侯 坤,李翠林
(新疆財經大學 旅游學院,烏魯木齊 830012)
在人與自然關系的歷史發(fā)展中,我們應當積極反思,通過思考歷史、總結經驗,為人和自然關系未來的走向,提供更加符合實際的理論基礎。馬克思主義自然觀建立在實踐觀的基礎上,從實踐的出發(fā)點觀察了人與自然的關系,在哲學自然觀發(fā)展過程中實現了重大變革,創(chuàng)造了具有自身特色的人化自然觀,為人們審視當代生態(tài)環(huán)境中遇到的危機,構建我國生態(tài)文明提供了重要的理論依據。在旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展中,伴隨著各種各樣的旅游概念出現在大眾面前,生態(tài)旅游探討了人與自然的新型旅游發(fā)展方向。我國現有的生態(tài)旅游發(fā)展存在許多不容忽視的問題,《全國生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》給我國生態(tài)旅游建設在一定時期內指明了方向。通過掌握馬克思主義自然觀,在承認自然界對人類的先在性的同時,強調人類的能動性,提煉《自然辯證法》中的生態(tài)思想,將其融入我國生態(tài)旅游建設,為進一步發(fā)展生態(tài)旅游,提高人們的生態(tài)環(huán)境保護意識提供參考。
馬克思主義理論作為我國的根本指導思想,通過對《自然辯證法》的研究有利于更加深入了解恩格斯思想及馬克思主義理論。汪信硯(2006)認為在恩格斯時期,人類對自然界習以為常的干涉和對生態(tài)系統(tǒng)的破壞,已經在一定程度和范圍顯現出了人與自然的矛盾。由此可見人類對自然界必須建立在正確地認識和運用自然規(guī)律的基礎之上,人與自然才能和諧發(fā)展。……