,作為一項寶貴的文化遺產,內容豐富、形式多樣、風格獨特,同時兼具強身健體、淬煉意志、陶冶性情、娛樂觀賞等多種功能,將人體潛力釋放到極致。從文明進程來看,中華武術既重視日常實用,又追求境界般的理想,代表著一種審美文化傾向,融合了思維方式、民族性格、人生理想、價值取向、審美情趣、行為準則等個性化元素,以技擊為本源,追求著人生的至高境界。武術文化博大精深,形成了完整而又個性的體系,是中國傳統文化的有機組成,與哲學、宗教、兵法、醫學、美術、倫理等有著千絲萬縷的關系,在這種交織滲透的影響下,迸發出了強勁的生命力和足夠的文化負載力[5]。透過對武術文化本真內涵的剝離,深挖其深刻寓意,引導學生領略武術的廣博內涵,包括“武以德立”的倫理觀、“行俠仗義”的價值觀、“輕力尚巧”的技擊觀等,潛移默化中激發學生的民族自豪感和文化自信心,實現其主觀情感上的升華,繼而驅動他們主動、積極學習,從而更好地達成武術鑄魂育人目標。
在千百年的嬗變中,武術與中華民族傳統文化深深交融在一起,傳承著大智慧。中國武術外化其形、內化其中,蘊載的價值和意義極具時代性、未來性。簡單來講,中華武術中意蘊著優秀的交往智慧,糅雜了多種思想道德,氣勁中充滿柔性,對“和諧”本源的追求,彰顯了大國風范,啟示著人們為人處世,對架構“人類命運共同體”有著積極的影響意義。同時,中國武術還蘊含著優秀的身體智慧,是人類“求解健康難題”的重要經驗總結,對推進“健康中國”有著獨一無二的價值。另外,中國武術還傳承著深邃的教育智慧,尤其是在當下“物欲橫流”的社會風潮下,所營造的寧靜平和氛圍有利于凈化人們心靈,強調與身體運動行為的相隨相伴,助力“立德樹人”的根本育人目標實現。因此,武術鑄魂育人實踐中,應當有的放矢地引導學生深入其中,啟示他們把握這些智慧,在理實一體的課堂“律動”中,體味傳統文化的博大精深之處,塑造其精益求精的價值追求,培養“差之毫厘,謬以千里”的做事態度,并以此激發他們濃厚的學習興趣,繼而將之融入個體發展之中,實現武術鑄魂育人的應有之義。
宏觀素質教育體制改革下,基于“以人為本”的理念先導,重點強調發揮教師的主導職能,尊重學生個性差異,最大限度地調動其能動情緒,依托良好的情感體驗,達到事半功倍的工作效果。同時,信息化時代格局中,人類在各個領域中的交互日臻頻繁和廣泛,“互聯網+”重塑著現代生產生活方式,學生作為一類具有較強求知欲、好奇心的群體,很容易陷入其中,影響著他們的思想觀念和行為方式。學校武術鑄魂育人的核心在于精神建設,要結合當代學生的個性特點,善用中國武術磅礴的內涵意蘊,示范優美,浸染他們的心靈,并潛移默化中增長見識、開拓視野。這無疑對從業教師提出了更多、更高要求,既需具備扎實的技術功底,又需富有創新意識,善于捕捉學生的興趣,科學調整教學規劃,并注重加強彼此間的動態交互,曉之以理、動之以情,致力于和諧課堂,從而讓學生主動信服和喜愛[6]。對此,學校應當樹立高度的師資人才戰略意識,圍繞“武術鑄魂育人”主題,加強情感教育研究,及時更新教師思想理念,豐富他們的學識涵養,并廣泛邀請學術大家參與,激勵創新,共享有效工作經驗,升華從業教師的綜合品質。
學校武術鑄魂育人中情感教育的滲透十分重要和必要,作為一項龐雜的系統化工程,應深刻意識到情感教育在驅動學習熱情、塑造良好人格、融洽師生關系等諸多方面的獨特價值,在實踐過程中,充分總結既往經驗的同時,立足實際,堅持問題導向,豐富課程體系結構,重視武術文化渲染,并強化武術智慧分析,依托專業的師資隊伍支持,將傳統文化發揚光大,積極影響學生健康成長。筆者希望學術界持續關注此類課題探究,從不同維度視角切入,針對學校武術鑄魂育人中情感教育實踐,提出更多有關方面的建議策略,從而實現武術鑄魂育人目標。