高校思想政治理論課教師話語權困境及對策研究

□高海萍 蘇寶俊 劉鳳環

習近平總書記強調指出：“辦好思想政治理論課關鍵在教師。”思想政治理論課教師主導大學生思想政治教育要通過話語來實現，因此要落實高校立德樹人的根本任務，使思想政治課的發展和教學活動取得實效，必須加強思想政治課教師話語權建設。

一、思想政治理論課教師“話語權”的涵義

僅從字面理解，話語權就是說話權和發言權。20世紀70年代，法國哲學家米歇爾·福柯(1926～1984)在法蘭西學院的就職演講《話語的秩序》中，他將權力理論與話語分析結合起來，以權力解釋話語的產生。在演講中，他談到：“話語就是人們斗爭的手段和目的。”話語是權力，人通過話語賦予自己以權力。福柯認為話語不僅僅是思維符號，是交際工具，而且既是“手段”，也是“目的”，并能直接體現為“權力”[1]。顯然，米歇爾·福柯認為話語即權力，話語是權力關系的體現，話語中隱含權利的運作。這種權力被米歇爾·福柯稱為話語權力。它意味著誰有發言權，誰無發言權。

思想政治理論課教師話語權，是指教師通過思想政治教育內容的創造、設置、表達，運用自己的知識、思想和情感等內容來傳播主流意識形態、調控課堂教學、指導大學生全面發展的權力。它包括兩個方面:一是話語權利，二是話語權力。話語權利，是思想政治課教師作為真實的個體在社會生活中自由說話和表達的權利，是教師人人均有的；話語權力，是教師主導思想政治教育話語的能力，并不是每個思想政治課教師必然享有的，話語影響力大的人，才能擁有話語權力。

二、思想政治理論課教師話語權面臨的境遇

當今時代，信息技術飛速發展，各種信息魚龍混雜，尤其是當前正處在改革攻堅期，社會矛盾凸顯，高校思想政治課教師堅持社會主義主流意識形態話語權難度增加，面臨著諸多挑戰，這些挑戰既有內部也有外部，既有主觀也有客觀。

(一)思想政治理論課教師話語權面臨挑戰。當前，在我國的思想文化領域，活躍著新自由主義、民主社會主義、普世價值論、歷史虛無主義、民粹主義等諸多社會思潮，這些意識形態話語沖擊著思想政治教育話語權，消解主流意識形態的影響力。大學生受到這些信息的影響，容易形成一些先入為主的思想觀念，這都直接或者間接地消解教師主流意識形態話語的言說效果。另外，當代中國處在社會轉型時期，各種社會矛盾凸顯，出現了道德失范、腐敗、貧富差距、下崗就業等等社會問題。這些現實問題對大學生產生了負面影響，一部分大學生開始懷疑馬克思主義理論的科學性，進而產生抵觸情緒。這種情緒使他們在課堂上，下意識地對思想政治理論課教師的馬克思主義話語產生排斥，造成師生之間溝通困難。如何增強思想政治理論課教師話語權，傳播馬克思主義意識形態，尤其是習近平中國特色社會主義理論，使社會主義主流意識真正入青年的腦，入青年的心，并轉化為他們的自覺行動，思想政治理論課教師話語權構建就成為迫切需要解決的問題。

(二)思想政治理論課教師話語感染力弱化。思想政治理論教師運用教學語言傳播馬克思主義理論，教學語言是決定了思想政治理論課的教學效果的一個重要因素，生動有趣的教學語言，因為其強烈的感染力，必然會吸引學生對馬克思主義理論的學習興趣，增強教師話語的感染力。枯燥乏味的教學語言，因為其缺失的感染力，顯然不能引起學生學習馬克思主義理論的興趣，思想政治理論課教師話語的感染力在一定程度上會遭到消解。

據2018年度全國范圍內開展的一項關于思想政治課的年度調查(參與院校40所)顯示，19.6%的大學生對思想政治課教學評價“一般”，這表明思想政治課教學仍需努力。從教師話語權的角度分析思想政治理論課教學評價“一般”的一個重要因素是部分教師“在日常教學過程中，照本宣科、內容陳舊、方法呆板、簡單重復，或應付差事、空洞說教等現象仍然存在。”[2]課堂教學沒有成為交流互動、思維碰撞的教學，而是經常成為毫無交流，單調乏味的教學。大學生在這種被動的思想政治教育教學中對話語教化方式產生厭煩，甚至排斥。

(三)思想政治理論課教師話語理論性薄弱。新時代，黨中央國務院在《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》明確提出：“全面提升每一位思政課教師的理論功底、知識素養。”思想政治課教師的科研能力穩步提升，但教師話語的理論性依然不足。在現實中“教師因為學術研究不夠、知識積累不夠、思想深度不夠，雖然有時課堂教學有氣氛，但教學內容容易偏離思想政治理論課的目的和取向，思想政治理論課的育人功能往往難以達到。”[3]部分教師對于教材內容不求甚解，對于相關的概念、背景不做深入探討，而是簡單地照搬教材，照本宣科。部分教師對社會現實問題缺乏學理性深度思考，因此對于學生遇到的困惑和亟需解決的問題語焉不詳。這些都導致思想政治理論課教師話語權遭受消解。

部分思想政治課教師，為解決思想政治理論課內容枯燥的問題，增強課程的關注度和接受度，便對思想政治理論課話語內容進行娛樂化改編，在課程內容中不加分析地把一些網絡段子當成教育的論據，給學生傳遞出一種庸俗的價值觀。這些都使教師話語權受到極大的傷害。

三、思想政治理論課教師話語權建設的路徑

(一)增強個人魅力，提高話語主體主導權。“講思想政治理論課，要讓信仰堅定、學識淵博、理論功底深厚的教師來講，讓學生真心喜愛、終身受益”。習近平總書記的話語表明，思想政治理論課教師要讓學生真心喜歡，必須從自身做起，增強個人魅力，提高話語主體主導權。

1.高校思想政治課教師要提高馬克思主義理論素養。教師應該認真研讀馬克思主義經典著作，掌握相關著作的時代背景、發展軌跡、理論內容等，提高自己的馬克思主義理論素養。毛澤東說:“在中國,本來讀書就叫攻書,讀馬克思主義就是攻馬克思的道理,你要讀通馬克思的道理,就非攻不可。”[4]他曾經講過，自己閱讀《共產宣言》不下一百遍，遇到問題就翻閱《共產黨宣言》，有時閱讀一兩段，有時全篇都讀，每次讀都有新啟發。這就要求我們在學習馬克思主義理論的過程中要下苦功夫，做到對馬克思主義理論的真學、真懂、真信、真用，使自己成為一名有信仰的教師。教師只有自己信仰堅定，學習并踐行馬克思主義，才能理直氣壯地講深講透，運用馬克思主義的立場觀點分析各種社會思潮，幫助學生釋疑解惑，引導學生真信、真用馬克思主義，才能使自己所講授的課程有吸引力、說服力、感染力，增強捍衛理論話語權的實效。只有這樣，思想政治課教師才能在信息多元、錯綜復雜的社會現實中實現馬克思主義意識形態話語對學生的主導，培養出有遠大理想、崇高信仰的新時代青年。

2.高校思想政治課教師，要提高道德修養。思想政治理論課教師要像曾子那樣“吾日三省吾身”，堂堂正正做人，知行合一，用高尚的人格感染學生，自覺做為學為人的表率，做讓學生喜愛的人。這樣學生才能夠親其師而信其道，增強教師話語權。

(二)重視情感參與，提高話語感染力。大教育家蘇霍姆林斯基認為教師語言在教學中有重要作用。他認為：“教師的語言——是什么也代替不了的影響學生心靈的工具。”[5]教師語言如此重要，思想政治課教師要能吸引人、感染人、說服人，必須增強自身的語言表達能力。這就要求思想政治課教師在課堂教學中語言要準確嚴密，生動簡練，分析要有理有據，論證嚴謹，不能講言不及義的廢話或者言之無物的空話。

1.教師要活潑親和。教師要貼近學生的學習和生活實際，運用深入淺出的樸實話語把道理表達清楚。在溝通的過程中，教師要融入情感，只有融情入理，情通理順的話才能打動人、吸引人。

2.教師要平等交流。教師要轉變“自上而下”的灌輸表達方式，變“我說你聽”的單向傳播為“平等交流”的雙向傳播。教師要充分尊重學生，把他們看作是平等的對話主體，傾聽他們的心聲，解答他們的困惑。不能單純進行理論、概念式說教，而應該從實踐出發，用客觀、生動的事實來說話，增強話語說服力與認同力。

3.教師要關注現實。教師在授課的過中，不能回避現實的問題，問題意識是馬克思主義者一個基本的素養。問題是時代的聲音，教師在授課過程中要直面“中國問題”。思想政治理論課教師要十分關注事關國家命運，民族命運，事關發展全局的大問題。在和學生交流中，針對學生提出的現實問題，教師要以開闊的理論視野，宏闊的現實關懷，用理性的理論，簡潔的語言為學生答疑解惑。如果教師不關注現實，對于現實問題視而不見，避而不談，對學生提出的現實問題聽而不聞，說一些隔靴搔癢的話語，那么空洞話語對學生的說服力就要大打折扣。

(三)加強理論素養，提高話語理論性。增強思想政治理論課教師話語權的必備條件是教師必須具有深厚的理論素養。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”[6]

教師要提高話語的理論性，一是要提高科研能力和教學水平，使二者結合起來，相互促進。思想政治課教師必須具有科研意識，科研能力，教師要在教學中融入相關學科的學術前沿,從研究的層面講授教學內容,增強教學的理論性。二是要廣泛涉獵，提升知識素養。思想政治課教師不僅要學習馬克思主義理論，而且要廣泛涉獵其他社會科學的知識，并將其運用到課堂教學中。要能對現實問題有客觀全面的認識，并對其進行正確的社會解讀，激發出理論自身的魅力，發揮理論的引導功能。三是要有寬廣的視野。思想政治課教師在授課的過程中要有寬廣的國際視野，還要有歷史視野。教師要善于運用古今中外的縱橫比較，把道理講明白、講透徹。有了這樣的認知和視野，思想政治課具有了深度和廣度，對學生的吸引力、感染力和說服力也自然會增強，教師也會牢牢把握教學中的話語權。