2021年傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)著作盤點(diǎn)

□郭敬燕

【導(dǎo) 讀】本文聚焦傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)研究領(lǐng)域，以2021年國(guó)內(nèi)出版的具有代表性的相關(guān)著作為線索進(jìn)行盤點(diǎn)，分別從文字、音韻、訓(xùn)詁、語(yǔ)法研究領(lǐng)域，以及近幾十年來新興的詞匯研究領(lǐng)域進(jìn)行梳理和探察，以期呈現(xiàn)當(dāng)下漢語(yǔ)言文字學(xué)研究的趨勢(shì)、成就和發(fā)展方向。

近年來傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的發(fā)展可謂欣欣向榮，無論是傳統(tǒng)的文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)研究領(lǐng)域，還是古代漢語(yǔ)語(yǔ)法領(lǐng)域，以及后來新興的詞匯研究領(lǐng)域等，均呈現(xiàn)出前所未有的學(xué)術(shù)活躍性。其間，包括越來越細(xì)化的專題學(xué)術(shù)研討會(huì)議、越來越多的各級(jí)各類語(yǔ)言文字學(xué)課題的立項(xiàng)、越來越深入的理論論文探討，還有每年的重頭戲——學(xué)術(shù)專著的出版。

一、文字研究

近年來，在文字學(xué)研究領(lǐng)域?qū)κ涛墨I(xiàn)的研究屢見不鮮，而石刻文獻(xiàn)文字因?yàn)槠漭d體的特殊性，又有它的特殊研究?jī)r(jià)值，其中尤以毛遠(yuǎn)明及其團(tuán)隊(duì)對(duì)六朝碑刻和五代石刻的校注和研究為代表。梁春勝《六朝石刻叢考》在石刻文字匯編校注的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入疑難字詞考釋以及鑒別偽刻和疑偽刻等方面，可以說是對(duì)石刻文獻(xiàn)文字整理與研究的一大推進(jìn)。

俗字在漢字發(fā)展過程中起著非常重要的作用，前輩學(xué)者對(duì)于俗字的關(guān)注和研究由來已久，自張涌泉第一部俗文字研究著作［1］以來，對(duì)于俗字研究屢有新的進(jìn)展，其中儲(chǔ)小旵、張麗《宋元以來契約文書俗字研究》就是一部探討宋元以來手寫契約文書文本中的俗字的著作，很好地呈現(xiàn)了漢字豐富的異寫形態(tài)，考釋了一批俗字，并在一定程度上探尋了漢字形體演變的軌跡，豐富了近代漢字研究的內(nèi)容，為俗字研究增添了亮色。

佛經(jīng)音義是解釋佛經(jīng)中字、詞、音義的語(yǔ)言學(xué)著作，近年來從語(yǔ)言文字學(xué)角度研究佛經(jīng)音義已經(jīng)逐漸成為一門顯學(xué)，有一批學(xué)者專治佛經(jīng)音義并取得了可喜的成就。吳繼剛的《七寺本〈玄應(yīng)音義〉文字研究》是對(duì)日本七寺所藏《玄應(yīng)音義》進(jìn)行的文字研究，全書共分為五部分，即《玄應(yīng)音義》文字分類研究，文字共時(shí)比較研究，文字歷時(shí)比較研究，文字的特征、成果及其價(jià)值，疑難字詞考釋。全書通過對(duì)七寺本《玄應(yīng)音義》文字現(xiàn)象的研究，揭示了漢字的發(fā)展和使用規(guī)律，對(duì)漢字史研究具有重要價(jià)值。

李運(yùn)富、張素鳳、李香平的《漢字的三維屬性與漢字教學(xué)》是文字學(xué)理論結(jié)合漢字教學(xué)實(shí)踐的一部重要著作，李運(yùn)富早年在多篇論文［2］中即談到“漢字的三維屬性”，并在其《漢字學(xué)新論》［3］中進(jìn)行了系統(tǒng)闡述和研究，而該書正是他把漢字學(xué)的理論研究成果與漢字教學(xué)相結(jié)合的一次有效嘗試。面對(duì)當(dāng)下漢字教學(xué)中的弊病，該書提出從漢字的形體、結(jié)構(gòu)、職用這三個(gè)維度，考察漢字的屬性和系統(tǒng)，并以此為漢字教學(xué)提供理論參考和架構(gòu)，詳細(xì)闡述了漢字形體的教學(xué)、漢字結(jié)構(gòu)的教學(xué)、漢字職用的教學(xué)，以及漢字教學(xué)的途徑和方法等。另外，就漢語(yǔ)字詞關(guān)系的理論和實(shí)踐探討來講，李運(yùn)富、汪維輝主編了 《漢語(yǔ)字詞關(guān)系研究（一）》論文集，主要收錄了23篇“首屆漢語(yǔ)字詞關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”的會(huì)議文章和同主題的經(jīng)典文章，學(xué)者們圍繞字詞關(guān)系從理論到實(shí)踐進(jìn)行了探討和研究。這也是當(dāng)下學(xué)術(shù)界各種語(yǔ)言學(xué)專題學(xué)術(shù)研討會(huì)成果的一種呈現(xiàn)方式，選題集中有針對(duì)性，研究者有的放矢，對(duì)話性強(qiáng)。

另外，一部比較有特色的文字學(xué)著作是陳建勝的《說文部首源流：字體演變與形義圖釋》，該書是一部將《說文》部首、古文字字形和書法完美結(jié)合的力作。其以 《說文》540部首為核心，吸收最新研究成果，解說字形，疏解部首，同時(shí)配合大量典型字形字例，用毛筆小楷摹寫并展現(xiàn)《說文》文字體系和相關(guān)古文字面貌，是一部難得的古文字參考書和篆書入門教材。

古文字學(xué)近年來受到國(guó)家政策的多方面扶持，例如國(guó)家強(qiáng)基計(jì)劃，又如國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“冷門絕學(xué)”研究專項(xiàng)的設(shè)立，等等。方稚松的《殷墟甲骨文五種外記事刻辭研究》是其博士學(xué)位論文《殷墟甲骨文五種記事刻辭研究》［4］的續(xù)篇，本書是作者對(duì)甲骨文五種記事刻辭進(jìn)行了研究之后，在其基礎(chǔ)上對(duì)五種之外的祭祀類刻辭、銘功旌紀(jì)類記事刻辭及干支表刻辭進(jìn)行的系統(tǒng)研究和總結(jié)，很有參考價(jià)值。雷黎明的《戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)字義通釋》以《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書》（一—九）和 《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》（壹—伍）中的全部楚竹書文獻(xiàn)為研究材料，在充分吸收最新文字理論、文字考釋等相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理、考釋出土戰(zhàn)國(guó)楚竹書的文字字義，對(duì)于戰(zhàn)國(guó)文字、竹簡(jiǎn)文字的研究都有重要意義。自云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)（1975）至今已40多年，對(duì)于其簡(jiǎn)牘文字的研究一直都在推進(jìn)中，徐富昌的《睡虎地秦簡(jiǎn)文字辭例新編》系統(tǒng)全面地匯集文字與辭例兩部分，并按照大徐本《說文解字》分部及部屬字順序排列，《說文解字》未見者，則附于相應(yīng)部首之后。另有《筆畫檢字表》，既方便與《說文解字》相較進(jìn)行研究，又方便查檢。總體來說，該著作既有學(xué)術(shù)分量又有資料價(jià)值。

另外，一些經(jīng)典學(xué)術(shù)著作也有修訂版新出，如蔣禮鴻著、俞忠鑫編的《類篇考索》，何琳儀的《〈戰(zhàn)國(guó)文字通論〉訂補(bǔ)》等，且 《北京大學(xué)藏西漢竹書》也有修訂重印本出版。

二、音韻研究

音韻學(xué)素有 “絕學(xué)”之稱，但令人欣喜的是，從事音韻學(xué)研究的學(xué)者代有新人，研究音韻學(xué)的著作也穩(wěn)中有增，無論是音韻理論探索方面還是對(duì)于斷代、專書的語(yǔ)音、音系和韻部的整理和研究方面都有新的進(jìn)展。

劉曉南的《語(yǔ)音史考論》收集了作者自1995年以來20余年間所發(fā)表的語(yǔ)音史方面的理論研究與具體語(yǔ)音問題的考證論文，共計(jì)34篇。該論文集主要包括四部分：通論、音考、通語(yǔ)音考、歷史方音考，在音韻學(xué)上有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

關(guān)于專書的語(yǔ)音學(xué)研究歷來不曾間斷，這其中既有對(duì)某些韻書的研究，也有從音韻學(xué)角度對(duì)某些字書的研究。萬(wàn)獻(xiàn)初的《〈漢書〉音義研究》一書分上、下編。上編為《漢書》音義叢考類析，多方面論證了《漢書》所注音切的性質(zhì)，并以之與《切韻》 《經(jīng)典釋文》做比較，從而確定它們?cè)谡Z(yǔ)音發(fā)展史中的地位和價(jià)值；下編為《漢書》音義全編，整理了《漢書注》中約3540個(gè)字頭約13620次音切的注語(yǔ)，以及其對(duì)應(yīng)的《漢書》語(yǔ)境。該書為漢語(yǔ)語(yǔ)音史的研究提供了新視角。張凱的《〈玉篇直音〉語(yǔ)音研究》以“海篇”類字書《玉篇直音》為研究對(duì)象，全書以《玉篇直音》的聲母系統(tǒng)、韻母系統(tǒng)、聲調(diào)系統(tǒng)為框架，使用系聯(lián)、比較、考證等方法，歸納出《玉篇直音》的語(yǔ)音系統(tǒng)，即聲母30個(gè)、韻母50個(gè)、聲調(diào)8個(gè)。最后歸結(jié)到《玉篇直音》的語(yǔ)音性質(zhì)及歷史演變，作者認(rèn)為《玉篇直音》在聲、韻、調(diào)方面的若干語(yǔ)音特點(diǎn)折射出其乃一部吳音性質(zhì)的字書。這對(duì)于探尋吳音的歷史演變具有重要意義。

對(duì)于音韻學(xué)先賢的音韻學(xué)思想、理論、方法等進(jìn)行整理和研究也是音韻學(xué)研究的一種走向。尹喜清的《曾運(yùn)乾的音韻學(xué)研究》以民國(guó)時(shí)期著名語(yǔ)言學(xué)家曾運(yùn)乾的《音韻學(xué)講義》為主要研究對(duì)象，通過系統(tǒng)分析曾運(yùn)乾的今音學(xué)、古音學(xué)、等韻學(xué)研究來探討他的音韻學(xué)思想和方法，并在全面總結(jié)曾運(yùn)乾音韻學(xué)思想和理論的基礎(chǔ)上，重新評(píng)價(jià)他對(duì)漢語(yǔ)音韻學(xué)的貢獻(xiàn)。高永安的《林語(yǔ)堂古音學(xué)研究》以林語(yǔ)堂1923年在德國(guó)萊比錫大學(xué)的德語(yǔ)博士論文《漢語(yǔ)古音學(xué)》為研究對(duì)象，作者首次全面翻譯了該論文，并重點(diǎn)研究了林語(yǔ)堂的漢語(yǔ)語(yǔ)音史框架、上古漢語(yǔ)的區(qū)域分布和語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)而探討了林語(yǔ)堂在漢語(yǔ)語(yǔ)音史研究中的地位和貢獻(xiàn)。

對(duì)上古音的研究也有新的進(jìn)展，王兆鵬的《上古出土文獻(xiàn)韻部親疏關(guān)系》以王輝的 《古文字通假字典》［5］為底本，系統(tǒng)分析統(tǒng)計(jì)了殷商至兩漢時(shí)期的韻部情況，篩選整理了5443組異文通假，然后以中古音韻為基準(zhǔn)點(diǎn)，根據(jù)通假頻次判定上古三十韻部間的親疏關(guān)系，并據(jù)此重排韻部次序，闡明了傳統(tǒng)音韻學(xué)的音轉(zhuǎn)理論。美國(guó)白一平等著《上古漢語(yǔ)新構(gòu)擬》，從音節(jié)結(jié)構(gòu)角度入手，分別從聲母、韻母、聲調(diào)等方面詳細(xì)闡述了作者對(duì)上古音的見解。在關(guān)注音韻問題的同時(shí)，還將歷史形態(tài)學(xué)的分析與上古音研究聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)和提出了前置輔音的語(yǔ)法功能。該書重新構(gòu)擬了3000多年前的漢語(yǔ)，對(duì)于從語(yǔ)言文字的角度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文明中的經(jīng)典文獻(xiàn)具有重要的價(jià)值。白一平的另一部著作《漢語(yǔ)上古音手冊(cè)》，通過分析和統(tǒng)計(jì)清代的押韻方法，研究中國(guó)古代文獻(xiàn)的各種用韻現(xiàn)象，并提出了自己的上古漢語(yǔ)語(yǔ)音體系。作者認(rèn)為上古漢語(yǔ)是目前所有已證明存在的漢語(yǔ)各方言的源頭，并且是目前唯一可以用各種語(yǔ)料佐證進(jìn)行重新構(gòu)擬的最古老的漢語(yǔ)。白一平對(duì)音韻學(xué)的研究對(duì)于漢語(yǔ)歷史音韻學(xué)有著重要的意義和參考價(jià)值。另外，施向東的 《漢藏比較研究》是通過“漢藏比較”來進(jìn)行上古音研究，他認(rèn)為漢語(yǔ)上古音研究中的一些癥結(jié)問題、疑難問題可以通過漢藏語(yǔ)言的比較找到答案。

《中西學(xué)術(shù)名篇精讀·鄭張尚芳卷》是“中西學(xué)術(shù)名篇精讀”系列叢書［6］的第六種，精選了鄭張尚芳上古音、近代音、語(yǔ)文學(xué)研究的三篇經(jīng)典之作，并由三位相關(guān)學(xué)者鄭偉、董建交、王弘治分別進(jìn)行了解讀。另外，王力的 《漢語(yǔ)語(yǔ)音史》2021年出了最新版，蔣冀騁的《近代漢語(yǔ)音韻研究》也出版了修訂本。

三、訓(xùn)詁研究

訓(xùn)詁即解釋之謂，訓(xùn)詁學(xué)即語(yǔ)言解釋之學(xué)，是以文獻(xiàn)語(yǔ)言的語(yǔ)義解釋為中心，闡述詞義、詞匯的源流變化及用法的科學(xué)。訓(xùn)詁學(xué)是傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的重要組成部分，且發(fā)端最早，內(nèi)容最豐富，并且與我們今天的工作、學(xué)習(xí)和生活仍然密切相關(guān)。但是從2021年出版的著作來看，傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)著作略少。

王建莉的《訓(xùn)詁釋義研究》以古代訓(xùn)釋材料為研究對(duì)象，全書分為訓(xùn)詁釋義的內(nèi)涵及特性、訓(xùn)詁釋義的類型、詞訓(xùn)、語(yǔ)訓(xùn)、綜合訓(xùn)、類比釋義、訓(xùn)詁釋義語(yǔ)言共七章內(nèi)容。該書結(jié)合詞義的文化特性，分析語(yǔ)文義和文化義的訓(xùn)釋；結(jié)合詞義的模糊性，分析確切意義和模糊意義的訓(xùn)釋；從詞訓(xùn)、語(yǔ)訓(xùn)、綜合訓(xùn)、類比釋義四個(gè)方面論述訓(xùn)詁釋義的方法，探究漢語(yǔ)釋義元語(yǔ)言的本源與傳統(tǒng)。這在訓(xùn)詁學(xué)上具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，在辭書學(xué)上也有一定的價(jià)值。

另有兩部部分內(nèi)容涉及訓(xùn)詁學(xué)的著作。柳建鈺的《文字訓(xùn)詁論稿》一書分為文字學(xué)研究和訓(xùn)詁學(xué)研究?jī)刹糠帧Ｆ渲校?xùn)詁學(xué)方面的研究文章有《〈廣雅疏證〉征引方俗語(yǔ)料研究》和 《〈類篇〉征引 〈爾雅〉考略》兩篇。前者認(rèn)為《廣雅疏證》征引方俗語(yǔ)料的主要目的包括探求訓(xùn)釋來源、溝通二書字際關(guān)系、說明語(yǔ)音流轉(zhuǎn)、校勘文句訛誤、辨正揚(yáng)郭失誤、探求得名之源、溝通古今異名以及說明古語(yǔ)遺留八種。后者統(tǒng)計(jì)了《類篇》征引《爾雅》內(nèi)容的基本情況及數(shù)量分布，并分析了征引的四種主要目的，即直接以主要釋義的身份來解釋字義，以輔助釋義的身份來解釋字義，增補(bǔ)字頭他義，指出某一反切的來源。這對(duì)于訓(xùn)詁學(xué)及經(jīng)典語(yǔ)言文獻(xiàn)的研究都有重要意義。楊建忠的《明清音韻訓(xùn)詁研究》選取了五部明清音韻訓(xùn)詁著作進(jìn)行研究，涉及訓(xùn)詁學(xué)的主要是第一章 《通雅》訓(xùn)詁研究，包括《通雅》價(jià)值探論、 “因聲求義”等四部分內(nèi)容，以充分的材料揭示了方以智 《通雅》的成就和價(jià)值。

另外，吉常宏、吉發(fā)涵的《古人名字解詁》這部很實(shí)用的關(guān)于古人名字訓(xùn)詁的工具書也新出了修訂本。

四、語(yǔ)法研究

古漢語(yǔ)語(yǔ)法研究雖然只有100多年的歷史，但是近年來取得了不錯(cuò)的成績(jī)。就成果的體現(xiàn)來說，語(yǔ)法學(xué)的論文發(fā)表量遠(yuǎn)大于著作出版。著作方面我們主要關(guān)注了以下幾部。

史文磊的《漢語(yǔ)歷史語(yǔ)法》，全書共分為九章內(nèi)容：第一章提出上古漢語(yǔ)是一種典型的隱性綜合型語(yǔ)言；第二至四章，分別考察量詞系統(tǒng)、論元結(jié)構(gòu)、情態(tài)表達(dá)這三類范疇的形成、發(fā)展和演變；第五至八章分別討論了歷史語(yǔ)法研究中的分層原則、語(yǔ)體分化、語(yǔ)法化、構(gòu)式化等幾個(gè)重要的原則和理論。最后第九章通過實(shí)例說明歷史語(yǔ)法分析與文獻(xiàn)釋讀的緊密關(guān)系。全書在側(cè)重個(gè)案分析的基礎(chǔ)上就語(yǔ)法史理論進(jìn)行了專題性探討，對(duì)于漢語(yǔ)歷史語(yǔ)法史研究中如何更好地利用有價(jià)值的具體文獻(xiàn)語(yǔ)料、如何更好地論證和詮釋語(yǔ)言學(xué)理論做了很好的典范。曹煒的《漢語(yǔ)虛詞史研究》分為近代漢語(yǔ)代詞研究，近代漢語(yǔ)助詞、介詞、連詞研究，上古、中古漢語(yǔ)代詞研究，漢語(yǔ)虛詞研究史，共四編。全面系統(tǒng)地梳理了漢語(yǔ)虛詞的發(fā)展演變軌跡，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。周廣干的《〈左傳〉〈國(guó)語(yǔ)〉文獻(xiàn)關(guān)系考辨研究：以虛詞比較為中心》，以虛詞為研究對(duì)象和切入點(diǎn)，首次對(duì)《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》的副詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞、助詞進(jìn)行了窮盡性的整理、比較和研究，并運(yùn)用異文對(duì)兩書虛詞的使用進(jìn)行直觀對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《左傳》 《國(guó)語(yǔ)》在虛詞使用上表現(xiàn)出極強(qiáng)的趨同性，由此作者認(rèn)為這兩者有著同樣的方言基礎(chǔ)。該著作為漢語(yǔ)史研究提供了豐富完備的材料，頗具參考價(jià)值。唐賢清的《東漢三國(guó)佛教文獻(xiàn)副詞研究》運(yùn)用“普方古民外”的立體研究范式來考察東漢三國(guó)佛教文獻(xiàn)中的副詞，全書共分為五章：東漢三國(guó)佛教文獻(xiàn)重疊式副詞研究、同素異序副詞研究、同義副詞三音節(jié)疊加研究、 “副詞+否定詞”研究、程度副詞做補(bǔ)語(yǔ)的個(gè)案研究及理?yè)?jù)分析。通過描寫與解釋副詞中這些特殊現(xiàn)象，展示了副詞研究的復(fù)雜性，從而給予了讀者對(duì)漢語(yǔ)副詞的全面認(rèn)識(shí)。李武偉等著的《漢語(yǔ)可能類助動(dòng)詞語(yǔ)義演變研究》，全書共分為六章，分別對(duì)“可” “能”“能夠”“可以”“會(huì)”“可能”等可能類助動(dòng)詞進(jìn)行了語(yǔ)義演變研究和句法語(yǔ)義研究。并在比較的基礎(chǔ)上，探討了它們的來源以及影響漢語(yǔ)可能類助動(dòng)詞語(yǔ)義演變的因素，有一定的參考價(jià)值。

五、詞匯研究

古漢語(yǔ)詞匯研究雖然是一個(gè)年輕的學(xué)科研究方向，自1958年王力的《漢 語(yǔ) 史 稿》［7］（下 冊(cè) 《詞 匯史》）出版以來，也就60多年的歷史，但是相關(guān)論著如雨后春筍般日漸增多。

漢語(yǔ)詞匯史方面，汪維輝的《漢語(yǔ)詞匯史》一書出版，雖然是“大學(xué)講義”系列叢書，但其中包含著作者多年的積累、研究和思考。主體部分包括：緒論、意義和詞的關(guān)系、基本詞匯的演變、歷代特色詞匯描寫、外來詞匯的借入和吸收、構(gòu)詞法的發(fā)展、同義詞和反義詞的發(fā)展變化、漢語(yǔ)詞匯演變的總體趨勢(shì)和基本規(guī)律，共八章內(nèi)容。且書后附錄了相關(guān)論文八篇。該書以基本詞匯的發(fā)展演變?yōu)橹骶€，注重在語(yǔ)言事實(shí)的基礎(chǔ)上提煉語(yǔ)言規(guī)律和理論，既反映了新時(shí)期漢語(yǔ)詞匯史研究的總體水平，又頗具自主研究特色。

漢語(yǔ)專書專類詞匯研究方面，池昌海的《〈史記〉詞匯研究》一書首次從兩方面對(duì)《史記》詞匯做了系統(tǒng)研究：一是對(duì)《史記》單音節(jié)詞做了分析，展示了《史記》所代表的秦漢時(shí)期單音詞的基本面貌；二是對(duì)其復(fù)音詞的構(gòu)成與特點(diǎn)做了系統(tǒng)分析，展示了《史記》復(fù)音詞的構(gòu)成面貌、類型和主要屬性。該書既對(duì)詞匯斷代史的研究有重要意義，也可為漢語(yǔ)詞匯史研究提供重要參考。李寧的《上古漢語(yǔ)交通詞匯研究》以上古漢語(yǔ)交通詞匯為研究對(duì)象，全面考察與分析了上古漢語(yǔ)交通詞匯的基本面貌和發(fā)展演變情況，展示了上古漢語(yǔ)某專類詞匯的特點(diǎn)，這對(duì)于豐富漢語(yǔ)詞匯史的研究具有重要價(jià)值。張麗、儲(chǔ)小旵的《宋至民國(guó)契約文書詞匯研究》以宋至民國(guó)的大量契約文書詞匯為研究對(duì)象，展示了契約文書詞匯的基本面貌，豐富了近代漢語(yǔ)詞匯研究的內(nèi)容，有一定的參考價(jià)值。劉力舸等著的 《〈宋會(huì)要輯稿·食貨〉賦稅詞語(yǔ)研究》一書，既對(duì)賦稅詞語(yǔ)進(jìn)行了共時(shí)描寫，又對(duì)其從商周至明清時(shí)期的變化進(jìn)行了歷時(shí)研究，可以為漢語(yǔ)詞匯史研究提供參考。

佛經(jīng)詞匯研究是對(duì)漢譯佛經(jīng)文獻(xiàn)的詞匯研究，因其取材的特殊性，而具有獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值。邱冰的《〈佛所行贊〉詞匯研究》是以中古時(shí)期的漢譯佛經(jīng)《佛所行贊》［8］為研究對(duì)象進(jìn)行的專書詞匯研究。該書首先對(duì)《佛所行贊》的詞匯進(jìn)行了窮盡性描寫，又具體分析了語(yǔ)言接觸對(duì)其詞匯的影響，并將《佛所行贊》與同時(shí)期中土文獻(xiàn)、佛經(jīng)文獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，量化呈現(xiàn)了其語(yǔ)體特征。該研究對(duì)于佛經(jīng)詞匯和中古漢語(yǔ)詞匯研究都有重要的參考價(jià)值。

另外，一些經(jīng)典詞匯研究著作也出了新版本，如蔣紹愚的《古漢語(yǔ)詞匯綱要》，徐時(shí)儀的《古白話詞匯研究論稿》 （增訂本），劉叔新的《漢語(yǔ)描寫詞匯學(xué)》（重排本），張志毅、張慶云著的《詞匯語(yǔ)義學(xué)》等。

六、綜合研究

這里所謂的綜合研究指的是漢語(yǔ)言文字學(xué)研究中兼顧融合了兩個(gè)以上研究方向的或者還兼容了其他研究方向 （如文獻(xiàn)學(xué)等）的著作，因?yàn)閷?shí)在難以劃分到具體方向，故暫列入綜合研究一類。

裘錫圭的《老子今研》是利用馬王堆帛書、郭店楚簡(jiǎn)、北大簡(jiǎn)等出土的四古本《老子》研究傳世本《老子》的成果匯總。該書共收錄相關(guān)論文八篇，內(nèi)容不僅涉及《老子》古文字考釋、文本校正，也探討了《老子》的思想價(jià)值。該書的出版對(duì)于《老子》研究、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等都具有重大意義。李春桃的《傳抄古文綜合研究》是對(duì)經(jīng)過人們輾轉(zhuǎn)傳寫而得以保存的古文字資料（以戰(zhàn)國(guó)文字為主體）的研究。該書分別從其來源、流傳及研究，價(jià)值，文本問題，形體特點(diǎn)及考釋方法，版本，與不同時(shí)代文字的對(duì)比，國(guó)別等八個(gè)方面進(jìn)行了研究，材料扎實(shí)，結(jié)論可信，對(duì)于文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等相關(guān)研究領(lǐng)域都有重要參考價(jià)值。韓琳的 《黃季剛 〈說文同文〉研究》以黃季剛輯錄的《說文同文》為研究對(duì)象，分別從 《說文同文》意義關(guān)系研究、聲韻關(guān)系研究、聲義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，以及從 《說文同文》看黃季剛語(yǔ)言文字學(xué)研究轉(zhuǎn)型特色四個(gè)方面進(jìn)行了研究。該書對(duì)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、詞源學(xué)都具有較高的參考價(jià)值，也對(duì)章黃學(xué)術(shù)的傳承有重要意義。

另外，裴文的 《金陵語(yǔ)言學(xué)筆記》對(duì)《論語(yǔ)》 《左傳》 《戰(zhàn)國(guó)策》《爾雅》以及黃侃的 《爾雅音訓(xùn)》、洪誠(chéng)的《訓(xùn)詁學(xué)》等36部語(yǔ)言學(xué)著作進(jìn)行分析與評(píng)介，闡述了作者對(duì)古漢語(yǔ)語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)的思考，自然可讀，值得品鑒。

七、點(diǎn)校與校注

點(diǎn)校與校注是漢語(yǔ)言文字學(xué)治學(xué)的基本工作，同時(shí)，點(diǎn)校與校注中也包含著作者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。點(diǎn)校與校注本是閱讀古籍文獻(xiàn)的必備品，也是進(jìn)一步開展研究的基礎(chǔ)。所以點(diǎn)校與校注工作歷來受到重視。近年來，經(jīng)典古籍的點(diǎn)校與校注本屢有新出。如王建莉的 《〈爾雅〉新注》，徐朝東的 《〈切韻〉匯校》，竇秀艷、孫連營(yíng)的 《鄭玄 〈春秋〉類輯佚書匯校》，汪少華、顏春峰點(diǎn)校的《茶香室叢鈔》等。另有兩套點(diǎn)校與校注叢書，一是中華書局策劃出版的“中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)基本典籍叢書”系列，目前已出版7種，2021年新出3種，分別是：林賢、劉娜點(diǎn)校的《文字蒙求》，祝敏徹、孫玉文點(diǎn)校的《釋名疏證補(bǔ)》（修訂版），魏鵬飛點(diǎn)校的 《經(jīng)義述聞》。二是“音義文獻(xiàn)叢刊”系列，該套叢書目前已出版5種，2021年新出黃仁瑄的《〈續(xù)一切經(jīng)音義〉校注》。

八、結(jié) 語(yǔ)

綜觀2021年傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)著作的出版情況可以發(fā)現(xiàn)，各個(gè)領(lǐng)域的研究此消彼長(zhǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷：文字學(xué)和詞匯學(xué)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，音韻學(xué)和語(yǔ)法學(xué)穩(wěn)中有進(jìn)，訓(xùn)詁學(xué)有待推進(jìn)，點(diǎn)校與校注工作令人欣喜。

具體來說，文字學(xué)領(lǐng)域的研究依然最為活躍，石刻文字研究、佛經(jīng)文字研究、俗字研究是對(duì)不同材料或是從不同視角展開的文字研究，碩果累累，方興未艾；經(jīng)典字書文字研究和古文字研究是傳統(tǒng)文字學(xué)研究的重要領(lǐng)域，穩(wěn)步推進(jìn)；而字詞關(guān)系研究卻是近來比較流行的研究方向。音韻學(xué)研究領(lǐng)域欣欣向榮，語(yǔ)音史研究、經(jīng)典韻書字書音韻研究、音韻前賢的音韻學(xué)思想研究、上古音研究等方面都有可喜的研究成果。訓(xùn)詁學(xué)研究領(lǐng)域有待推進(jìn)，傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)研究著作較少，一方面是由于傳統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)研究路徑和方法有待繼承，另一方面是訓(xùn)詁學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向等相關(guān)問題有待深入研討。就語(yǔ)法學(xué)研究而言，個(gè)人認(rèn)為論文多于著作，目前關(guān)注到的語(yǔ)法學(xué)著作都比較有分量，值得細(xì)讀。詞匯研究是近幾十年來的新興研究領(lǐng)域，漢語(yǔ)詞匯史、漢語(yǔ)專書專類詞匯研究以及佛經(jīng)詞匯研究方面都有進(jìn)展，而且在可預(yù)見的未來，關(guān)于詞匯方面的研究仍然會(huì)層出不窮，令人期待。

注釋

［1］張涌泉．漢語(yǔ)俗字叢考［M］．北京：中華書局，2000．

［2］李運(yùn)富．漢字漢語(yǔ)論稿［M］．北京：學(xué)苑出版社，2008．

［3］李運(yùn)富．漢字學(xué)新論［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012．

［4］方稚松．殷墟甲骨文五種記事刻辭研究［M］．北京：線裝書局，2009．

［5］王輝．古文字通假字典［M］．北京：中華書局，2008．

［6］“中西學(xué)術(shù)名篇精讀”系列叢書，由中西書局策劃出版，選收20世紀(jì)以來人文社科名家名篇，并延請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行讀解，旨在揭示名篇成文背景、研究理路、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及相關(guān)發(fā)展，為讀者指示學(xué)術(shù)門徑。叢書目前已出版陳寅恪卷、裘錫圭卷等五種，鄭張尚芳卷為叢書第六種。

［7］王力．漢語(yǔ)史稿（上、中、下）［M］．北京：科學(xué)出版社，1958．

［8］《佛所行贊》，古印度佛教哲學(xué)家馬鳴著，南北朝時(shí)期傳譯到中國(guó)，在中國(guó)文學(xué)史上有著重要的地位，梁?jiǎn)⒊⒑m等學(xué)者對(duì)《佛所行贊》均有過論述。