施蟄存與“紅樓夢研究”批判*

李燦 劉軍

內容提要:1954年，施蟄存參與了幾場關于俞平伯《紅樓夢研究》的批判會，發表了與主流觀點一致的聲音。在當時的歷史情境下，他是不得已而為之。事實上，他走上古典文學研究的道路，深受俞平伯的引導和指點。他與俞平伯既是師生關系，又是編者和作者關系，他對《紅樓夢》以及俞平伯的《紅樓夢研究》是欣賞的。多年以后，兩人恢復聯系，施蟄存為俞平伯舊作重版積極奔走，體現了醇厚的師生情誼和坦蕩的君子之風。

中華人民共和國成立不久，施蟄存經過屢次思想改造，被吸收加入上海作協，分配到華東師范大學，參加上海市第一屆文代會和全國第二屆文代會。種種跡象表明，施蟄存終于被國家體制吸納，并保持了高度的一致性，成為廣大人民陣營中的一分子。他也確實嘗試著做出積極努力，順應和迎合當時的一體化的文學批判，與主流觀點發同一種聲音，如批判俞平伯的《紅樓夢研究》和胡適思想等資產階級唯心觀。

在當時全國文化界集體參與集中批判的思想改造運動中，施蟄存也不可避免地卷入其中。他在華東師范大學參與了批判俞平伯《紅樓夢研究》的座談會，對此，我們可以從當時上海的《解放日報》《文匯報》《新民晚報》和《華東師范大學校報》等報刊，找到施蟄存在這些座談會上的身影和聲音。

1954年11月16日，《解放日報》編輯部邀請上海文學學術界人士，就批判《紅樓夢研究》中的資產階級唯心論觀點的問題，舉行了座談會。……