侯 坤,李翠林
(新疆財(cái)經(jīng)大學(xué) 旅游學(xué)院,烏魯木齊 830012)
在人與自然關(guān)系的歷史發(fā)展中,我們應(yīng)當(dāng)積極反思,通過思考?xì)v史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為人和自然關(guān)系未來的走向,提供更加符合實(shí)際的理論基礎(chǔ)。馬克思主義自然觀建立在實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上,從實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)觀察了人與自然的關(guān)系,在哲學(xué)自然觀發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)了重大變革,創(chuàng)造了具有自身特色的人化自然觀,為人們審視當(dāng)代生態(tài)環(huán)境中遇到的危機(jī),構(gòu)建我國(guó)生態(tài)文明提供了重要的理論依據(jù)。在旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展中,伴隨著各種各樣的旅游概念出現(xiàn)在大眾面前,生態(tài)旅游探討了人與自然的新型旅游發(fā)展方向。我國(guó)現(xiàn)有的生態(tài)旅游發(fā)展存在許多不容忽視的問題,《全國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》給我國(guó)生態(tài)旅游建設(shè)在一定時(shí)期內(nèi)指明了方向。通過掌握馬克思主義自然觀,在承認(rèn)自然界對(duì)人類的先在性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)人類的能動(dòng)性,提煉《自然辯證法》中的生態(tài)思想,將其融入我國(guó)生態(tài)旅游建設(shè),為進(jìn)一步發(fā)展生態(tài)旅游,提高人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)提供參考。
馬克思主義理論作為我國(guó)的根本指導(dǎo)思想,通過對(duì)《自然辯證法》的研究有利于更加深入了解恩格斯思想及馬克思主義理論。汪信硯(2006)認(rèn)為在恩格斯時(shí)期,人類對(duì)自然界習(xí)以為常的干涉和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞,已經(jīng)在一定程度和范圍顯現(xiàn)出了人與自然的矛盾。由此可見人類對(duì)自然界必須建立在正確地認(rèn)識(shí)和運(yùn)用自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上,人與自然才能和諧發(fā)展。……