大學生生態美育路徑探析

劉經緯，黃逸萱

生態審美教育是用生態美學的觀念教育廣大人民，特別是青年一代，使之確立必要的生態審美素養，學會以審美的態度對待自然、關愛生命、保護地球。［1］生態美育的重要任務就是通過增強生態意識、提高生態認知，引導大學生樹立正確的生態審美觀，依靠思維模式的變革推動保護環境的具體實踐。生態美育倡導生態圈中的萬事萬物和人類共生共存，追求“詩意的棲居”的美好生活境界，傳達了對自然環境美的欣賞和美的情感的生態價值觀，立足審美的角度思考人類生存和可持續發展的重大問題，既保障了個體的全面發展，又展現了對人類整體存在和生態系統的終極關懷。研究大學生生態審美教育的實施路徑，有助于促進高校學生群體思維模式生態化、生活方式綠色化，為中國特色社會主義生態文明建設提供強大的人才支撐，是適應當代社會“生態優先”發展要求，推動經濟社會發展全面綠色轉型，實現“美麗中國”愿景的題中應有之義。

一、大學生生態美育的現實困境

（一）理論知識掌握不全面

自黨的十六大提出“必須把可持續發展放在突出的地位”，到黨的十九大強調“加快生態文明體制改革，建設美麗中國”，生態環境保護一直都是黨和國家總體工作布局中的重要一環，受到社會各界的廣泛關注和重視。當代大學生在政治理論課上或多或少都學習了有關生態環境的基本知識，也對國家的生態文明政策有所了解。多數大學生會有意識地關心資源和環境的現狀，認為生態環境與自己的生活息息相關，愿意身體力行改善自然環境。然而，高校學生對生態美學領域的理論掌握程度不高，知識儲備相對匱乏，部分大學生對生態學、美學、文學等學科方向的知識知之甚少、一知半解，也不了解生態美育的內涵、核心范疇、學派以及代表人物觀點，甚至沒有涉獵過相關的文學、影視作品。

（二）自我教育主動性不足

我國幅員遼闊、歷史悠久，名山大川不勝枚舉，自然風光旖旎秀美。高校學生群體思想活躍，喜歡新鮮事物，擁有強烈的好奇心，對旅游懷揣著高度熱情，許多大學生選擇在節假日去旅游景點欣賞自然風光，有親近自然的意愿。但是，如今各類博物館、藝術展廳、人文景觀包羅萬象、百花齊放，分布在全國各地，這些富有特色、浸潤著深厚文化底蘊的物質文化資源卻沒有得到充分的利用，而是受到了大學生群體的“冷落”。除了響應學校組織的教學參觀外，只有部分大學生會在閑暇時光主動到這些場所走一走、看一看，陶冶情操，增長見聞。另外，大學生群體自我教育的主動性不足也體現在不常閱讀生態方面的書籍，很少自發地觀看生態紀錄片及相關題材的影視作品，欠缺主動培養自己生態審美素養的能力。

（三）存在知行偏差的現象

具體而現實的生態美育活動是實踐美學在生態維度的有益探索，大學生生態美育的關鍵就是社會實踐，但是現下的社會實踐環節普遍存在“蜻蜓點水”式的形式主義的傾向，很難真正使大學生達成“生態化”自律。近年來，中央文明辦、生態環境部等國家相關部門，社會志愿者協會、慈善機構等非營利性組織，高校學生會、學生社團……無一不開展了眾多內容豐富、形式多樣的生態主題實踐活動，但仍然存在大學生參與程度低、收獲少的遺憾。很多高校學生在社會實踐活動前沒有明確的目標和規劃，在實踐過程中只是按照要求機械地完成任務、敷衍了事，在實踐活動后總結和領悟得不夠，更有甚者對上交的社會實踐報告弄虛作假、態度不端，使得大學生生態美育未能知行合一，教育成效不佳。

二、大學生生態美育困境的成因分析

（一）教育體制和政策保障缺位

教育事業的發展需要教育體制提供框架、方向和可能性。［2］美育學科長期游離在中國教育體制的邊緣，發展歷程充滿坎坷，沒有得到應有的重視，遑論生態美育這一新興事物了。雖然部分高校開設了相關課程，但大多是作為必修課、專業課的點綴存在，只能依托思想政治理論課或美育課程開展，缺乏完整、連貫的課程體系支撐，課時量少，師資力量薄弱，教學模式單一化，教育目標模糊化，教材內容的審美趣味不濃厚，整個教育過程中情感和美的共鳴不足，這些因素都會造成大學生對生態美學理論知識掌握不全面。生態美育自身的交叉性很強，涉及多門學科的知識，且在“智育第一”的教育體制中對升學、就業的直接幫助不大，國家相關方針政策的保障也不夠堅實，全方位推進大學生生態美育的難度可見一斑。

（二）未能發掘自身內在驅動力

生態美育作為一門感性學科，自誕生以來就蘊含了理性和感性的統一，既具有科學性，又強調情感性和自發性，求真、求善、求美，鼓勵個性、創新和自由。生態美育絕非一日之功，而是一個長遠的、厚積薄發的教育過程，對大學生進行生態審美教育不能一味依賴教育者的持續傳遞和灌輸，受教育者也需發揮主體的創造力，以“人與自然和諧共生”為導向，在親身體驗的過程中自我完善，得到心靈的凈化和情感的抒發。大學生如果能夠做到從主觀意識上真正接納生態美育，提高對生態美學和生態審美觀的認同，克服思想認識不到位、態度轉變不徹底的問題，在接受學校、家庭、社會教育的同時主動自我教育，發掘和提升踐行生態美的內在驅動力，生態美育的實效性就能得到進一步提高。

（三）理念美沒有轉化為行為美

生態行為是生態理論知識在實踐層面的必然體現，再好的教育理念如果沒有落實到行動上，也只能是鏡中花、水中月。生態美育的綜合性和實踐性極強，但是由于教育資源的分配不均，我國各省市的生態美育發展水平參差不齊，部分區域教育資源短缺，制度保障、物質保障和人力保障不足，缺少進行高水準生態美育的專門場地。為避免接受生態美育的大學生出現態度超前而行動滯后的現象，確保生態理念美能夠有效轉化為生態行為美，亟需整合并合理分配教育資源，構筑生態美育人才高地，推進課堂教學與課后實踐相融合的教育模式，培養視野開闊、精神生活豐富的“地球衛士”，激發他們對藝術的向往和追求，打破人為割裂教學內容和客觀世界之間聯系的“孤島現象”。

三、大學生生態美育實施路徑：家校社協同育人機制

（一）發揮學校教育主渠道作用

1.科學構建生態美育課程體系

生態美育雖然是一門尚在形成過程中的新型學科，但“生態”卻是當下全球熱門話題之一，因此，進行生態美育學科建設的必要性不言而喻。如何遵循生態規律、美學標準和教育原則，設計和實施生態美育的課程體系；如何用科學系統的理論、正確的生態立場和觀點來提高大學生的思想覺悟，增強大學生認識環境、保護環境、改善環境的能力；如何將生態美理念植入各類教材，將生態美育融入高校的人文、藝術和思政課程……這些都是學校生態美育亟待解決的問題。由于當前我國大部分高校并沒有設置生態美學相關學科專業，所以大學生生態美育的開展，應當以思想政治理論課為主，輔以語文、生物等其他學科的交叉與滲透，并開設相關選修課，深入挖掘現有教材中蘊含的美的要素，豐富教育內容、完善教學途徑、提高教育質量、優化教學方法，幫助大學生深刻理解和領悟自然之美，使其成為“學會審美生存的一代新人”，增強其建設“美麗中國”的文化自覺和文化自信。［3］除此之外，也應盡快有針對性地規劃、設計生態美育教材，保證從小學課程到大學課程的階段性和連貫性，循序漸進，逐步深入，站穩守好課堂教育主陣地。

2.提升生態美育課堂教學質量

新時代背景下的生態美育，對教育者提出了更高的要求，只有推進教育理念創新、教學手段創新和師資隊伍建設，才能使新時代生態美育工作始終保持生機活力。第一，教育者應改進傳統的教學方法，以更形象、更直觀、更具藝術性和視聽沖擊力的教學形式引領、啟發學生，調動學生的積極性和主動性，誘發學生的內心情感，喚起學生的求知欲望，激發學生的興趣和參與意識。比如，教育者可以創設合理的生態情景，讓學生圍繞具體而生動的案例積極思考、展開討論，引導學生把習得的生態規范轉化為順應自然規律的生態實踐，延伸到日常生活中。第二，教育者應分眾施教、因人施教，以學生為主體，把握大學生群體的個性特點，運用高校學生最易于接受的方式展開教學。例如，靈活運用“互聯網+”混合課堂模式，實現優質教育資源共建共享，讓線上教學與線下教學優勢互補、緊密融合，協同傳播生態美學知識。第三，如果沒有教師的審美愉悅，就不可能有學生的審美愉悅。［4］從事生態美育的教師也應具備過硬的專業知識，懂得品嘗生活的情趣，不斷提高自身的生態審美素養，將對自然萬物的情感及熱愛傳遞給學生，使課堂教學取得更佳效果。

3.營造綠色校園生態文化環境

高校生態美育的開展不能單單依賴課堂教育，還需要春風化雨、潤物無聲的環境濡染。正如蔡元培先生所說：“學校所在之環境有山水可賞者，校之周圍，設清曠之園林?！保?］從生態學、美學的角度建設綠色高校景觀，營造富有特色的校園文化環境，能夠展現良好的精神風貌，發揮環境的育人功能，以隱性教育的方式浸潤人、感染人、熏陶人，讓身處其中的大學生在耳濡目染中獲得寧靜自由的心態，達到“入芝蘭之室，久而自芳也”的效果。另一方面，各高校還應扎實推進文化育人，注重校園文化活動建設，開設生態美學講座，拓寬學生視野，抓住學生的興趣點，讓講座內容入腦入心、入深入實；舉辦演講比賽、辯論賽、知識競賽等文化活動，引導大學生自主學習生態美學知識；發起“光盤行動”“地球一小時”等公益活動，促使學生在價值觀念和日常行為等方面發生轉變；組織大學生參加環保志愿服務、觀看生態紀錄片、閱讀自然文學書籍……這些群體文化活動，可以幫助學生形成思辨能力，鼓勵學生施展才華、表現自我，從而形成完滿的人格。

（二）增強社會教育的補充作用

1.堅持科學的生態美育觀

生態美育的更大課堂在于學校、家庭之外的社會，社會生態美育事業事關中華文明賡續綿延，事關人民群眾的切身利益，對于每個社會個體來說都是持續終身的教育，因此需要以習近平總書記生態美育的思想和理念作為指導。習近平總書記關于生態美育的思想是在建設“美麗中國”的具體實踐過程中形成的，蘊含著豐富的傳統文化生態智慧和生態美學意蘊，不僅僅是生態美育理論維度的“風向標”，更是引領新時代生態美育實踐的“指南針”。其中，“人與自然和諧共生”的生態整體觀是生態美育的理論基礎，“綠水青山就是金山銀山”的綠色發展觀是生態美育的行動準則，“良好生態環境是最普惠的民生福祉”體現出的審美生存態度是生態美育的培養目標。［6］將習近平總書記關于生態美育的思想納入國民教育體系，可以更好地教育廣大人民，特別是當代大學生重視生態問題，提高生態審美認知，樹立保護家園的意識。

2.利用大眾傳媒宣傳引導

“人心齊，泰山移”，生態文明建設需要充分發揮大眾傳媒傳遞信息的功能，做到強信心、聚民心、暖人心、筑同心，使生態美真正成為發展所需、民心所向，讓每個公民都從心底認可這一“為子孫計，為長遠謀”“功在當代，利在千秋”的重大決策。環保部門、公益組織以及影視行業都可以利用自身擁有的教育資源，因勢利導，在生態美育中發揮獨特作用。以《奔跑吧兄弟》《極限挑戰》等綜藝為例，節目組勇于承擔大眾傳媒的社會責任，在保留娛樂化特性的基礎上，越來越注重挖掘節目的社會價值，在節目內容制作時融合了生態元素、注入了環保內涵，以寓教于樂的方式號召廣大人民群眾關注生態環境、參與環保實踐，增強觀眾對生態環境的獲得感，讓人們對不環保的行為產生警醒，拓展了綜藝節目的格局。作為更易于被接受并喜愛的文化傳播載體，大眾傳媒在大學生生態美育中扮演著越來越重要的角色。

3.搭建生態美育實踐平臺

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，生態美育不止是理論教育，也是生活教育和行動能力的培育，生態美育的實踐過程究其根本就是達成其目的的過程。開展社會生態美育不但要解放人民群眾的思想觀念，還要重視生態實踐活動的作用，堅持理論聯系實際。國家相關部門應著力搭建生態美育平臺，積極倡導公益活動，用好各類生態文化設施和陣地，在森林公園、自然保護區、風景名勝區、科技館、圖書館、美術館、展覽館、博物館等場所廣泛開展生態活動，開拓新空間、開辟新局面，使之成為社會生態美育的“增效器”。憑借這些文旅場所與生俱來的天然優勢，讓游客從感受美的形象入手，在直接接觸、親身觀察中尋找“活教材”，欣賞大自然的生命活力之美，啟發他們對生態美的追求與熱愛，從而使他們產生對生態環境的憐惜、愛護之情。大學生在參加生態美社會實踐活動的過程中，能夠不斷增長見識、增加體驗，樹立綠色生活的觀念，建立符合生態美的生活方式，不做碌碌無為的清談客，而要做知行統一的行動者，全力以赴擘畫生態美新藍圖。

（三）重視家庭教育的基礎作用

1.涵養綠色環保家風

習近平總書記指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。［7］第一，家長應扭轉唯分數、唯升學的錯誤教育評價導向和教育觀念，掃除只關注知識教育，忽視思想品德教育的頑瘴痼疾，為促進學生全面發展、推進家庭生態美育奠定思想基礎。第二，家長需要依托成長規律和教育規律，不盲從、不跟風，歸正失序的教育方式，為學生提供更高質量的生態審美教育，建構科學、理性、和諧的教育理念與氛圍，給學生無處不在的生態美的滋養。第三，“己不正，焉能正人?！奔议L理應以身作則、躬身示范，重言傳、重身教，利用榜樣的力量啟發、感染學生，不斷自我完善、自我學習，和學生一起感受、欣賞、體悟自然環境中的美，潛移默化地輸出生態美教育內容，潤物細無聲地達到生態美育的教育目標。

2.監督管理學生行為

除了在審美愉悅中對學生進行情感培育和精神塑造，家長還需幫助學生將生態審美之心落實到一言一行中，督促學生以積極有為的行動踐行生態美，從生活的細小點滴入手，把愛護環境、節約資源等生態文明理念轉化為學生的日常行為，使其樹立環境友好、綠色低碳的生活觀。與此同時，遠離了校園文化環境的熏陶和大學生同輩群體對個體行為規范的社會化，學生易產生懈怠的心理，從而造成行為失范的現象，家長應當擔負起監管職責，成為學校教育的“同盟軍”，在學校教育輻射不到的地帶對學生的不良生活習慣進行批評和矯正，寬嚴有度、恩威并施，注重道德教育和法治教育的有機結合、相輔相成，讓學生做到知敬畏、守規矩、不逾紅線，將生態美內化于心、外化于行、轉化為果。如此，方能培養出適應當今社會需求，心懷“國之大者”的優質生態人才。