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大學語文三大特性在高職教學中的思考

2022-11-22 16:44:12郅仁麗迪里拜爾克依木
山西青年 2022年3期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)高職能力

郅仁麗 迪里拜爾·克依木

新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院,新疆 烏魯木齊 830054

一、概述

現(xiàn)今,高職院校已明確了為社會各行各業(yè)培養(yǎng)專業(yè)技能達標和人文素養(yǎng)過關(guān)綜合性技術(shù)人才的教學目標,而提高人文素養(yǎng)的教育任務(wù)主要由大學語文負載著。大學語文是以學科教育和人文教育統(tǒng)一于一體的基礎(chǔ)學科,從大學語文的工具性、人文性和審美性出發(fā),重視語言運用能力,強化人文素養(yǎng),升華審美品味,是高職學生建立健全人格,尋找精神家園的一種重要途徑。實現(xiàn)大學語文工具性、人文性和審美性三大特點的教育過程統(tǒng)一,對探究其教育應(yīng)用具有科學性價值和實踐意義。

二、三大特性的具體定位

大學語文是一門人文性質(zhì)的學科,它在高職院校擔負著傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚時代愛國主義、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重任,兼有培養(yǎng)學生健全人格、堅定學生人生價值方向的作用。

從大學語文的“人文性”層面思考,開設(shè)大學語文課程,有利于陶冶學生情操、培養(yǎng)學生生活情趣,豐富學生的精神世界,提升學生思想政治覺悟;從大學語文的“工具性”層面思考,大學語文課程,是為了讓學生在掌握語文課程的基礎(chǔ)知識以后,還有進一步提高語言文字運用能力的機會[1],為學生就業(yè)后文稿書寫、文件參透、語言表達等方面打好文本知識儲備基礎(chǔ)。深刻理解大學語文的工具性、人文性和審美性三大特點的內(nèi)涵,精準定位三大特點的教學目標,明確三大特點的重難點,這是大學語文教學實踐的首要環(huán)節(jié)。

(一)工具性

“工欲善其事,必先利其器”,擴充高職畢業(yè)生的語言文字儲備,提升高職畢業(yè)生的語言運用能力,是大學語文工具性的基本體現(xiàn)。

高職院校是培養(yǎng)專業(yè)技能技術(shù)人才的主要陣地,提升高職畢業(yè)生語言運用能力,就是要提升高職畢業(yè)生閱讀、欣賞、理解和表達的能力。通過大學語文課堂教學,豐富學生詞匯、句式、語法等基礎(chǔ)知識,深化學生對書面知識的理解,拓展學生對文學內(nèi)涵的挖掘,鍛煉學生清晰的口頭表達能力和準確的書面表達能力,提高學生人際溝通的效率,引導(dǎo)學生畢業(yè)后更好地步入時代社會環(huán)境、跟上社會現(xiàn)有節(jié)奏、滿足行業(yè)基本需求[2-3]。

(二)人文性

“腹有詩書氣自華”,升華高職畢業(yè)生人文素質(zhì)修養(yǎng),是大學語文人文性的主要內(nèi)容,也是大學語文在高職院校開設(shè)的宗旨。

大學語文教材是文學與文化結(jié)合的載體,它作為人文性基礎(chǔ)課程,承擔著人文主義教育的教學任務(wù):一是要從文化的角度來閱讀、欣賞和理解詩經(jīng)、楚辭、唐詩宋詞、明清戲曲小說、近現(xiàn)代散文等經(jīng)典文學作品,剖析它們的思想內(nèi)涵和藝術(shù)品味。二是從傳統(tǒng)的語文觀點來說,大學語文教學會挖掘文學、歷史、哲學和藝術(shù)等人文學科作品中所內(nèi)含的文化意蘊,在這門課程中要努力做到文學、歷史、哲學、藝術(shù)四個方面的統(tǒng)一,去挖掘歷代優(yōu)秀作品。三是從思政教育角度理解,結(jié)合行業(yè)特色教學,重點引導(dǎo)學生自覺把個人理想與國家建設(shè)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,鼓舞學生從大學語文課堂學習中獲得啟發(fā),汲取努力學習專業(yè)知識、專業(yè)技能的動力,利用自身特長優(yōu)勢,拓展文化理解深度,傳承紅色基因、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),尤其在學生樹立愛國主義價值觀、正確實現(xiàn)人生價值取向、建立健全人格等方面有著其他課程不可替代的意義。

(三)審美性

審美性是大學語文的第三特性,它需要學生在強化文字言語能力與思維判斷能力的基礎(chǔ)上,深刻理解“氣”“神”“境”“味”以及“言外之意”“韻外之致”。大學語文教材中都是歷代文學經(jīng)典作品,為學生建立“文學審美場”奠定了基礎(chǔ)。循序漸進,不斷累積,逐步學會整合審美要素,提升“直品覺”,形成審美觀,加深審美體驗,拓展心靈空間,深化傳統(tǒng)文化熏陶,提高文化素質(zhì)修養(yǎng)[4]。

大學語文的審美特性與文學中的其他因素如認識、政治、道德等不即不離,但是又不等于這些因素本身,各因素間相互滲透、相互依存。高職院校大學語文分階段的持續(xù)開設(shè),使專業(yè)學生在技能技術(shù)學習任務(wù)的壓力下可以接受規(guī)范化人文精神洗禮,引導(dǎo)學生感知美,提高人生思想覺悟,使學生更深刻地理解客觀世界,感受現(xiàn)實生活;鑒賞美,更好完善自我心理建設(shè),使學生歷練審美氣質(zhì),陶冶情操,升華審美能力;創(chuàng)造美,使學生凈化心靈,開發(fā)創(chuàng)新能力,拓展新知識領(lǐng)域,培養(yǎng)行業(yè)匠人精神,最終筑牢高職學生理想信念根基,使學生個體身心得到全面發(fā)展。

三、教學困境與應(yīng)策

高職院校以優(yōu)質(zhì)院校建設(shè)為杠桿,完善“雙師型”教師隊伍建設(shè)制度體系,制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案,啟動項目化教學,著重構(gòu)建專業(yè)理論教學體系和強化實踐技能培訓(xùn),埋頭苦干、勤于攻堅,做到學中做、做中學。

專業(yè)課教師因?qū)WI(yè)課教學,缺乏對大學語文等內(nèi)化素質(zhì)基礎(chǔ)課教學體系建設(shè)的科學認知,從而擱置和怠慢了對于高職學生大學語文等人文性基礎(chǔ)課的施教和課程教學建設(shè)。高職院校專業(yè)院系應(yīng)將本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標修訂為職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的全面發(fā)展:在學生掌握本專業(yè)基礎(chǔ)知識和必備職業(yè)技能的同時,也要具備良好的人文素質(zhì)、創(chuàng)新意識和精益求精的工匠精神,這樣更有助于培養(yǎng)出高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,拓寬高職畢業(yè)生就業(yè)范圍和保持可持續(xù)發(fā)展的原動力。

(一)重視工具性基礎(chǔ)作用

現(xiàn)階段的企業(yè)對高職畢業(yè)生的需求增長較快,企業(yè)缺少具有實際工作經(jīng)驗的技術(shù)與管理人員,特別需求具有實際操作能力的畢業(yè)生。作為企業(yè)一線操作或管理的技術(shù)人員,畢業(yè)生須具有自主學習崗位工作手冊的基本能力,將工作流程內(nèi)化輸入、系統(tǒng)化輸出,通過點滴累積,定期總結(jié)、階段匯報、年度反思、形成行業(yè)論文。這些工作要求則是畢業(yè)生從大學語文課堂中的獲得和凝結(jié)。大學語文最基本的聽說和讀寫能力培養(yǎng),貫穿于每一篇文學經(jīng)典的學習中。精讀,深化書面知識的理解;泛讀,拓展知識面和認知層次;口語,清晰表達思想情感;寫作,準確使用公文格式,寫好論文,做好報告。

轉(zhuǎn)變觀念,認識現(xiàn)狀,重視大學語文的“工具性”基礎(chǔ)作用,完善人才培養(yǎng)模式,推動高職行業(yè)建設(shè)。使高職學生從課堂學習過程中能汲取到精神動力,轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)自覺行動力,修正人才培養(yǎng)目標,促使高職畢業(yè)生具備深厚的文字功底、持續(xù)的學習動力和良好的人際溝通能力。

(二)強化人文性內(nèi)化作用

與專業(yè)知識相比,企業(yè)更重視專業(yè)人才的工作態(tài)度、管理協(xié)調(diào)能力和職業(yè)道德素質(zhì)。因此,專業(yè)院系應(yīng)在高職學生在校接受專業(yè)技術(shù)技能教育期間,制定科學、合理的大學語文教學方案,充分發(fā)揮大學語文人文性的內(nèi)化作用。

充分運用大學語文教材中的文學經(jīng)典主題深刻、思辨度高、洞見敏銳的特性,要求高職學生精讀文學經(jīng)典,挖掘深刻意蘊,把品德融入自身氣質(zhì),把團隊合作、吃苦敬業(yè)、踏實肯干、遵紀守規(guī)寫入行為準則,堅定理想信念,錘煉品德意志[5]。“心專才能繡得花,心靜才能織得麻”“功夫靠磨煉,知識憑積累”,反復(fù)閱讀經(jīng)典還會完善人格、培養(yǎng)志趣。踐行教書育人使命,落實立德樹人根本任務(wù),深化推進新時代學院教育評價改革,使學生獲得更廣闊、更強大的精神力量,鼓舞學生可以在廣闊的空間延展。時有所需、必有所為,以達標行業(yè)和企業(yè)發(fā)展需求,實現(xiàn)提高職業(yè)素養(yǎng)與提升人文素養(yǎng)相統(tǒng)一、現(xiàn)實需求與精神向往相統(tǒng)一的教學目標。

(三)提升審美性引導(dǎo)作用

企業(yè)目前需要具備一定的現(xiàn)場工作知識,能有效進行上通下達的技術(shù)溝通,能發(fā)現(xiàn)實際問題、作出應(yīng)對和解決問題的員工。高職院校的教育觀念必須將傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)定位和目標進行調(diào)整和完善,以達到高職畢業(yè)生面臨精煉技術(shù)技能和高尚人格內(nèi)涵的雙重崗位入職考核要求。

大學語文是人文素質(zhì)教育的主要承擔者,其審美性特點優(yōu)勢是發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美,分清美丑與善惡,明辨是非與對錯,潛移默化將中華民族勤奮踏實、吃苦耐勞、敢于奉獻、勇于擔當、富有社會責任感的優(yōu)秀品質(zhì)注入到學生骨髓里[6]。高職院校學生課堂教學應(yīng)堅持學思踐悟,學用結(jié)合,構(gòu)建意識形態(tài)新格局,以帶動學生的內(nèi)在氣質(zhì)培養(yǎng),使其在工作生活中情緒穩(wěn)定,思維開放,格調(diào)提升,凈化心靈,使其在享受人文教育的同時,培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng),以符合企業(yè)發(fā)展需求,提高前沿科學技術(shù)敏感度,增強開發(fā)專業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新能力。

四、大學語文三大特性教學實踐

大學語文蘊含著優(yōu)秀的中華文化的風骨和氣息,是高職院校開設(shè)人文素質(zhì)教育與技能教育相結(jié)合、適應(yīng)當代高職院校學生就業(yè)的時代需求的一門重要的綜合性公共基礎(chǔ)課,對于學生形成堅韌的學習品格,不屈的奮斗意志,高昂的民族主人翁精神,具有強大的推動作用和不竭的滋養(yǎng)作用。強化的高職院校學生文化主體意識和文化創(chuàng)新意識,對于其肩負社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族文化的傳承有著積極作用。

(一)工具性教學應(yīng)用

大學語文蘊藏著豐富的政治、社會、歷史、自然、科學等文化知識,是學生學好專業(yè)技術(shù)技能課程的基礎(chǔ)課、先行課。大學語文教學力求將對經(jīng)典文本的解讀轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì)教育,把對母語的認知及母語運用能力的培養(yǎng)融入對經(jīng)典的賞讀中去。把對經(jīng)典文本的解讀轉(zhuǎn)化為人文教育和素質(zhì)提升的過程,力求在語文素養(yǎng)與母語習得能力提升上有所突破。因此,制定教學目標包括知識目標和能力目標,切實提高學生的閱讀、寫作、賞析能力,總體提升學生的綜合表達能力,實現(xiàn)正確表達和完全表達自己的想法和意愿,有效提高學生的交流溝通能力和理解能力,培養(yǎng)學生的自我適應(yīng)、自我發(fā)展能力,幫助學生全面發(fā)展,為順利開展工作奠定文化知識基礎(chǔ),并為順利適應(yīng)職業(yè)要求提供必要的條件。

(二)人文性教學應(yīng)用

大學語文教學過程中,以促進就業(yè)為導(dǎo)向,適應(yīng)經(jīng)濟新常態(tài)和技術(shù)技能人才成長成才需要,注重培養(yǎng)人文主義、塑造科學精神,努力做到拓展世界認識的邊界,擴展世界認識的范圍,延伸世界認識的深度。

教學過程及教學實踐中以“學生為主體”,注重語言修養(yǎng)、愛國情懷、人文志趣的培養(yǎng),打好文化根基。在經(jīng)典閱讀的教學培養(yǎng)環(huán)境中,從思想層面充分肯定與吸收,弘揚傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的道德觀念、人生價值取向以及人文主義精神,并將其作為人生啟蒙的重要內(nèi)容和人文教育的范本,領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的精髓,深層次地解讀反映人生價值和意義的經(jīng)典作品,培養(yǎng)職業(yè)道德、敬業(yè)精神、團隊意識、工匠品格,幫助學生掌握較好的學習方法,引導(dǎo)高職院校學生對人生價值和職業(yè)理念進行思考,為學生畢業(yè)后的學習和工作供給持續(xù)動力,實現(xiàn)愛學習、會學習、終身學習,全面建設(shè)學生思想道德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)和綜合職業(yè)能力為核心的人才培養(yǎng)體系。

(三)審美性教學應(yīng)用

大學語文在人文主義教學過程中,培養(yǎng)審美情操,美學樂趣,凸顯審美教育也尤為重要。每門課所承擔的教學任務(wù)和目標各有不同,而本課程在教學內(nèi)容上精選中國歷代經(jīng)典文學作品為講授對象,分析這些經(jīng)典作品的審美價值和文化內(nèi)涵,提高高職學生的思想境界、審美能力,完善學生的道德品質(zhì),塑造健全人格,培育理想人格,提升政治素養(yǎng)。閱讀、賞析文學作品,了解文化之韻,感受傳統(tǒng)之美,主動接受文學熏陶,善于挖掘?qū)徝罎撡|(zhì),創(chuàng)造美,鉆研美,培養(yǎng)真正意義上的審美價值觀,實現(xiàn)審美生活化、工作化、終身化。

五、結(jié)論

面對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,高效高能生產(chǎn)鏈對高職畢業(yè)生提出了更高的就業(yè)能力要求,而高職院校必須按照企業(yè)人才需求和職業(yè)崗位,重新考量人才培養(yǎng)方案,培養(yǎng)出具有較高的職業(yè)能力、良好的人文素養(yǎng)、可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用型技能人才。

大學語文是一門工具性、人文性和審美性三大特點集于一體的人文性課程,一方面要對中國優(yōu)秀文學作品的鑒賞分析,提高學生的審美鑒賞能力;一方面要通過對文學作品承載的文化內(nèi)涵及其意義的品味,理解中華民族的民族精神和審美趣味。提高自身的文化修養(yǎng),力求高職院校專業(yè)學生在提升語言運用能力的同時,升華自身人文修養(yǎng),做到文學、文化的有機融合,這對培養(yǎng)學生審美能力和情趣方面具有重要的教學價值和實踐意義。

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