韓欣桐 李玉新 王銘嬋 馬睿真真 閔芝萍
韓欣桐:
《阿雄,阿雄》不像出自文學(xué)新人之手,其用詞遣句的熟稔,緩緩鋪陳的耐心,好整以暇看故事展開的淡定,都像是與文字交游多時(shí)了。這篇小說吸引人的奧秘在于對(duì)比。一為敘事節(jié)奏的對(duì)比,前半部分節(jié)奏輕盈和緩,當(dāng)主人公雙雙現(xiàn)身便驟然加速,村莊的日常生活與主人公二人的情欲洪流之間的碰撞提升了小說的情感張力和閱讀體驗(yàn)。二是對(duì)神性與人性的思考,作者將阿雄與小燕兒媽的相會(huì)安排在漢帝宮神靈塑像的注視下,神靈之愛與人間之愛,世俗規(guī)則與天性法則,無不在這一場(chǎng)景中繃緊了弦,透出文字與思想的力度。三為愚癡與聰慧的并置討論,阿雄與小燕兒媽都是“傻子”,但其實(shí)他們比正常人更加擁有愛的能力,憨傻與聰明形成了翻轉(zhuǎn),善意和愛意在褪盡文明的角落顯現(xiàn)了真身。快與慢、神與人、臟污與潔凈、愚癡與聰敏,這篇小說便在諸多對(duì)比下生成了打動(dòng)人心的能力。李玉新:
小說很平淡,故事也很簡(jiǎn)單,這與作者建構(gòu)“東洲壩”獨(dú)特風(fēng)情的努力相輔相成,特別是語言方面的設(shè)置,恍惚間似乎能嗅到上世紀(jì)“尋根文學(xué)”的興味。以處女作而言,這當(dāng)然是一篇難得的小說,但作者還需要注意時(shí)間處理等方面的問題。小說敘述中,當(dāng)下交錯(cuò)于過去,普遍性事務(wù)交錯(cuò)于偶然性事件,但都缺少明顯標(biāo)識(shí),給人一種錯(cuò)亂感,阻礙了小說氛圍的進(jìn)一步營造。過去與現(xiàn)在的混亂,當(dāng)然可能意味著一種不同于我們時(shí)代線性時(shí)間觀的前現(xiàn)代時(shí)間觀。……