銘記歷史，擔(dān)當(dāng)責(zé)任
——在初中歷史教學(xué)中開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育

毛海衛(wèi)

(山東省東營(yíng)市晨陽(yáng)學(xué)校 山東 東營(yíng) 257000)

引言

學(xué)校是一個(gè)訓(xùn)練人的地方，以增強(qiáng)共性為導(dǎo)向，促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育與初中歷史教育的緊密結(jié)合，這是一個(gè)研究熱點(diǎn)。本文首先梳理和總結(jié)研究者關(guān)于中華民族共同體意識(shí)教育的研究成果；其次，針對(duì)目前存在的問(wèn)題，分析其原因；最后，從不同主體提出相應(yīng)的解決策略。

1.歷史教學(xué)中開(kāi)展鑄牢民族共同體教育的必要性

在新時(shí)代開(kāi)展民族工作具有新局面的現(xiàn)實(shí)狀況下，我們需要意識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)該被落實(shí)到學(xué)習(xí)和生活的方方面面。其中，教育在鑄牢中華民族共同體意識(shí)之中具有基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性、滲透性的巨大作用。中華民族共同體意識(shí)是中華56個(gè)民族的成員共同組成的一個(gè)巨大的、具有龐大生命力的命運(yùn)共同體，每個(gè)民族和每個(gè)成員都應(yīng)該具有一榮俱榮、一損俱損的心理意識(shí)。這種命運(yùn)與共的意識(shí)建立在各民族間基于自身利益和主體意識(shí)的交往中，而教育以其特有的屬性，對(duì)中華民族共同體意識(shí)生成的要素都發(fā)揮著重要作用。首先，學(xué)校教育為各民族學(xué)生之間的交往互動(dòng)提供了場(chǎng)域空間，黨和政府為了提高民族地區(qū)的人才培養(yǎng)，增強(qiáng)民族間的互動(dòng)交流，采取了“走出去”(民族班、內(nèi)高班和高層次人才計(jì)劃)和“走進(jìn)來(lái)”(教育人才對(duì)口援建)的方式發(fā)展民族地區(qū)教育；其次，我國(guó)賦予民族自治地方自治權(quán)，其中包括教育自治權(quán)，有權(quán)決定本民族的教育規(guī)劃，增強(qiáng)各民族成員在共同體中主體意識(shí)的發(fā)揮；再者，語(yǔ)言學(xué)習(xí)和民族團(tuán)結(jié)教育作為教育的重要內(nèi)容，進(jìn)一步增進(jìn)了民族間的交往和情感；最后，民族教育政策的傾斜確保了共同體成員共享國(guó)家發(fā)展成果的物質(zhì)利益。教育尤其是歷史教育在各個(gè)方面都影響了中華民族共同體意識(shí)的培育，因此，在初中階段展開(kāi)中華民族共同體意識(shí)相關(guān)的教育是我國(guó)的民族工作順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。

2.中華民族共同體意識(shí)在初中歷史教學(xué)中的體現(xiàn)

2.1 課程性質(zhì)中的體現(xiàn)。在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中寫(xiě)到“深入體會(huì)近現(xiàn)代歷史中中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)行的勇敢的奮斗和艱苦的探索，逐漸認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)以及改革的事業(yè)中起到的決定性作用?！被A(chǔ)教育的歷史課程是一門(mén)為培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，為學(xué)生能夠更好發(fā)展(受更高教育)而設(shè)置的基礎(chǔ)學(xué)科。

初中歷史課程在學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展的基礎(chǔ)之上，特別強(qiáng)調(diào)了一些具有時(shí)代精神的事件，利用歷史知識(shí)和歷史研究成果加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。

2.2 人教版教材的基本理念和設(shè)計(jì)思路中的體現(xiàn)。從義務(wù)教育歷史課程的基本理念和設(shè)計(jì)思路方面來(lái)看，基本理念主要包括育人的教育要求，發(fā)揮初中歷史的教育的功能，起到培養(yǎng)初中學(xué)生歷史思維能力的作用。在掌握歷史常識(shí)的基礎(chǔ)之上，可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，并且將正確的價(jià)值判斷融入到歷史評(píng)價(jià)當(dāng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和社會(huì)的責(zé)任感，并且在自己的能力范圍內(nèi)為世界進(jìn)步和人類(lèi)和平作出自己的貢獻(xiàn)。初中歷史的總體設(shè)計(jì)思路要求“應(yīng)該面向全體的學(xué)生，并且應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生歷史素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)作為出發(fā)點(diǎn)，教育工作者應(yīng)該做到遵循歷史教育的相關(guān)規(guī)律，將歷史教育功能發(fā)揮充分，并且在學(xué)生掌握了中外歷史的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的一些方法，幫助他們提高歷史的學(xué)習(xí)能力，并逐步地形成到對(duì)歷史的正確地認(rèn)識(shí)，提高能夠正確認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的能力，達(dá)到初中歷史課程相應(yīng)的教育目標(biāo)”。

初中階段學(xué)生的人生觀以及價(jià)值觀都還沒(méi)有完全形成，教師培養(yǎng)初中生的民族共同體意識(shí)能夠幫助引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀甚至人生觀。根據(jù)課程的設(shè)計(jì)思路，將民族共同體意識(shí)的相關(guān)部分內(nèi)容與課程的目標(biāo)和教材的內(nèi)容進(jìn)行融合。例如，教師向初中生滲透關(guān)于中華民族共同體意識(shí)之中關(guān)于國(guó)家認(rèn)同的相關(guān)觀念，以《秦統(tǒng)一中國(guó)》為例，先確定這課的主線(xiàn)，將中國(guó)大一統(tǒng)的中央集權(quán)制為主線(xiàn)，然后通過(guò)書(shū)中所列子目，細(xì)化學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中將每塊的知識(shí)串連成線(xiàn)，為鞏固大一統(tǒng)格局奠基。講解的過(guò)程中要注意形象，清楚地闡述大一統(tǒng)的中央集權(quán)是如何形成的，又是如何維護(hù)大統(tǒng)一的。

2.3 課程標(biāo)準(zhǔn)的情感態(tài)度價(jià)值觀中的體現(xiàn)。在《義務(wù)教育初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)中，提到“幫助學(xué)生從歷史的角度深入體會(huì)我國(guó)具體的國(guó)情，逐漸認(rèn)識(shí)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族的自信心以及自豪感。”學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化知識(shí)，可以從中知道中華文明上下五千年的歷史價(jià)值所在及對(duì)目前社會(huì)發(fā)展的借鑒、指導(dǎo)意義。中華民族共同體的內(nèi)容是中華文明成果中的一部分。中華民族共同體意識(shí)對(duì)學(xué)生形成正確價(jià)值觀有著積極的作用，并且對(duì)優(yōu)良道德的傳承也具有重要意義。

2.4 人教版教材內(nèi)容上的體現(xiàn)。初中課程主要以通史的形式設(shè)置，其中有中國(guó)古代部分史，中國(guó)近現(xiàn)代史部分以及世界史部分。從整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程中，讓學(xué)生了解我國(guó)是如何發(fā)展的，古代史中各朝代的更迭，各朝代期間的文化科技發(fā)展以及近現(xiàn)代史當(dāng)中我國(guó)從被日本奴役，再到中國(guó)慢慢強(qiáng)大起來(lái)，最終成立新中國(guó)，不斷地發(fā)展。在學(xué)習(xí)這些知識(shí)中，堅(jiān)定學(xué)生的信念——“中國(guó)夢(mèng)”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力、奮斗終會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。從教材中挖掘出這些素材，比如物質(zhì)、精神文明，將這些貫穿于歷史課堂教學(xué)中，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。

3.進(jìn)一步推進(jìn)初中歷史教學(xué)中開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的路徑

3.1 典型內(nèi)容設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。歷史內(nèi)容豐富多彩，因此培育學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)可以通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)完成。通過(guò)對(duì)教材的精心分析，很多課時(shí)都可以用來(lái)培育學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，或者將其作為課后結(jié)尾的情感升華。在課堂教學(xué)中，歷史教師可以通過(guò)典型的課時(shí)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的這種意識(shí)。比如，《北魏政治和北方民族大交融》在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該首先讓學(xué)生明白北方地區(qū)的民族之間大交融的現(xiàn)實(shí)情況，并且清楚在北魏時(shí)期的各民族之間的交融是為了中華民族的巨大發(fā)展注入了新鮮的活力，這也為實(shí)現(xiàn)多民族的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)這節(jié)課的設(shè)計(jì)，學(xué)生能夠了解到民族間是相互溝通、交流、學(xué)習(xí)的，是共同進(jìn)步的。北方地區(qū)的民族大交融趨勢(shì)對(duì)中華民族的發(fā)展有著巨大的作用，在這個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生們了解到多民族的交流、交融是中華民族發(fā)展的必然趨勢(shì)，此舉不僅豐富了中華民族的物質(zhì)文化、精神文化，同時(shí)為其增添了活力，為統(tǒng)一的多民族的國(guó)家發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從這節(jié)課當(dāng)中，讓學(xué)生體會(huì)民族大交融的氛圍，從而培育學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。

3.2 深度挖掘教材內(nèi)容。歷史教學(xué)當(dāng)中最重要的工具之一是歷史教材，它包含了很多的內(nèi)容，時(shí)間上從古到今、空間上有各個(gè)國(guó)家，內(nèi)容上包括了國(guó)家、民族、文化方面，中華民族共同體意識(shí)被視為指導(dǎo)思想，有利于推動(dòng)社會(huì)、國(guó)家進(jìn)步，因此歷史教材中有許多內(nèi)容歸屬于這種思想，歷史教師應(yīng)該善于并巧于利用相關(guān)歷史事件、歷史典故對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，真人真事更能引起學(xué)生的共鳴，幫助學(xué)生建立中華民族共同體意識(shí)。

教師在教學(xué)前要對(duì)課本非常熟悉，哪一課講的什么內(nèi)容，哪個(gè)單元講的哪個(gè)主題都要心中有數(shù)。對(duì)于一些相似的內(nèi)容教師可以進(jìn)行內(nèi)容上的梳理，這就要求教師具有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、高超的教學(xué)能力，還要求教師掌握初中生的心理發(fā)展水平以及認(rèn)知的接受能力，教師只有做到這些，才能夠提高教學(xué)效率。就培育學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)來(lái)說(shuō)，教師可以對(duì)自己所教年級(jí)的教材內(nèi)容進(jìn)行整理，例如，站在國(guó)家的角度分析七年級(jí)的教材，就可以將“秦統(tǒng)一中國(guó)”、“漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝”、“隋朝統(tǒng)一”、“忽必烈在元時(shí)期完成祖國(guó)統(tǒng)一”等內(nèi)容梳理在一塊；八年級(jí)教材就可以將“五四運(yùn)動(dòng)”、“九一八事變和西安事變”、“全民族抗戰(zhàn)的勝利”、“西藏和平解放”、“香港澳門(mén)回歸”等等一系列事件整理到一起。這些事件都可以讓學(xué)生了解到統(tǒng)一的重要性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，并且堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。任何情況下，國(guó)家是第一位的，有國(guó)才有家，只有建立一個(gè)和平的大家，才會(huì)有穩(wěn)定的小家。國(guó)家的統(tǒng)一能夠使各地區(qū)、各民族間的經(jīng)濟(jì)文化朝著更好地方向發(fā)展。

3.3 豐富教學(xué)方法。只有教師在日常工作中對(duì)自己的要求嚴(yán)格再?lài)?yán)格一點(diǎn)，提高自己的研究能力以及教學(xué)能力，提高自身的道德素質(zhì)水平，并且強(qiáng)化自己的民族共同體意識(shí)，為學(xué)生們以身作則，身體力行地展現(xiàn)自己，廣大學(xué)生才能在潛移默化中得到熏陶，激發(fā)出同心共筑中國(guó)夢(mèng)的理想。另外，為了能更好地在歷史教學(xué)中培育學(xué)生的中華民族共同意識(shí)，初中歷史教師可以靈活地選擇講述法、情景教學(xué)法、小組合作探究、漢字欣賞等方法。與此同時(shí)，教師對(duì)于教學(xué)方法運(yùn)用的熟練程度也影響著學(xué)生對(duì)于共同體意識(shí)的理解，在課堂上教師應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，與學(xué)生一起身臨其境地感受歷史人物的歷史處境，并提醒學(xué)生應(yīng)該多方位思考，甚至從其他同學(xué)的方位看待歷史的發(fā)展，明晰歷史英雄以及中國(guó)共產(chǎn)黨在重大歷史事件中，或者說(shuō)是中國(guó)人民體現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義情懷，身臨其境才能深入體會(huì)，才能引起共鳴，在家國(guó)情懷的體會(huì)過(guò)程中，建立中華民族共同體意識(shí)。

3.4 提高學(xué)生辨別能力。學(xué)生的是非辨別能力對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著積極作用。教師在課堂教學(xué)中，利用一些先進(jìn)的知識(shí)分子或者是英雄人物的事跡、精神進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生從中吸取力量，知道這些都是好的一面，以此來(lái)提高學(xué)生的辨別能力。前人留下一句警言“三思而后行”，這也是人們追求成功的法則之一。教師在平時(shí)的課堂中，可以通過(guò)一些帝王將相忍辱負(fù)重的故事，告知學(xué)生不管遇到怎樣的困難與挫折，都需要冷靜思考，不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)氣憤而做錯(cuò)了事。當(dāng)學(xué)生面臨一些事情，要斟酌再三，最終作出正確的選擇。辨別能力還在于要兩方面看問(wèn)題，例如在復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第9課、第10課時(shí)，可以提出如何正確評(píng)價(jià)秦始皇？在第9課中，我們可以看到秦始皇的豐功偉績(jī)，為統(tǒng)一作出了巨大的貢獻(xiàn)，并在中央確立集權(quán)制、在地方確立郡縣制，以此加強(qiáng)鞏固統(tǒng)治。

3.5 豐富教學(xué)形式。教師可以采用多種形式進(jìn)行教學(xué)，例如，聯(lián)系時(shí)政新聞，結(jié)合觀影活動(dòng)，進(jìn)行詩(shī)詞賞析等。

時(shí)政新聞與學(xué)生的生活實(shí)際息息相關(guān)，在電視、手機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)中都可以看到每天發(fā)布的信息。教師在講課的過(guò)程中就可以聯(lián)系與知識(shí)相關(guān)的新聞進(jìn)行補(bǔ)充，這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也更易掌握這節(jié)課的主旨。例如講到“中外文明的絲綢之路”一課中，教師就可以和習(xí)總書(shū)記倡導(dǎo)的推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等內(nèi)容相聯(lián)系，讓學(xué)生在了解國(guó)家大事的基礎(chǔ)上掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并且讓學(xué)生知道“絲綢之路”的重要性以及對(duì)我國(guó)日后的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

初中歷史教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)階段，剛剛升入初中的學(xué)生更多還是以直觀性和形象性為主，因此在這樣的前提下，一些優(yōu)秀的影視資源在教學(xué)中可以很大程度地幫助學(xué)生吸收和消化知識(shí)，但要注意的是觀看前一定要選擇一些真實(shí)可靠的影視作品。有學(xué)者認(rèn)為“觀看欣賞活動(dòng)有著一定的教育功能，如發(fā)展藝術(shù)興趣、陶冶學(xué)生情感、增進(jìn)鑒賞能力、涵養(yǎng)高尚品德、啟發(fā)研究精神”。在一些特殊的日子里，教師可以根據(jù)需要播放一些影片，比如紀(jì)念九一八事變的時(shí)候可以播放一些愛(ài)國(guó)片，如《松花江上》、《東北抗日聯(lián)軍》等，從中體會(huì)他們不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)情懷。教師在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)以及所學(xué)內(nèi)容，選擇不同的質(zhì)量較高的影視作品，并且在觀看的過(guò)程中有一定的目的性。比如初一年級(jí)在學(xué)習(xí)第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》中張騫通西域一欄，教師就可以播放《大漢王朝》中張騫闊別年之久回到長(zhǎng)安，見(jiàn)到漢武帝的視頻，從視頻中了解張騫是一個(gè)不屈不撓，不畏艱難險(xiǎn)阻，有恒心、有毅力的愛(ài)國(guó)人士。初二年級(jí)的學(xué)生適合看《戰(zhàn)狼》、《紅海行動(dòng)》、《建國(guó)大業(yè)》等等。這些都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史情況，雖存在演繹的部分，但整體來(lái)說(shuō)，這樣的影視作品可以撼動(dòng)人們的心靈，教師將其運(yùn)用到課堂中，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍氛圍。另外教師要告訴學(xué)生影視中的歷史不一定都是真實(shí)的歷史，要正確引導(dǎo)學(xué)生將其區(qū)分開(kāi)。歷史影視資料不僅有視覺(jué)效果，再加上聽(tīng)覺(jué)效果，更能夠渲染氣氛，感染學(xué)生，在增加興趣的同時(shí)，也可以提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和中華民族的團(tuán)結(jié)凝聚力，從而培育學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。

詩(shī)詞是一種抒發(fā)情感的言語(yǔ)。在《毛詩(shī)-大序》中有記載：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)”。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》提到：“詩(shī)者，吟詠性情也”。從詩(shī)詞中可以反映出一個(gè)人的志向、情感。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，初中歷史作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，在培育和健全學(xué)生的正確觀念上意義重大，中華民族共同體意識(shí)放在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行培養(yǎng)也是非常合理的選擇。初中教材中存在著許許多多的內(nèi)容，有維護(hù)國(guó)家大一統(tǒng)的、民族團(tuán)結(jié)、文化科技發(fā)展的等等，這些均是對(duì)初中生的中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)的關(guān)鍵歷史素材。因此，教師可以通過(guò)教材中的典型內(nèi)容對(duì)學(xué)生的意識(shí)進(jìn)行培育。也可以在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)不同的形式、方法進(jìn)行培育，但需記得教學(xué)不僅僅在于培育中華民族共同體意識(shí)。

中華民族共同體意識(shí)是當(dāng)今社會(huì)所提倡的思想，隨著時(shí)代的推移，它就會(huì)有著不同的變化，因此，歷史教師在課堂教學(xué)中要結(jié)合自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及結(jié)合當(dāng)代需求激發(fā)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極向上、健康地成長(zhǎng)。在培養(yǎng)的過(guò)程中，注重將其與生活實(shí)踐相聯(lián)系，領(lǐng)悟到它的實(shí)用價(jià)值,以便更好地幫助學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感、民族自豪感，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，為國(guó)家、社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。