論中國共產黨的思想優勢

□羅翠蓮

（江蘇師范大學 江蘇 徐州 221132）

習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話中指出：“思想就是力量。一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有思想指引。”[1]我們黨的百年歷史，是一部踐行黨的初心使命的歷史，一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史，更是一部中國共產黨的先進分子充分發揮自身主觀能動性，勇于實現思想變革，彰顯中國共產黨的思想優勢（以下簡稱“黨的思想優勢”）的歷史。研究黨的思想優勢，有助于把握黨的思想精髓和黨的思想的主觀能動性特點，有助于深入探討新時代繼承和發揮黨的思想優勢的路徑和切入點。研究黨的思想優勢，要求我們運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，從百年黨史中探討黨的思想產生和發展的內在邏輯，分析黨的思想能動性正確發揮的動力和機制。

一、黨的思想優勢的基本內涵

《辭海》“思想”一詞釋義：（1）思考；思慮。《素問·上古天真論》：“外不勞形于事，內無思想之患。”（2）想念、思念。曹植《盤石篇》：“仰天長太息，思想懷故邦。”（3）亦稱“觀念”，思維活動的結果，屬于理性認識。人們的社會存在決定人們的思想，具有相對獨立性，對社會存在有反作用。正確的思想一旦為群眾掌握，就會變成巨大的物質力量。[2]由此可以看出，“思想”一詞有雙重含義：一是指人的動態的思維活動，即思考、思慮、思量，是動態的；二是指人的思維活動的結果，且偏向于理性思維活動結果的呈現，是靜態的。思維活動通過觀點、觀念體系展示出來，是內部動因；觀點、觀念體系是外顯形式。因此，我們在分析黨的思想優勢時，不僅要注重黨的已有的思想理論成果，還要將理論成果還原至當時的歷史背景中去，注重研究特定歷史條件下黨的思維活動的動態活動因素，即能動性因素。

《辭海》“優勢”釋義是指處于較有利的形勢或環境。[3]

據上，“中國共產黨的思想優勢”可以簡單地理解為：中國共產黨誕生以來的百年歷程中所具有的在思想方面處于有利地位或有利形勢的方面和領域，包括思想的能動性優勢和思想理論成果的優勢兩方面。這兩方面的優勢集中反映在黨的先進分子通過主觀思維活動形成的觀點及觀念體系中。

二、黨的思想優勢的兩個維度

黨的思想優勢的兩個維度即黨的思想的能動性優勢和黨的思想的成果優勢。二者是“量”的積累和“質”的提升的關系。

（一）能動性優勢

黨的思想的能動性優勢，是指黨的思想的主觀能動性方面優勢，是黨的思想活動主動思考、思慮、思量，善于運用正確的方式方法思考問題、解決問題的過程。這是黨的思想優勢的量的積累過程。

從馬克思主義哲學的角度考慮，物質決定意識，意識具有能動的反作用。人的思維是客觀存在的映射和反映，并且能夠能動地對客觀事物運用人的思維機能進行加工、重組、重構。這種加工、重組、重構要想有正確的思維活動結果的產出，就必須是在遵循客觀規律基礎上，運用正確的思維方法而進行的有效的思維活動。思維對存在的這種反作用的力量是巨大的，這正是人類認識世界、改造世界的動力源泉。這種反作用力的核心是有意識的主觀能動性的發揮，即發揮人的意識活動的目的性、計劃性，如解決某一問題的迫切性、強烈愿望。

黨的思想優勢的能動性優勢就具有這樣的特性，它是黨的先進分子發揮自身主觀能動性，對某一歷史時期某一具體問題的不斷思考、反復凝練的過程，是黨的思維活動的最活躍的階段，是思維活動中不成熟、碎片化的點狀感悟，是各種思想觀點的碰撞，為解決問題尋找出路做準備。這個過程還包含著一種或多種思維方法的運用，如歸納演繹、分析綜合、邏輯與歷史的方法、戰略思維、底線思維、創新思維方法等。從這個角度講，中國共產黨人的思維因其掌握了馬克思主義科學的理論和思維方式而具有先進性。這種先進性轉化為巨大的能動性優勢。如2014年8月20日習近平總書記在紀念鄧小平誕辰110周年座談會上提到“我們紀念鄧小平同志，就要學習他高瞻遠矚的戰略思維。戰略思維，是鄧小平同志一生最恢宏的革命氣度，也永遠是中國共產黨人應該樹立的思維方式”，鄧小平同志對于“一國兩制的構想”正是體現了黨的領導人的戰略思維和創新思維的生動現實應用。

黨的思想優勢的能動性優勢是一個不斷的量的積累的過程。這個量的積累的過程是黨在客觀認識某一歷史問題的基礎上，運用概念、判斷、推理等方法，對實際材料進行加工制作和選擇建構的過程。這一過程為黨的正確理論方針政策的產生提供了必要準備。沒有能動性思考量的積累，就沒有正確決策的質的產出，黨面臨的重大問題也沒法得到及時有效的解決。

（二）理論成果優勢

黨的思想的理論成果優勢，是指黨的理論成果方面的優勢，是黨發揮思想能動性優勢的基礎上產生的科學的、用以正確指導實踐的觀點和觀念體系的優勢。黨的思想的理論成果優勢是黨的思想的能動性優勢量變積累的結果，是黨的思想優勢質的提升。

從馬克思主義哲學角度分析，量變是事物數量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質的相對穩定性的不顯著變化。質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍。黨的思想的理論成果優勢就是黨的思想優勢中的質變的結果，具體體現在黨的階段性產出的理論成果中。任何一個理論成果的產出都是理性認識的呈現，是在前期對感性材料加工的基礎上產生的階段性的質變成果。

黨的思想的理論成果優勢是在長期的思想能動性優勢的發揮基礎上產生的新的理論優勢，是一種科學的、從實踐中來并經得起實踐檢驗的理論優勢。這種優勢具有科學性、理論性、人民性、實踐性、創造性的特點。如改革開放國策、習近平教育重要論述、以“十一個堅持”為核心內容的習近平法治思想等理論成果，均是在特定歷史時期、特定領域的黨的思想理論成果優勢的具體載體。這種理論成果優勢主要體現在其運用的是馬克思主義思想武器，并與中國實際情況科學有機結合，體現其先進性、時代性、實踐性和科學性。

（三）能動性優勢與理論成果優勢之間的關系

黨的思想優勢，體現為黨的思想的能動性優勢和理論成果優勢兩方面，二者是“量”的積累和“質”的提升的關系，也是感性認識與理性認識之間的關系。

馬克思主義量變和質變的辯證關系是：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，量變和質變二者是相互滲透的。黨的思想的能動性優勢和理論成果優勢也符合量變質變之間的辯證關系，是相互區別、相互聯系、辯證統一的關系。具體來講：第一，黨的思想的能動性優勢是黨的思想理論成果優勢的必要準備，沒有黨的思想的能動性優勢的不斷累積和發展進步，就不可能有黨的思想理論成果優勢的產出。第二，黨的思想理論成果優勢是黨的能動性優勢的必然結果，并且黨的思想理論成果優勢為新一輪黨的思想能動性優勢開辟道路。第三，黨的思想的能動性優勢和黨的理論成果優勢是相互滲透的，思想的能動性優勢引起、產生黨的理論成果優勢，為新一輪的黨的思想的能動性優勢的產出提供必要材料。進而，在新的理論成果優勢基礎上，又開始新的能動性優勢的積累、量變，如此周期性循環上升性運動。

新時代、新形勢下，繼承和發揚黨的思想優勢，需要我們二者兼顧，不斷加強黨的思想的能動性優勢和黨的思想理論成果優勢研究，在實踐過程中，注重主觀能動性的發揮，注重馬克思主義思想及原理的內化與運用，注重思維活動“量”的積累，并善于合理運用科學的思維方法，達到“質”的提升。從一定意義上來講，注重黨的思想的能動性優勢應該放在先行位置，它是關鍵的第一步，是我們更多、更好地產出新的理論成果優勢的前提。

三、黨的思想優勢的基本特征

黨的思想能動性優勢和思想成果優勢在百年黨史中的各個階段均有體現，總結起來，黨的思想優勢主要具有先進性、純粹性、創新性三個方面的基本特征。

（一）先進性特征

先進性是馬克思主義政黨的本質屬性，也是中國共產黨的生命所系、力量所在，賦予中國共產黨強大的領導力，彰顯出世界其他階級政黨無法比擬的優勢。[4]

1.蘊藏在黨的思想活動的能動性探索、發現過程中

中國共產黨思想的先進性主要體現在思想的引領作用上，動態的思想是內因，是根本動力，占據主要驅動力地位。從百年黨史歷程來看，思想的能動性的先進性蘊含在先進理論的抉擇中、先進道路的創建中、先進制度的建立中、先進文化的探索中，是一個個具體的、動態的探索思維活動的集合。如農村包圍城市、武裝奪取政權思想的提出。大革命失敗后，中國紅色政權和革命力量處在強大的白色政權的包圍之中，以毛澤東為代表的中國革命黨人經過大量的思考和不斷的實踐探索，在總結建立井岡山革命根據地及其他地區建立小塊紅色政權的經驗基礎上，指出：“中國革命的發展規律是將黨的工作重點從城市轉入農村，在農村開展游擊戰爭，深入進行土地革命，推翻當地的白色政權，建立紅色政權。”在這個過程中，思想的能動性優勢一直在發揮作用，經歷了認識、思考、實踐、再認識、再思考、再實踐的過程。這一思想能動性活動過程同樣是科學的，遵循了馬克思主義“實踐—認識—再實踐—再認識”的不斷上升的認識論的邏輯發展過程，體現了革命黨人的主觀能動性的主動性、積極性。從根本上講，正是這種能動性思維活動挽救了當時的中國，為中國革命走向勝利指明了道路。

2.蘊藏在黨的思想理論成果中

黨的思想先進性，蘊藏在黨的思想理論成果中，即能動性思維的結果。這一理論成果又是與時俱進、不斷豐富發展的。

如我黨對不同時期我國社會主義發展階段的判斷的一系列理論成果。我國社會主義制度確立后，毛澤東同志在1956年1月召開的知識分子問題會議上提出了我國的社會主義社會已經進入、尚未完成的思想，在他讀蘇聯《政治經濟學教科書》時提出了一個重要的觀點：“社會主義這個階段，有可能分為兩個階段，第一個階段是不發達的社會主義，第二個階段是比較發達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間。”習近平總書記在十九大報告中提出了中國發展新的歷史方位，即中國特色社會主義進入了新時代的重大判斷。這些著名論斷作為黨的寶貴思想財富，均是不同時期黨的先進分子充分把握當時歷史發展階段性特點、發揮自身的主觀能動性、不斷思考、探索的理論成果。

（二）純粹性特征

純粹性是指黨堅持馬克思主義信仰，堅定共產主義信念，堅持社會主義道路的一貫性，是指黨堅守無產階級解放、人類自由發展的使命，全心全意為人民服務、不忘初心的始終如一性，蘊含在黨堅持理想信念、信守諾言、始終自律、不斷革新，朝著共產主義理想奮斗的一系列思想活動及理論成果中。

1.蘊含在黨堅持理想信念、始終不渝地朝著最高理想奮斗的一系列具體的思想活動的能動性過程中

這些能動性的思想活動，涵蓋對具體問題的分析、現實情況的分析，以及基于現實情況運用思維方法尋找解決問題的突破口等過程中的一系列思維活動。如在全面從嚴治黨思想體系中的反腐敗問題上，涉及諸多問題：為什么要反腐敗？為什么要把反腐敗斗爭擺在關系黨生死存亡的高度？“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十三億人民”的思想觀念是怎么形成的？為什么要“老虎”“蒼蠅”一起打？這樣抉擇的意義何在？利弊如何權衡？決策措施如何才能有效地實施下去？對這些問題的答案的尋求過程，無不是黨的思想的能動性優勢在發揮作用。正是這種思想能動性優勢，彰顯著黨的思想的純粹性。具體地講，黨的思想的純粹性就是能夠在思想層面從不松懈地對初心和使命的堅守；就是能夠在面臨問題時不忘自己從哪里來、到哪里去、要為誰服務；就是能夠在思考問題時，將“人民就是江山、江山就是人民”的人民情懷一以貫之；就是能夠在探尋解決問題的路徑中將“全心全意”為人民服務的宗旨始終銘記。

2.蘊含在中國共產黨在堅持馬克思主義信仰，實現中華民族偉大復興實踐過程中產生的一系列思想理論成果中

如從嚴治黨、自我革新。黨從成立以來就注重自身的主觀世界改造，深刻認識到黨要得到長遠的發展，就必須進行徹底的自我革命。從“八七會議”對陳獨秀的右傾投降主義錯誤的糾正，到遵義會議對“進攻時的冒險主義、突圍時的逃跑主義”的糾正，從延安“整風運動”，到反腐敗斗爭取得全面壓倒性的勝利，從“黨要管黨、從嚴治黨”的提出，到《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨黨內監督條例》《中國共產黨巡視工作條例》《中國共產黨紀律處分條例》等一批管黨治黨的法規和制度的頒布，均是我黨從思想上深刻剖析自我、決心解決自身問題的重要思想理論成果，是黨的思想層面認識的一次次自我反思、自我革命、自我進步的呈現。勇于自我革命是我黨保障自身機體健康、保持純粹性的重要法寶。如初心如磐，使命在肩。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產黨的初心和使命。堅持馬克思主義信仰，堅定共產主義信念，堅定社會主義道路，全心全意為人民服務是黨踐行初心的基本信條。從中國共產黨成立時的為中國無產階級和廣大勞苦大眾解放而生到人民民主建設取得巨大成就，從9800多萬人擺脫絕對貧困的脫貧攻堅戰到“一個民族、一個地區也不能少”的共同富裕的戰略方針，均蘊含著黨對初心和使命的思考和探索。習近平2021年3月1日在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上的講話中提到：對黨忠誠，是共產黨人首要的政治品質。對黨忠誠，必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節。這正是黨的純粹性的體現。

（三）創新性特征

百年黨史是一部黨的思想創新的歷史。每當中國共產黨人面臨新的歷史階段、新的歷史挑戰時，就會發揮黨的創新的思想優勢，能動地運用馬克思主義的正確理論，結合中國實際，不斷思考，全面分析，深入實踐，有效創新。尤其是黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，是新時代中國共產黨的思想旗幟和最大思想優勢。[5]

1.體現在黨強烈的主觀創新意愿上，即創新的主觀能動性上

為踐行初心、完成使命，中國共產黨自誕生以來，認識世界、改造世界的創新實踐活動從未間斷過，創新的主觀能動性得到了極大發揮，不斷創造出一個個人類社會發展的奇跡，為世界貢獻了中國智慧、中國方案。

思想創新是黨的思想能動性的最直接的體現，是任何一種思想保持正確性、先進性的靈魂。創新思維激發所產生的新的正確的思想內容，是推動事物發展、指導人類實踐的基礎，是符合“新事物必將戰勝舊事物”的哲學規律的思維體現。如習近平構建人類命運共同體的國際視野和大局意識正是運用了聯系的普遍性原理思考問題。習近平總書記指出：“各國要樹立命運共同體意識，真正認清‘一榮俱榮、一損俱損’的連帶效應，在競爭中合作，在合作中共贏。”由此可以看出，追求創新、實事求是、用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方法看待世界是我黨的優秀品質，是敢于探索、敢為人先、敢于批判、敢于斗爭的中國共產黨思想創新的內在驅動力。

2.體現在中國共產黨不斷創新的思想理論成果中

中國共產黨思想理論成果的創新自黨誕生以來從未間斷過。我國革命和建設時期，“解放思想、實事求是”思想理論的提出便是一項十分重要的理論成果，也是毛澤東、鄧小平等革命先輩對于馬克思主義中國化的重要貢獻之一。“實事求是”一詞，最早見于東漢班固《漢書·河間獻王傳》，原指根據實證，求索真知，現多用以按照實際情況辦事，不夸大不縮小。[6]在馬克思主義理論成果層面，實事求是主要是指馬克思主義的一種認識世界、改造世界的方法。1938年，毛澤東在六屆六中全會上的報告中指出：“共產黨員應是實事求是的模范……因為只有實事求是，才能完成確定的任務。”這是他首次提到和強調在全黨運用“實事求是”的思想概念。1941年，毛澤東同志在《改造我們的學習》中具體闡述了“實事求是”的思想內容，“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究”[7]801。1942年，毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中講道：“我們是馬克思主義者，馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發，而要從客觀存在的事實出發，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來。”[7]853這是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人對實事求是思想的進一步思考、探索和實際運用。“解放思想”的提出，也是早期共產黨人在革命實踐中不斷形成的。1958年，毛澤東《在成都會議上的講話》中便論述了解放思想：“各種東西都是逐步發展，逐步變動的。講這些，是為了解放思想，把思想活潑一下。腦子一固定，就很危險。”這時毛澤東已經意識到思想固化的危害，提出革命同志要活潑思想、解放思想，實際上就是指要在馬克思主義指導下打破習慣思維和主觀偏見的束縛。1978年，鄧小平同志結合當時的黨內的思想狀況，在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》一文中提出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想……”[8]他總結發展了解放思想實事求是的理論，并提出這是解決歷史遺留問題和發展過程中出現的新問題、實現四個現代化的方法和措施。“解放思想、實事求是”思想的提出，實質上就是馬克思主義唯物主義發展觀的實際運用，是馬克思主義精髓的中國化發展，是我黨不斷進行思想理論創新的生動體現。

新時代，面對紛繁復雜的國內外形勢，面對百年未有之大變局，黨的思想理論不斷創新，如習近平構建人類命運共同體思想、習近平教育思想重要論述、習近平法治思想等。內涵豐富、系統完備的習近平法治思想，是新時代中國法治進程中的重大理論創新成果，為建設法治中國指明了前進的方向。面對新時代提出的“為什么實行全面依法治國、怎樣實行全面依法治國”等問題，習近平法治思想運用馬克思主義的立場、方法進行了深入思考、深刻凝練，全面回答了這一系列問題，具有獨創性、原創性。“十一個堅持”回答了全面依法治國的領導核心、力量源泉、戰略地位、基本方略等問題，緊扣新時代中國法治進程現狀，把握法治建設核心問題，是符合中國現實情況的法治建設方案。涵蓋習近平法治思想在內的一系列習近平中國特色社會主義思想體系，均是我黨在新時代不斷進行思想理論創新的生動體現。

四、黨的思想優勢的先導地位

這里所陳述的黨的思想優勢的地位，是相對于目前國內研究提及較多的黨的組織優勢、政治優勢、制度優勢而言的。從黨的思想優勢、組織優勢、政治優勢、制度優勢產生的順序和邏輯關系的角度來講，思想優勢是處于先導地位的。沒有先進思想的驅動，就沒有先進隊伍，即先進思想的主體的產生，進而就不會有組織優勢、政治優勢、制度優勢。

（一）建黨時期，體現在黨的正確道路的探尋

建黨時期，黨的指導思想、組織形式、制度體系都尚未完善，是一個從無到有、從碎片化到體系化的不斷探索、實踐的過程。總體來說，黨的最終指導思想的確立、組織形式的確定、制度的產生，經歷了一個從漫長積累到破繭而出的過程，而在這一過程中居于先導地位的正是黨的思想體系。從對“什么思想能作為黨的指導思想”的思考到對馬克思主義的傳播及中國化運用的思考，從最初由50多名黨員組成黨組織到馬克思主義指導中國革命的初步實踐，均能看出思想優勢在組織優勢、制度優勢、政治優勢之間的相互關系中的先導性作用，即正是有了對真正適合中國的先進科學思想的探索，才有了信仰這一思想的中國先進知識分子的相聚，才產生了黨的最初政治目標和黨的組織。思想理論的先進性、科學性、正確性直接決定并影響著組織、制度的先進性、科學性、正確性。從這一意義上說，思想的先進性優勢是處于先導地位的。

中國共產黨誕生的歷史過程凸顯黨的思想優勢的先導地位。黨成立前期，中國的先進知識分子致力于救亡圖存的實踐活動中。在多種嘗試失敗后，他們意識到沒有一個正確的思想的指導，救國就沒有方向，也不會成功。中國先進知識分子李大釗、陳獨秀在探索中接觸了馬克思主義，并意識到馬克思主義的正確性、科學性、先進性。于是，從梁啟超的《進化論革命者頡德之學說》到李大釗的《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》，從李大釗的《我的馬克思主義觀》到陳獨秀的《談政治》，中國共產黨早期的先進分子為馬克思主義在中國的早期傳播做出了卓有成效的貢獻。在這種先進思想的影響下，中國早期的馬克思主義者產生了，為中國共產黨的成立做了人的準備，即隊伍的準備。受馬克思主義先進思潮影響的中國工人運動的蓬勃興起，促使中國的先進分子在實踐中不斷探索，思考新的適應當時中國現狀的新理論，如在這種形勢下起草的《中國共產黨宣言》《中國共產黨第一個綱領》等。在中國早期馬克思主義者先進思想的引領下，中國共產黨于1921年正式建黨，確立了黨的相關制度。由此看出，思想進步在先，思想優勢的發揮是組織優勢、政治優勢、制度優勢凸顯的源動力，處于先導性的地位。

（二）建黨后，體現在不斷發展壯大的黨的事業中

建黨后，不斷變革的社會實踐活動中，黨的思想優勢的先導地位亦無處不在。正確、科學的思想引領能夠在革命及建設的道路上發揮積極的引導作用，能使革命、建設事業少走彎路，使政治站位更清晰，政治體制更健全，政治素質更強硬，使組織目標更明確，組織建構更合理，組織資源配置更優化，使制度建設更完善，制度意識更強烈，制度執行更高效。

1928年前后，黨面臨著前所未有的困難：南昌起義失敗了，秋收起義失敗了，廣州起義也失敗了……“井岡山能撐下去嗎”“紅旗到底打得多久”的疑問不斷出現。面對黨內消極形勢，毛澤東同志觀察形勢、總結經驗，深入研究思考紅色政權理論，寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，從五個方面回答了紅色政權能夠長期存在并發展的原因，給中國無產階級革命指明了道路，鼓舞了士氣，增強了信心，也引導了井岡山斗爭的勝利。思想上有了明確的認識，心中便有了必勝的信念，革命的隊伍組織便有了堅強的思想支撐，這正是黨的先進分子充分發揮主觀能動性，善于思考，善于把握形勢，總結真理，并運用真理成功指導革命實踐的典型案例。這樣的實例還有很多。

思想優勢在黨的諸多優勢中居于先導性的地位，在本質上是由意識的主觀能動性決定的。思維是人的主觀能動性的活動，人依據客觀實際，通過思維活動的作用，在人腦復雜的機制下產生不同的觀念、觀點、理論，從而支配人的實際行為，指導人的實踐活動。縱觀人類社會發展的不同歷史階段，均是由社會主要矛盾推動下的先進人士基于當時歷史現實狀況，實事求是分析、推理、判斷、總結，在此基礎上產生了先進理論。有了先進理論指導，才能有先進理論指導下的變革行為，才能促進優越的組織體系和制度產生，從而凸顯組織優勢、制度優勢。在此意義上，正是有了黨的思想優勢的不斷創新推動、循環上升，才能不斷促成組織優勢、政治優勢、制度優勢向更高層級發展。