共建共享理念下成渝地區雙城經濟圈巴蜀體育文化走廊構建

劉成菊，唐小慧

（內江師范學院 體育學院，四川 內江 641100）

二零二零年伊始，在中央財經委員會第六次會議上，專項部署并推動成渝地區雙城經濟圈建設，且明確了成渝地區發展能級上升為國家戰略。同年十月中旬，在習近平總書記主持召開的中央政治局會議，審議了《成渝地區雙城經濟圈建設規劃綱要》，該會議具有重大的歷史意義，為成渝地區形成優勢互補、高質量發展的區域經濟布局，打造帶動全國高質量發展的重要增長點和新的動力描繪了宏偉藍圖。成渝地區雙城經濟圈巴蜀體育文化走廊構建是基于川渝文化共建共享理念下的巴蜀體育文化的深層次發展，因此，構建巴蜀體育文化走廊的前提和基礎是深入理解“共建共享”理念。鑒于此，本研究在相關研究的基礎上，厘清共享理念的生成邏輯、科學內涵、核心要義等，旨在為成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建奠定理論基礎。

一、共享理念生成邏輯

(一)共享理念形成源于馬克思、恩格斯的社會理想及分配理論

馬克思和恩格斯在相關著作中論述了資本主義社會因為有剝削，是不完善、不平等的社會。因此，根據人類社會發展的規律，為我們勾畫出了一個“民主、自由、平等、博愛”的未來社會，即共產主義社會。在對這一高級社會進行科學的展望與論述中蘊含著“共享”的思想與理念。“共產、共建、共享”是共產主義社會的根本特征，“自由的聯合體”是本質，而自由聯合體是這種共享關系的集合。在共產主義社會中，人們“各盡所能”進行勞動，共同創造財富，“按需分配”。馬克思、恩格斯認為，社會之所以分配不公的根本原因在于分配制度，而分配制度的根本問題在于存在私有制與階級剝削。解決這一問題的根本方法同樣在于廢除私有制，消除剝削階級與被剝削階級，真正實現人的自由發展與“民主、自由、平等、博愛”社會的創造。實現真正意義上的“共產、共建、共享”的共產主義理想社會。所以，共享理念的形成，一方面源于馬克思、恩格斯的人的自由發展的“共產、共建、共享”的社會理想之中，另一方面源于理想社會的分配理論。

(二)共享理念形成源于中國共產黨人的共享發展思想

新中國成立至今，以毛澤東同志為代表的黨和國家領導人，結合國家發展形勢與國情，提出的各種思想，均體現了“共享”發展理念。第一，毛澤東同志的“為人民服務”與“共同的富、共同的強”體現了共享理念。毛澤東同志提出的“為人民服務”思想，要求中國共產黨為人民服務的使命與宗旨，始終堅持人民利益高于一切，將人民利益作為根本出發點和落腳點。同時毛澤東同志還提出“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強”。這一思想強調人民重要性的同時，也包含了“共享”的理念。第二，鄧小平同志的“共同富裕”思想體現了“共享”理念。鄧小平同志在《鄧小平文選》第3卷中提出“社會主義的本質，是解放生產力、發展生產力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。”鄧小平同志根據我國發展的歷史階段及具體國情，提出先富帶動后富，最終實現共同富裕的目標，這一“共同富裕”的目標是“共享”理念的體現。第三，江澤民同志的“三個代表”思想體現了“共享”理念。1998年江澤民同志指出“在整個改革開放和現代化建設過程中，都要努力使工人、農民、知識分子和其它群眾共同享受到經濟社會發展的成果。”在2000年2月提出的“三個代表”是共享理念的深化和升華。第四，胡景濤同志的“以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀”體現了“共享”理念。在我黨第十六屆中央委員會第二次會議上，胡錦濤同志提出“科學發展觀”，體現了“共享”理念的“人民性”特征，以人民利益為出發點和落腳點，最終實現“人民共享”。第五，習近平同志的共享發展理念，是“共享”理念的真實展現和明確闡述。習近平同志在2016年闡明了“共建”與“共享”的辯證關系，根據我國的國情及具體發展現狀，提出了“共享”等五大發展理念，同時強調了“全面、全民、共建、漸進”四方面的共享。綜上所述，“共享”理念形成源于中國共產黨人的共享發展思想。

(三)共享理念形成源于中國傳統文化中的民本思想

首先，民本思想在我國古代主要體現為統治者強調廣大民眾對國家社稷生存與發展的價值體現，雖然具有歷史的局限性及統治階級明確的目的性，但對現代社會“共享”思想仍有一定的積極意義。其次，“共享”發展理念還源于中國古代儒家思想所倡導的“大同”社會的思想，在傳承與發展中華優秀文化傳統，深入挖掘其中文化內涵的基礎上，打破了封建社會的局限性，對“共享”理念進一步的提煉與升華。

二、共享理念下成渝地區雙城經濟圈巴蜀體育文化走廊構建科學內涵

(一)巴蜀體育文化走廊構建主體指向----全民共享

“共享”顧名思義就是“共同享有”。基于川渝文化共享理念下的成渝地區雙城經濟圈建設，巴蜀體育文化走廊構建的“共享”理念包括“共享的主體”、“共享的客體”以及“共享的方式”三個要素。共享理念中，“共享的主體”指的是“人”，“共享的客體”指的是“物”，“共享的方式”是“人與人”和“人與物”。具體而言，共享理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建與共享的主體要素相對應的是“誰來共享”，與共享客體要素相對應的是“共享什么”，與共享方式要素相對應的是“如何共享”。因此，成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的成果在“共享”理念下，由全民共享，這是巴蜀體育文化走廊構建的主體指向。習近平總書記對“全民共享”概念的詮釋是對成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建主題的最好解釋。

(二)巴蜀體育文化走廊構建內容指向——全面共享

續前文所述“共享”理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的三要素之二的客體要素，即共享什么？這一問題是巴蜀體育文化走廊構建的內容指向，習近平總書記在《習近平談治國理政》第二卷中回答了該問題——“共享發展就是要共享國家經濟、政治、文化、社會、生態各方面建設成果，全面保障人民在各方面的合法權益”。從習近平總書記的詮釋中我們可以理解到“全面共享”的內容是社會建設中的全部成果，包括共享國家建設中的“經濟、政治、文化、社會、生態”，即五大文明建設的所有成果。在本課題研究中與之相對應的是巴蜀體育文化走廊構建內容指向——在成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下巴蜀體育文化走廊構建中包括經濟、政治、文化、社會、生態在內的所有文明建設成果，而這些成果也是缺一不可的。

(三)巴蜀體育文化走廊構建實現途徑——共建共享

同樣續前文所述“共享”理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的三要素之三的共享的方式要素——如何共享，習近平總書記的“共建共享”回答了該問題。共建共享，源于馬克思主義唯物歷史觀，“共建”簡言之“共同建設”，在共享理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的共建是在成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下，在“共享”理念之下，巴蜀體育文化走廊構建的“主體”---人的共同建設。習近平總書記對“共建”與“共享”關系進行了辨析，從中我們可以理解到雙層含義，即含義一：“因共建而共享”，含義二：“只有共建才能共享”。在共享共建理念下，成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建，基于川渝文化共建共享，一方面，“共建”為“共享”提供了緣由，巴蜀體育文化走廊構建的主體因為參與了文化走廊構建的過程，因此享有構建成果的資格。而另一方面，“共建”為“共享”提供了限制，這個限制在成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下巴蜀體育文化走廊構建的過程中主要體現在：首先，只有共同構建的巴蜀體育文化走廊成果才能被共享；其次，只有參與巴蜀體育文化走廊構建的人才有資格共享，當然，這個“資格”是廣義上的資格，從廣義上講成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下，巴蜀體育文化走廊構建包括諸多方面，參與的人很多，參與的方式也很多，不僅僅局限于直接參與巴蜀體育文化走廊的構建者。“共建共享”，從巴蜀體育文化走廊構建過程來看，強調“共建”，從政治目標來看，更多彰顯“共享”。

(四)巴蜀體育文化走廊構建過程——漸進共享

在此同樣續前文所述“共享”理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的三要素之三的共享的方式要素---如何共享，除了體現實現路徑的“共享共建”以外，還體現在巴蜀體育文化走廊構建過程的“漸進共享”。這一“漸進共享”包含以下幾方面含義：

第一，“共享”理念的形成，源于馬克思、恩格斯的社會理想及分配理論，源于中國共產人的共享發展思想，還源于中國傳統文化中的民本思想，這一形成過程是“漸進”的過程。第二，成渝地區雙城經濟圈建設戰略的形成經歷了“成渝全國統籌城鄉綜合配套改革試驗區”到“成渝經濟區”到“成渝城市群”最后再到“成渝雙城經濟圈”的逐步演化，這一過程是漸進演化的。第三，“成渝地區雙城經濟圈”建設是繼“京津冀”、“長三角”、“粵港澳大灣區”之后，形成的“四足鼎立”的發展格局，這一過程也是漸進形成的。雖然巴蜀歷史同脈，文化同源，地域文化相似、民間血脈相同，但巴蜀體育文化的形成也是一個漸進的過程。第四，基于川渝文化共建共享的，成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下，巴蜀體育文化走廊的構建包括理論構建、實證研究、策略研究三個板塊，每個板塊又包含不同的專題，由一條主線貫穿，這一構建過程是漸進的。基于以上四方面的原因，可見，共享理念下，成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下，巴蜀體育文化走廊構建的過程是漸進的。那么，與之相對應的共享過程也是漸進的。

綜合以上分析，基于川渝文化共建共享的，成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下，巴蜀體育文化走廊的構建，包括“共享的主體”、“共享的客體”、“共享的方式”三要素，其中每個要素回答了“誰來共享”、“共享什么”、以及“如何共享”三方面的問題，具體到本課題的研究，即，巴蜀體育文化走廊構建主體指向——全民共享，客體指向亦是內容指向——全面共享，共享方式指向包含兩方面：實現途徑——共建共享；構建過程——漸進共享。

三、共享理念下成渝地區雙城經濟圈巴蜀體育文化走廊構建核心要義

在對共享理念進行分析的基礎上，基于川渝文化共建共享的，成渝地區雙城經濟圈建設戰略背景下，巴蜀體育文化走廊構建科學內涵進行了詳細闡述，為共享理念下成渝地區雙城經濟圈巴蜀體育文化走廊構建核心要義奠定了理論基礎。

共享理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的核心要義包含五方面含義：巴蜀體育文化走廊構建的現實基礎——經濟建設；巴蜀體育文化走廊構建的前提保障——政治建設；巴蜀體育文化走廊構建的深層引領——文化建設；巴蜀體育文化走廊構建的根本支撐——社會建設；巴蜀體育文化走廊構建的重要條件——生態文明建設。“經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設”，即五大文明建設為共享理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的核心要義提供了“現實基礎、前提保障、深層引領、根本支撐、重要條件”。

四、結語

經濟發展必然帶來文化的發展，成渝雙城經濟圈的提出，為巴蜀體育文化走廊的構建奠定了基礎。共享理念下，巴蜀體育文化走廊構建的科學內涵是：主體指向——全民共享，客體指向亦是內容指向——全面共享，共享方式指向包含兩方面：實現途徑——共建共享；構建過程——漸進共享。五大文明建設為共享理念下成渝地區雙城經濟圈建設巴蜀體育文化走廊構建的核心要義提供了“現實基礎、前提保障、深層引領、根本支撐、重要條件”。