◎陳晴晴
長(zhǎng)期以來(lái),兒童被框縛在成人化意志之中,其生活和學(xué)習(xí)被“過度計(jì)劃”的現(xiàn)象嚴(yán)重。“過度計(jì)劃”是家長(zhǎng)持偏執(zhí)的完美主義和進(jìn)步主義的教養(yǎng)觀念、忽視兒童的成長(zhǎng)規(guī)律和能動(dòng)性的主體意識(shí),對(duì)兒童學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行不切實(shí)際的干預(yù),并由此形成了典型的圍欄式育兒和直升機(jī)式育兒。2021年8月《人民政協(xié)報(bào)》刊載了這樣一個(gè)事例:一名男孩對(duì)她媽媽表示,不上培訓(xùn)班不知道該干什么。現(xiàn)實(shí)中,這種現(xiàn)象不止一例,兒童已然習(xí)慣于成人的計(jì)劃,當(dāng)把時(shí)間還給兒童時(shí),兒童卻在等待家長(zhǎng)安排,出現(xiàn)了不同程度的“后遺癥”。為此,需要教育者關(guān)注兒童被“過度計(jì)劃”的“后遺癥”,思考如何為問題紓解提供緩沖力。
兒童形體呈現(xiàn)弱小之態(tài),常被視作保護(hù)的對(duì)象,但一些不恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)措施映射出成人保護(hù)兒童的手段存在嚴(yán)重的局限。比如成人從悲觀立場(chǎng)出發(fā),將兒童歸屬于“弱勢(shì)群體”,采取“積極”的措施照顧兒童,但事實(shí)上這些措施多是保守的,呈現(xiàn)出單一向度的“一刀切”模式,只看到了兒童外觀的“弱”“小”之態(tài),未關(guān)注到兒童內(nèi)在的生命和精神力量以及兒童的話語(yǔ)和行為本身所具有的價(jià)值。而且,以成人視角規(guī)定兒童“該做”與“不該做的事情”,并冠以“為你好”的理由將其合理化。甚至,成人對(duì)兒童的呵護(hù)逐漸演化為“成長(zhǎng)替代”,即成人替代兒童去做除“成長(zhǎng)計(jì)劃”之外的事情,如兒童生活中的日常事務(wù)(洗衣、整理內(nèi)務(wù)等)。通常,這種“成長(zhǎng)替代”的做法會(huì)從童年期延續(xù)到學(xué)業(yè)生涯結(jié)束,甚至更長(zhǎng)。在某種程度上剝奪了兒童體驗(yàn)生活多樣性的權(quán)力,削弱了兒童面對(duì)新事物的積極性以及處理新問題的能力。
這種成人視角下的保護(hù)規(guī)則中,兒童看似被重視,實(shí)則是被鉗制在成人營(yíng)造的囹圄之中。因?yàn)檫@些呵護(hù)方式只是將兒童置于成人視野可以“看見”的位置,而非懷著理解和尊重去“看懂”兒童。
從兒童的可塑性意義上來(lái)看,成人對(duì)兒童賦予成就期待,選擇適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行有計(jì)劃且循序漸進(jìn)的教育無(wú)可厚非,但是完全基于成人立場(chǎng)將多項(xiàng)指標(biāo)附加到兒童身上,甚至是賦予兒童建造美好未來(lái)和繼承并超越上一代的使命,希望兒童在成人鋪就的道路上加速奔跑,比如“幼兒園小學(xué)化”、“小學(xué)初中化”、報(bào)各種“興趣班”等。這些做法忽略了兒童的身心發(fā)展水平,超越年齡限度強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)“最近發(fā)展區(qū)”之外的知識(shí)與技能。過早地榨干兒童的潛能,追求即時(shí)回報(bào),使兒童取得家長(zhǎng)眼中的“進(jìn)步”,在他人面前呈現(xiàn)出“聽話”與“懂事”,進(jìn)而贏得一系列“稱贊”。成人秉持培養(yǎng)“神童”的理念對(duì)兒童進(jìn)行高額“投資”,而這種投資多為物資投資,而沒有觀照兒童的內(nèi)心需求與精神狀態(tài)。
這些對(duì)兒童“過度拔高”的做法,實(shí)則是用一種忽視兒童的方式遮蔽兒童自身發(fā)展的內(nèi)在需要與潛能。家長(zhǎng)過早規(guī)劃設(shè)計(jì)兒童成年的“藍(lán)圖”,會(huì)給他們帶來(lái)不同方面以及不同程度的負(fù)累,導(dǎo)致一些兒童發(fā)展迅速但可塑性退化。
兒童認(rèn)知世界的直接性與自由性極為必要。然而,對(duì)兒童的過度規(guī)劃,導(dǎo)致兒童看似按照成人的要求“按時(shí)成長(zhǎng)”,卻在一定程度上缺乏對(duì)自我以及成長(zhǎng)意義的理解與體會(huì),兒童自主探究世界的意識(shí)不足。比如“媽媽,你幫我”“媽媽,我害怕”成為很多兒童面對(duì)未知事物時(shí)的“條件反射”。兒童拒絕嘗試通過一系列的獨(dú)立摸索活動(dòng)去辨別事物,認(rèn)識(shí)世界的勇氣與冒險(xiǎn)精神不足,甚至有兒童學(xué)著大人的口吻對(duì)自己或同伴說(shuō)“剪刀有危險(xiǎn),可能會(huì)弄傷自己”“去外面玩會(huì)感冒”等一些阻礙自我接觸周圍事物與環(huán)境的暗示。長(zhǎng)此以往,兒童的這種規(guī)避“涉險(xiǎn)”的觀念與行為逐漸根深蒂固,喪失探索世界的好奇心,自覺地停留于“安全”地帶,身心難以充分舒展,精神資源匱乏,自身新的文化元素難以創(chuàng)建,影響生命狀態(tài)。
兒童作為獨(dú)立的生命體,其本身具有雙重特質(zhì),如理性與非理性、物質(zhì)性與精神性、非成熟性與可塑性、純粹性與復(fù)雜性等。成人為兒童嚴(yán)格規(guī)劃的亦步亦趨的成長(zhǎng)步驟,看似為兒童的發(fā)展指明方向,實(shí)則是對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的忽視和對(duì)生命整全性的割裂,削弱了兒童的成長(zhǎng)韌性。
因?yàn)閮和挥腥谏碇茉馐澜缰校杂舍尫懦砷L(zhǎng)狀態(tài),在各種體驗(yàn)與試錯(cuò)中探尋成長(zhǎng)的方向,其心智與精神才能得以充實(shí),才能充分體會(huì)到發(fā)展的積極方向,實(shí)現(xiàn)極具個(gè)性化的創(chuàng)造性成長(zhǎng)。當(dāng)成人用一種成人眼中的“標(biāo)準(zhǔn)”給兒童的日常活動(dòng)發(fā)出指令,兒童成長(zhǎng)被定義為“成為”的過程時(shí),就嚴(yán)重忽視了兒童的話語(yǔ)權(quán),很大程度上造成兒童缺乏對(duì)自我的理性認(rèn)識(shí),對(duì)事物沒有主見。長(zhǎng)此以往,兒童的成長(zhǎng)韌性逐漸退化,一旦離開成人的“攙扶”,一些兒童可能會(huì)失去成長(zhǎng)方向,會(huì)因連續(xù)的挫折而畏縮和頹廢等。
成人在對(duì)兒童進(jìn)行“過度計(jì)劃”背后的主要原因之一是受功利主義驅(qū)使,功利主義下的教育目標(biāo)、手段及評(píng)價(jià)旨在強(qiáng)調(diào)投入與產(chǎn)出效應(yīng)。積極意義在于使成人看到兒童教育的重要性,但過度或完全功利化指向的教育方式為教養(yǎng)兒童的任務(wù)與狀態(tài)定下了功利至上的基調(diào),純粹追逐可視化的外在物質(zhì)成果。這種功利主義的思維印記逐漸蔓延至成人教養(yǎng)兒童的態(tài)度和評(píng)價(jià)之中,并逐步影響兒童的思維模式與行動(dòng)邏輯,兒童對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)功利化嚴(yán)重,比如,一些兒童認(rèn)為需要以獎(jiǎng)狀、證書來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)。尤其是當(dāng)兒童被問及學(xué)習(xí)的目的時(shí),“考高分、拿獎(jiǎng)”成為了高頻詞,過度追逐外在學(xué)習(xí)目的,導(dǎo)致內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足。亦比如有家長(zhǎng)反應(yīng)“孩子學(xué)習(xí)太急功近利了,導(dǎo)致學(xué)習(xí)很焦慮”。如若兒童學(xué)習(xí)一味地受功利思維支配,對(duì)“進(jìn)步”的持偏執(zhí)觀念,那么兒童的情感、態(tài)度、興趣與品格的培養(yǎng)在很大程度上遭破壞,將導(dǎo)致一些難以治愈的頑疾,諸如對(duì)學(xué)習(xí)缺乏持久性動(dòng)力,態(tài)度不積極,甚至是身心健康問題。
成人在規(guī)劃兒童的日常生活與學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)慣性地切斷了兒童與電子設(shè)備的聯(lián)系,將兒童從互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中隔離出來(lái),讓兒童免受“干擾”。但是,純粹隔絕與逃避,并不能從根本上解決手機(jī)、電腦等給兒童帶來(lái)的影響,相反,會(huì)導(dǎo)致兒童的逆反心里,成人一旦放松“警戒”,兒童會(huì)就出現(xiàn)“報(bào)復(fù)性”使用行為。正如一位家長(zhǎng)所言,“一味地對(duì)孩子進(jìn)行管控不是辦法,但是一旦不管,他就會(huì)玩很長(zhǎng)時(shí)間的手機(jī)”。顯然,未經(jīng)理性審思便完全將電子媒介置于兒童成長(zhǎng)的對(duì)立面,這可能帶來(lái)更嚴(yán)重的問題,使兒童形成一種極端的電子媒介觀,即對(duì)電子媒介的價(jià)值存在偏頗定位,一方面,完全將電子媒介娛樂化,并沉溺其中,影響正常生活與人際交往活動(dòng);另一方面,不能理性區(qū)分電子媒介的功能,在使用時(shí)具有較重的心理負(fù)擔(dān),如有兒童表示“不敢用手機(jī)查資料,怕引起父母的懷疑”。
“雙減”政策實(shí)施的成效需要站在兒童視角,喚醒他們對(duì)生命的敬畏、對(duì)生活的熱愛和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望,然而現(xiàn)實(shí)中兒童存在的一系列“被過度計(jì)劃”的“后遺癥”,這已然形成了一粒潛在的“種子”于無(wú)形中影響兒童的成長(zhǎng)發(fā)展。為此,成人需要積極正視時(shí)代發(fā)展和來(lái)自成人世界的非必要干擾,認(rèn)識(shí)到兒童的生命力以及所屬的主體,并在高度重視兒童的生命體驗(yàn)、尊重兒童的意義世界的基礎(chǔ)上采取合理的教育引導(dǎo)手段。
教育的價(jià)值應(yīng)該以兒童自身為基礎(chǔ),尊重兒童生命的完整性、成長(zhǎng)的次序性,而不應(yīng)該違背兒童自由的生命狀態(tài)。
首先,不能將兒童視為絕對(duì)弱勢(shì)的群體,兒童作為獨(dú)立的生命體,擁有體驗(yàn)生命完整性的權(quán)力。成人應(yīng)轉(zhuǎn)變以“保護(hù)”名義進(jìn)行“一刀切”式的清掃兒童成長(zhǎng)中“障礙”的做法,應(yīng)該充分關(guān)注兒童的體驗(yàn)與內(nèi)心世界。因?yàn)閮和诟兄車澜鐣r(shí),其感知結(jié)果會(huì)以語(yǔ)言和行為的方式呈現(xiàn),其中內(nèi)含著兒童與周圍環(huán)境交流后建立了在自己認(rèn)知水平上的意義世界,于兒童自身而言具有獨(dú)特的價(jià)值,而且兒童常常會(huì)以驚奇、歡喜、悲傷的語(yǔ)言或動(dòng)作向成人展示自己經(jīng)歷后的發(fā)現(xiàn),可能很多發(fā)現(xiàn)尚顯幼稚或者于成人而言無(wú)足輕重,但是成人必須重視并合理對(duì)待兒童的這些日常行為。成人必須敢于放權(quán)兒童去體驗(yàn)周圍世界,并嘗試?yán)斫鈨和赜械纳w驗(yàn)智慧。
其次,兒童成長(zhǎng)具有次序性,應(yīng)尊重兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,合理建設(shè)兒童的“最近發(fā)展區(qū)”。兒童教育必須遵循兒童的天性,不能逆天性而動(dòng)。雖然不能把成人關(guān)于兒童成長(zhǎng)的規(guī)劃都定義為消極的存在,但是兒童成長(zhǎng)的階段性任務(wù)必須擁有其合理性,尤其是破解揠苗助長(zhǎng)式“催熟”對(duì)兒童帶來(lái)的危害。一是要清除成人理想和利益捆綁給兒童發(fā)展帶來(lái)的過高期望值的負(fù)荷,兒童不應(yīng)該被成人的理想與期望堆砌,需要從兒童的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)將關(guān)于兒童發(fā)展的期望的“取值”放置在合理范圍內(nèi);二是通過觀察或與兒童對(duì)話了解并尊重兒童的興趣愛好,以一種平等的姿態(tài)從兒童視角看待兒童的觀念與行為,讓兒童的個(gè)性得以充分發(fā)展;三是為兒童提供支持性的情感氛圍,減少對(duì)兒童的否定性評(píng)價(jià),利用兒童的可塑性品質(zhì)施以恰當(dāng)?shù)卣{(diào)試,推進(jìn)兒童的全面自主發(fā)展。
成人為兒童發(fā)展鋪路架橋,并打造了一個(gè)“溫室環(huán)境”,給了兒童許多不符合他們成長(zhǎng)需要的東西,同時(shí)也剝奪了更多他們需要的東西。對(duì)兒童的“過度計(jì)劃”看似是為兒童的發(fā)展直接指明方向,實(shí)則是對(duì)兒童自主能力的回避與遮蔽。需要重視并鍛煉兒童的自主能力,提升成長(zhǎng)韌性,破解成長(zhǎng)依賴問題。
其一,提供兒童潛能發(fā)展的機(jī)會(huì),關(guān)注自然呈現(xiàn)的兒童能力。兒童按照成人的要求按步驟、按時(shí)成長(zhǎng)并不能有效激發(fā)兒童個(gè)性化、多元性的內(nèi)在潛能,兒童的成長(zhǎng)任務(wù)不僅是獲得知識(shí),更是指向包括道德、情感和審美能力等綜合能力的發(fā)展。兒童的各項(xiàng)能力是在成長(zhǎng)過程中不斷得到發(fā)展的,不應(yīng)該以外力擾亂其自然呈現(xiàn)。這就需要揭開家長(zhǎng)掌控兒童的權(quán)威籠罩,讓兒童在自然狀態(tài)下成長(zhǎng)發(fā)展。在成長(zhǎng)發(fā)展的過程中,兒童能力的長(zhǎng)板和短板會(huì)以個(gè)性化的方式因人而異的表現(xiàn)出來(lái),成人解開對(duì)兒童的困縛,使兒童的多元能力自然呈現(xiàn),而不是以“拔高” 或“壓制”的方式使兒童的能力按照成人的意志發(fā)展。
其二,放手兒童體驗(yàn)困難,鼓勵(lì)兒童“涉險(xiǎn)”。因?yàn)楫?dāng)兒童的內(nèi)在沖動(dòng)遭遇現(xiàn)實(shí)阻礙時(shí)會(huì)在一定程度上激發(fā)兒童的反思能力,對(duì)困難程度與自我能力進(jìn)行匹配。如若成人直接對(duì)處在困難中的兒童施予幫助,不僅會(huì)影響兒童對(duì)困難與自我能力的客觀評(píng)估,而且影響兒童成長(zhǎng)過程中自我效能感的建立。故當(dāng)兒童習(xí)慣性向成人求助,首先應(yīng)該給予積極鼓勵(lì),放手兒童去“試一試”,其次當(dāng)兒童的“初試”失敗時(shí),應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)其“想一想”,即思考未能成功的原因,可以選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)以“產(chǎn)婆式”的言語(yǔ)啟發(fā)兒童,逐步鍛煉其獨(dú)立能力。此外,針對(duì)躲避困難的兒童,應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓其“涉險(xiǎn)”,因?yàn)橐恍┦芗议L(zhǎng)過度保護(hù)的兒童在面對(duì)困難時(shí),既不迎難而上,亦不選擇尋求幫助,這時(shí)便需要成人發(fā)揮教育機(jī)智,尋找教育契機(jī),“人為”地制造困難,比如當(dāng)家長(zhǎng)面臨困難時(shí)主動(dòng)尋找兒童的幫助,以激發(fā)他們的“被需求感”,從而鍛煉兒童的問題應(yīng)對(duì)能力。
當(dāng)下,兒童作為信息技術(shù)時(shí)代的“原住民”已是不可否認(rèn)的事實(shí)。電子媒介帶來(lái)了兒童認(rèn)知世界的新視域,同時(shí)也帶來(lái)了兒童成長(zhǎng)過程中的矛盾與沖突,帶來(lái)了與兒童年齡錯(cuò)位的“誘惑”,如游戲、暴力等。面對(duì)電子媒介的沖擊,應(yīng)該從客觀立場(chǎng)分析,而不是從一種過度傾向于決定論的角度將電子媒介定義為“原罪”。必須采取積極的態(tài)度,理性看待時(shí)代變遷給兒童帶來(lái)的影響,理解和定位兒童在時(shí)代變遷中扮演的角色。并運(yùn)用恰切的方式與策略對(duì)兒童進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),以增強(qiáng)兒童對(duì)時(shí)代發(fā)展的認(rèn)知與應(yīng)變能力,
一方面,取消兒童與時(shí)代之間的“人為”隔離屏障。媒介變革賦予兒童生活新的含義,開拓了兒童感知世界和獲取信息的新空間,在此空間內(nèi),兒童了解世界更加及時(shí)、便利,讓兒童享有信息技術(shù)的權(quán)力,旨在保障兒童對(duì)時(shí)代體驗(yàn)的完整性。將時(shí)代變遷敞開在兒童視域之中,注重兒童對(duì)當(dāng)下生活世界的真實(shí)體驗(yàn)。使兒童以獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)生活,并建構(gòu)相關(guān)意義解讀。讓兒童自己發(fā)現(xiàn)并體現(xiàn)時(shí)代的變化,尊重兒童的原初性體驗(yàn),解放兒童接觸生活的沖動(dòng)與行動(dòng),將兒童視為時(shí)代建設(shè)的潛在力量,歸還兒童詩(shī)意成長(zhǎng)的自由。
另一方面,以“旁觀者”的身份調(diào)控兒童接觸電子媒介的“度”。對(duì)兒童體驗(yàn)社會(huì)的放權(quán)并非意味著對(duì)兒童的成長(zhǎng)放任不管,因?yàn)閿?shù)字媒體帶來(lái)的信息常以一種“混齡化”的方式呈現(xiàn),兒童處在非成熟狀態(tài),對(duì)某些信息缺乏相應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)與識(shí)別能力。成人對(duì)兒童時(shí)代發(fā)展負(fù)起相關(guān)責(zé)任,應(yīng)理性判斷兒童在接觸電子媒介時(shí)的話語(yǔ)及行為,在必要之時(shí)進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。一是方向引領(lǐng),即向兒童解釋電子媒介的功能與危害;二是內(nèi)容篩選,因?yàn)閮和奈闯墒煨院头抢硇蕴卣鳎荒苡行П鎰e良莠不齊的信息,需要家長(zhǎng)對(duì)兒童接觸的媒介內(nèi)容進(jìn)行篩選;三是時(shí)間控制,合理規(guī)劃兒童使用電子媒介的時(shí)間,有助于養(yǎng)成兒童健康的生活習(xí)慣。由此,讓信息技術(shù)真正有利于兒童的成長(zhǎng)發(fā)展。