曲藝類非遺保護規范的要素分析

◆莊桂成

曲藝是中華優秀傳統文化的重要組成部分，保護好、傳承好、利用好曲藝類非物質文化遺產，對于延續歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設社會主義文化強國具有重要意義。近期，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。曲藝類非物質文化遺產項目眾多，但如何加強對它們的保護，卻沒有一個統一的規范。應該說，非物質文化遺產保護要做到法治化、規范化、常態化、專業化和社會化，要讓非物質文化遺產記下來、傳開去、興起來，就需要一個統一的規范，因此制定曲藝類非物質文化遺產保護規范具有很強的理論和實際意義。那么，曲藝類非遺保護規范中應該包含哪些要素呢？這是當前曲藝保護和發展中亟需解決的一個問題。

一、曲藝傳承資料和隊伍建設是基本要素

為了繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，加強非物質文化遺產保護、保存工作，國家出臺了《中華人民共和國非物質文化遺產法》，各省、市、自治區，甚至有的地級市都制定了非物質文化遺產保護條例，或者是非物質文化遺產保護的相關法律、行政法規。中國的曲藝是一個龐雜的系統，由于語言、民俗和文化傳統的不同，當代曲藝系統包羅了數百個品種。據國家社科基金資助重大項目暨全國藝術科學規劃重點項目《中國曲藝志》（29卷）編竣完成的初步統計，中華各民族古今擁有的曲藝品種為1000個左右，至今依然存活的約在500個以上。迄今由國務院公布的曲藝類國家級非遺保護代表性項目共有127個，包含134個曲種，涉及193個地區和單位。同時，認定曲藝類國家級代表性傳承人共207名。以湖北為例，目前湖北省列入國家級非物質文化遺產名錄的曲藝有湖北小曲、湖北大鼓、南曲、恩施揚琴、說鼓子、石首跳三鼓、湖北漁鼓、湖北評書、湖北道情、利川小曲、宜城蘭花筒、滿堂音、枝江楠管、打鑼鼓等。各地曲藝類非遺保護單位承擔曲藝的普查、申報、保護工作，應嚴格做好分級和分類保護相結合。對列入國家級、省級、市級、縣級非物質文化遺產代表性項目名錄的，應當按照項目保護規劃要求實行嚴格保護。一般來說，在曲藝傳承方面應該做到以下幾點：

檔案資料要齊全。凝聚著人類智慧的非物質文化遺產，承擔著記錄人類文明進程、展示多元文化記憶的重大使命。然而，隨著人類社會發展變遷的不斷加速，作為非物質文化遺產的曲藝消亡也不斷加劇，因此，對曲藝的基本記錄資料的保護就非常重要。對于每一個曲藝項目，要有其歷史介紹，包括傳承譜系。要有代表性曲目，有保存下來的基本曲譜、唱腔、詞稿。要有該曲藝形式傳承發展延續性的資料（包括文字、圖片、音頻、視頻、實物），以及各級政府對該曲藝項目屬于非物質文化遺產的認定文件。有網站建設且更新及時，有相關的專業圖書資料，包括電子資料等。

基礎設施要完善。對于曲藝類非遺項目的保護，政府應要有一定的經費投入，并列入地方財政預算，幫助建設必要的基礎設施，使曲藝類非遺項目有滿足該曲藝形式的表演團隊辦公用房，有固定和非固定的演出場所，對于國家級非遺項目，還應當有反映該曲藝形式發展傳承歷史的相關展示廳或博物館。政府要資助傳承人開展授徒、傳藝、交流活動，資助傳承人參與社會公益性活動。

隊伍建設要完整。曲藝類非遺的傳承離不開人，沒有人一切都無從談起。曲藝“這種主要是由口頭創作、口述表演、口口相授、口耳相傳等特點構成的文化存在樣態，其傳統知識包括創演技能，天然地保存在藝人們的身上，極少也很難憑借一般的典籍文獻作為藝術傳承的根本依托”。這也使得以人為核心載體的曲藝表演藝術，很大程度上存在著“人在藝在、人走藝亡”的危險。因此，曲藝保護做的是否合乎要求，還要看是否有在一定區域內具有較大影響的代表性傳承人，是否有不同層級的傳承人，是否有相對固定的表演團隊，以及傳承人梯隊結構是否合理，是否能夠以各種形式培養傳承人。

對存續狀態受到威脅、瀕臨消失的曲藝類非物質文化遺產代表性項目，實施搶救性保護。各市、縣級市（區）人民政府應當重點加強對這類瀕臨消失的非物質文化遺產代表性項目的保護，并建立瀕臨消失的非物質文化遺產代表性項目名錄。文化主管部門應當會同有關部門制定搶救保護方案，優先安排非物質文化遺產保護專項資金，記錄、整理、保存項目資料和實物，修繕建（構）筑物和場所，改善或者提供相應的傳承條件，安排或者招募人員學藝。

二、曲藝演出和傳播接地氣是生存要素

國家文化和旅游部2019年出臺《曲藝傳承發展計劃》，其中多次談到要增加曲藝的演出或展演活動。要求“以國家級非遺代表性項目為重點，扶持曲藝開展駐場演出。指導各地積極協調本地區各類公共文化設施或演出場地，尤其是非遺中心、非遺（博物）館等，為曲藝類非遺代表性項目保護單位、代表性傳承人和各類表演團體開展駐場演出提供免費或優惠場所。鼓勵將已在劇場、書場、茶樓（茶館）等固定演出場所常年開展駐場演出的表演團體納入扶持范圍。”因此，曲藝類非遺保護工作做得是否成功，曲藝傳播是一個重要衡量要素。

曲藝項目要增強演出頻次。各曲藝項目保護單位要積極組織曲藝項目參與各級政府舉辦的各類展演和各類比賽，鼓勵各地組織區域性曲藝會演，逐步形成曲藝專題品牌活動，鼓勵和引導曲藝項目進入城市和鄉村旅游演藝市場，與當地旅游發展相結合，拓展發展空間。定期組織開展曲藝進校園、進社區、進鄉村等活動，普及曲藝知識，推廣曲藝項目，培養曲藝受眾。通過劇場及其它形式的現場表演來傳播非遺曲藝。結合地方曲藝愛好者的特點，通過推出“名角名家名劇”、曲藝文化惠民、年度曲藝大賞等活動，吸引更多觀眾走入劇場。

曲藝傳播要擴大新媒體渠道。為了擴大曲藝的傳播渠道，曲藝項目保護單位要積極聯手新媒體，建設非遺曲藝線上書場，通過微博、微信公眾號及抖音賬號等，利用“云端”發布曲目、介紹演出活動；積極探索聯合快手、抖音、淘寶、斗魚及B站等互聯網平臺開展非遺曲藝書場直播活動。同時，加強和電視、廣播電臺等傳統媒體的合作，在電視臺、廣播電臺等媒體開辦廣播非遺曲藝書場、電視非遺曲藝書場，通過曲藝作品內容更新、形式更新、加強互動等方式增強傳播效果。

為了更好地做曲藝的保護、發展和傳承工作，各項目保護單位還要與相關高校和研究機構合作，做好曲藝的研究工作。要舉辦各種規模和層次的學術研討會議，發表曲藝研究的學術文章，開展曲藝專題培訓、調研和講座，編寫曲藝讀本用以推廣各曲藝項目，向政府及相關部門提供曲藝發展或傳承的調查或咨詢報告或建設性意見，甚至可以研究和開發與曲藝相關的文創產品，通過曲藝帶動旅游，從而實行文旅結合。

曲藝類非遺的傳播一定要通過多種方式、多種途徑、多種渠道來進行，無論是劇場曲藝書場，還是廣播電視書場，或者是線上網絡書場，都是傳播曲藝的合理手段和方法。在當今社會，尤其要利用科技手段創新媒介傳播和宣傳方式，擴大曲藝文化品牌的傳播范圍與影響力。因為現代媒體對人們的生活有著巨大的影響，“無論是傳統媒體還是新媒體的傳播，都是一個潛移默化將曲藝藝術滲透到人們日常生活中去的過程，在無形中影響并塑造曲藝的接受群體。”在現階段，各曲藝項目保護單位要結合當地演出市場情況，探索疫情防控常態化下的符合本地實際的非遺曲藝書場運營和管理模式。

實施生產性保護的單位，應當保持傳統曲藝藝術的整體性和核心技藝的真實性，并可以借助生產、流通、銷售等手段，將非物質文化遺產及其資源轉化為文化產品和文化服務。文化主管部門和有關部門應當加強監督管理。市、縣級市（區）和鎮人民政府應當根據生產性保護項目現狀、市場情況，制定扶持政策，積極發揮公民、法人和其他組織的作用。市、縣級市（區）人民政府應當引導金融機構通過創新金融產品等方式，對實施生產性保護的非物質文化遺產項目提供信貸支持。

三、曲藝的與時俱進是發展要素

自從國務院2005年發出《關于加強文化遺產保護的通知》后，社會各界開始充分認識保護文化遺產的重要性和緊迫性，積極推進非物質文化遺產保護。隨后，國務院辦公廳發出《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，要求通過全社會的努力，逐步建立起比較完備的、有中國特色的非物質文化遺產保護制度，曲藝類非遺的保護也得到較大的改善，但仍然面臨著眾多問題，其中一大問題就是曲藝的發展落后于時代。因此，曲藝發展如何與時俱進，也是檢驗曲藝保護工作的一個重要尺度。

傳統節目要加強改編或再創作。依托覆蓋面廣、傳承人群多、群眾基礎好的國家級、省級非遺代表性項目設立非遺書場。各地的非遺曲藝書場要根據現實生活需要，對傳統節目進行合理改編或再創作，增強其表現力和吸引力。鼓勵根據曲種特點，創作體現時代精神、植根人民日常生活、滿足人民群眾精神文化需要的現代曲藝作品。多媒體時代，作為民間市井藝術的曲藝受到沖擊乃是不爭的事實。在此形勢下，曲藝如何做到自保和發展，是很多曲藝人在苦苦思考的問題。有的曲藝人“在曲藝節目中融入音樂、歌舞等時尚元素，再加上絢麗奪目的民族服飾和LED背景畫面，節目的觀賞性有了明顯提升”。這種豐富的表現形式和好聽好看的舞臺效果贏得了觀眾的掌聲，應該說也是一種創新。

此外，近年來開始流行的曲藝劇，也是對曲藝的一種發展和再創作。“在多重條件共同影響下，曲藝劇創演呈現大熱趨勢，新作層出不窮，已形成一種備受矚目的文化現象。”北京曲藝團推出章回鼓書《古城暗戰》，河南先后排演方言劇三部曲《老湯》《老街》《老家》，四川推出曲藝劇《望紅臺》，上海評彈團編演評彈組曲《蘆葦青青》，福建上演南音新作《鳳求凰》……我們看到，在部分曲藝劇創演贏得口碑和票房雙豐收的同時，爭論也從未止息，而爭論的焦點就在于曲藝劇是否可以納入曲藝的范疇之內。很多學者都認為，對曲藝劇的存在，應當用發展的眼光看問題，如果曲藝劇創演能夠做到人民滿意、市場認可，那么，對日漸邊緣化的曲藝和生存日漸艱難的曲藝團來說，曲藝劇應該說是一種與時俱進的創新和發展。

對曲藝的保護和傳承研究離不開數字技術的支持。“作為計算機科學技術中發展最快、應用最廣的一個領域，數據庫技術早已成為存儲、管理和維護各領域信息資源的主要手段，而且，數據庫往往就是信息資源系統的核心部分和基礎。”曲藝作為非物質文化遺產的一個重要門類，對其按地域、按曲種、按項目不同進行分類編碼，從而建立一個包括文字、圖片、音頻和視頻等元素的曲藝數據庫就顯得非常重要和迫切了。此外，大數據時代所引發的變革不斷迫近，通過收集和分析數據可獲取的巨大潛在價值不斷在各個領域被認識和發掘，已然開啟了一個又一個全新的領域。在曲藝類非遺保護方面，計算機技術、信息技術的深度運用，特別是基于數據庫的非遺保護數字化時代已經到來，因此，對曲藝的數字化保護也是曲藝保護規范中的重要因素。

總之，我國曲藝歷史悠久、魅力獨特，具有深厚的群眾基礎，是寶貴的非物質文化遺產。要保護好曲藝，一定要從科學化、專業化的角度，制定相關保護規范。繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，加強曲藝類遺產的保護、傳承和發展，堅持以融入現代生活、弘揚時代價值為導向，加強曲藝的賡續傳承，不斷賦予曲藝新的時代內涵，更好地滿足人民群眾對美好生活的需求。

注釋：

[1]吳文科：《曲藝保護任重道遠》，《文藝報》，2018年6月22日。

[2]文化和旅游部：《曲藝傳承發展計劃》，《中國文化報》，2019年7月30日。

[3]莫非：《對曲藝傳承發展的思考——基于非物質文化遺產保護的視角》，《曲藝》，2019年第4期。

[4]周思明：《創新曲藝要大膽嘗試》，《中國藝術報》,2016年2月2日。

[5]編者按：《曲藝劇創演之爭——對曲藝傳統的消解亦或重構》，《曲藝》，2017年第4期。

[6]楊紅：《非物質文化遺產數字化研究》，社會科學文獻出版社2014年版，第1頁。