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“文化自信”視域下中華武術文化“走出去”的路徑思考

2022-10-31 15:02:29胡勃王祺灝黎桂華
當代體育科技 2022年20期
關鍵詞:文化自信武術文化

胡勃 王祺灝 黎桂華

(武漢體育學院武術學院 湖北武漢 430079)

1 “文化自信”與中華武術文化

1.1 文化自信的內涵

黨的十九大報告指出,文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。這清晰而準確地表明了當前我國發展的重要任務,不僅需要發展物質文明、增強經濟實力,還應重視精神文明建設,提高民族自信心。堅定文化自信,是提高我國文化軟實力,增強國際競爭力的重要方式,也是實現中華民族偉大復興的內在要求。中華民族上下五千年的悠久歷史使我國擁有博大精深的優秀傳統文化,它是我國文化發展的母體,是先輩經歷千年發展和繼承下來的精髓,是中華民族最深厚的文化底蘊,也是中國人奮發圖強、自強不息的精神動力。堅定文化自信不僅來源于文化的積累、傳承和發展,更來自于我國偉大的社會主義制度、改革開放以來取得的偉大成果和當下新時代中國特色社會主義迸發的蓬勃生機。

1.2 中華武術文化

武術在我國有著非常悠久的歷史,在《左氏春秋》中已有武術的記載。武術并不是一成不變,而是在繼承中堅持創新與發展的。武術在古代是一種防身自衛,抵御外侮的手段。在當前社會,武術不僅是展示身體技藝的一項藝術,也是有著健身作用的一項運動,更是中華文明思想的外化形式。

優秀的中華武術文化是中華民族的精粹,中華武術文化中的俠義精神、公平正義、點到為止、禮讓謙遜等優秀文化,是中華民族的智慧結晶。中華武術文化中的“以和為貴”精神是中庸思想的重要體現。另外,中華武術文化還有著茶文化、中醫文化、書法文化等所不具備的尚武特征。如果說茶文化、中醫文化、書法文化等代表的是中華文化中的“文”,那么中華武術文化就是中華文化中的“武”。然而,這種“武”并非逞兇斗狠,而是“點到為止”的君子精神,并非恃強凌弱,而是尊師重道、和而不同的謙遜。

中華武術文化這種奮發自強的進取精神,這種包容兼蓄的中庸之道,這種以和為貴的高尚品德,這種強而不霸的君子風度,在當今這個充滿競爭、弱肉強食的國際社會中尤其珍貴。積極弘揚和傳播中華武術文化,推動中華文化“走出去”,在實現中華民族偉大復興的道路上尤為重要,不僅能夠彰顯中華民族的特征,向世界各國人民展現中華文化的獨特魅力,而且能夠傳承和發展中華民族優秀文化,增強中華文化的國際影響力,建構良好的國家形象。

1.3 “文化自信”與中華武術文化的內在聯系

文化自信是實現中華民族偉大復興的必然要求,傳統武術文化作為中國傳統文化的重要組成部分,在新時代背景下承擔著新的歷史責任與使命。從文化的角度來說,武術具有典型的中華文化符號,蘊含著中華民族的內在基因。武術依靠其獨具特色的肢體語言展示了中華文化,是一種非常生動的文化輸出載體。武術是中華傳統文化的重要代表,在武術的形成與發展過程中,吸收了中華優秀的文化。武術能夠充分體現中華民族的思維方式以及道德情操等。武術文化提倡的內斂而不張揚、規范而不壓制等觀念,更是中華民族文化與精神的體現。不管是從外在表象,還是從內在本質來看,武術文化都契合了“文化自信”的要求。武術不僅是當前我國培養“文化自信”的一種重要途徑,而且是對外傳播中展現中華民族文化自信的一個重要方式。

1.4 “文化自信”視域下中華武術文化“走出去”的重要意義

1.4.1 有助于增強民族自豪感和凝聚力

中華民族的偉大復興離不開高度的文化自信,中華武術博大精深,代表著中華悠久的文明。中華武術象征著中華文明的發展,也是中華民族的一個重要符號,高度體現了中國的精神與文化價值。促進中華武術文化“走出去”,就是積極向全球展現中華優秀的文化,能夠幫助中華兒女增強文化自覺,堅定文化自信;能夠在中華兒女中共筑牢固的共同體意識,提高民族的自豪感,增強民族的凝聚力。

1.4.2 有助于提高中國體育的國際影響力

體育文化代表著一個國家體育發展的重要水平,體育強國不僅表現為群眾體育、競技體育、體育產業的發展水平,更表現為該國體育文化的影響力。中華武術不僅具有較強的民族特色,而且有著較為強大的生命力和群眾基礎,深受我國民眾和世界人民的喜愛。中華武術文化“走出去”,不僅能夠提升中國體育在國際上的影響力和話語權,而且能夠為世界體育文化的繁榮,貢獻一份力量。

1.4.3 有助于促進東西方文化交流

黨的十八大以來,習近平總書記呼吁全世界人民齊心協力,構建人類命運共同體。中華武術蘊藏著獨特的中華文明特色,有著較強的親和力,可以作為東西方文化交流的一種重要方式。另外,中華武術文化承載的“止戈為武”“和諧包容”等思想,能夠號召世界人民尊重文明的多樣性,超越不同文化帶來的隔閡與沖突,共建“和而不同”的價值觀,促進東西方人民的文化交流,促進世界和平與穩定。

2 “文化自信”視域下中華武術文化“走出去”的現狀及困境

2.1 “文化自信”視域下中華武術文化“走出去”的現狀

1936 年奧運會,我國的武術代表隊進入奧林匹克賽場就引起了轟動,讓世界初步認識了中華武術文化。1982 年,在全國武術工作會議上,我國首次提出了“積極穩步地把武術推向世界”的戰略方針。此后的三十多年里,我國一直致力于向世界推廣中華武術文化,推動中華武術文化“走出去”。既有國家層面的推廣,又有民間的交流;既有競技武術層面,又有大眾普及層面,為世界人民了解中華武術文化打開了窗口。黨的十八大以來,我國積極促進中華武術文化“走出去”。從國家戰略層面,中國武術協會積極配合國家外交戰略,推動“一帶一路”沿線的中華武術文化交流。利用“金磚”“上合”等國際合作組織,通過武術表演、武術比賽等形式積極開展武術交流,推動中華武術文化“走出去”。從2016年開始,中國武術協會舉辦了“中國武術絲路行”等系列活動,覆蓋了“一帶一路”沿線的30 多個國家,普及中華武術文化,讓“一帶一路”沿線國家人民充分認識中華武術文化。中國武術協會為了促進中華武術文化“走出去”,將武術引入孔子學院,利用孔子學院在世界的影響力推廣中華武術文化。中國武術協會密切聯系國際武術組織,積極參加國際性的武術賽事,提高中華武術文化的國際影響力。

2.2 “文化自信”視域下中華武術文化“走出去”面臨的困境

2.2.1 武術的官方管理機構發展不健全

政府有計劃、有目的地傳播中華武術文化并未取得預想的效果。從1982年中國首次提出了“積極穩步地把武術推向世界”的戰略方針以來,中國政府致力于在全球推廣中華武術文化,通過官方的組織,積極促進中華武術文化“走出去”。但是,通過官方組織的活動會讓西方國家的人民產生心理排斥,并未充分吸引世界各國人民對中華武術文化的濃厚興趣,中華武術文化“走出去”并未真正在世界各地落實。雖然中華武術文化在歐洲傳播已久,但是相比柔道、空手道等項目,中華武術項目只是民間小團體或者個人的行為,民眾參與的數量較少,影響力較低。

2.2.2 借由影視作品傳播的方式未能達到預期效果

影視作品傳播的中華武術文化容易讓受眾產生誤解。隨著影視行業的發展,中華武術大量走進影視作品。以中華武術文化作為元素的影視作品非常多,并且深受西方人民的喜愛。比如,在好萊塢紅極一時的李小龍、成龍、李連杰等知名影視明星,通過影視作品傳播中華武術文化,為中華武術文化“走出去”做出了很大的貢獻。但是,通過影視傳播的中華武術文化容易引起西方民眾的誤解。首先,電影借由現代影視科技等先進技術,過度神話中國武術,將中國武術與“神功”混為一談,讓西方人認為中國武術神乎其神,給人營造了一種虛幻和不切實際的感覺。其次,在眾多知名的影視作品中經常會出現打打殺殺的場景,這容易讓西方民眾誤解為中華武術只是一種打斗的技能,卻了解不到中華武術的內涵和文化。這給中華武術文化“走出去”帶來了較大的負面影響。

2.2.3 武術的民間組織管理松散

民間組織是促進中華武術文化“走出去”的重要一環,但是民間組織管理松散,魚龍混雜,損害了中華武術文化“走出去”的形象。民間組織在促進中華武術文化“走出去”的過程中起到了重要的作用,這種作用是官方組織所無法比擬的。民間組織在促進中華武術文化“走出去”的過程中存在著一些問題,其中魚龍混雜、動作不統一、組織不團結、管理不規范等現象時有發生。更有甚者,為了利益,冒充某某傳人的旗號,在國外招搖過市,廣泛招收學員,嚴重損害了中華武術文化的形象,不利于中華武術文化“走出去”。

2.2.4 傳播內容過于片面

武術在對外傳播和交流的過程中,存在著只注重武術技術動作的展現,卻忽略了其中的內涵與文化的現象,造成了受眾對中華武術產生誤解,認為武術只包含技術動作和肢體語言,是一種簡單的體育運動項目。而中華武術在形成和發展的過程中吸收了大量的儒家、道家、佛家等思想,是中華民族和中國人民的智慧結晶,包含“尊師重道”“自強不息”“以和為貴”等哲學思想,這不僅是一種武術文化的體現,更是一種為人處世的價值取向。而當前在武術的傳播過程中恰恰忽略了這個重要的部分,導致了片面地學習技術動作而不理解武術背后深層次的內涵與文化?;仡欀腥A武術文化“走出去”的歷程,中華武術的國際推廣還處于技術層面的推廣,屬于一種低附加值的“技術輸出”模式。在世界體育文化激烈的競爭中,這種模式很難讓中華武術文化在國外實現持續的發展。因此,中華武術文化“走出去”必須堅定文化自信,以文化作為支撐,不僅向世界輸出武術技術,而且要讓世界認同中華武術文化,讓中華武術文化真正融入世界各國人民的生活中。簡單地傳播中華武術的技法動作是不能代表中華武術的,沒有中華武術的精神、內涵與文化做指引,單純地傳播技法動作,中華武術將黯然失色,失去其獨特的魅力。

3 “文化自信”視域下中華武術文化“走出去”的路徑

“一帶一路”倡議把中國和世界各民族緊密聯系在一起。中華武術文化“走出去”應該積極踐行“一帶一路”倡議,依托“一帶一路”路線,將中華武術文化傳播出去,讓全世界人民都能夠共享中華民族的智慧結晶。

3.1 加強統籌管理,做好政府頂層設計規劃

中華武術文化“走出去”需要有著堅定的體育立場,深刻挖掘其多元化的體育文化價值,實現中華武術文化國際化傳播的目的。當然,這離不開政府的統籌管理和頂層設計。首先,國家應該從宏觀層面做好頂層設計和規劃,促進中華武術和世界各國文化的交流。中華武術文化“走出去”應該做好整體設計,從點到線,從線到面,各個環節都應該緊密聯系起來,構建一個立體的發展藍圖??梢詮恼巍⒔洕?、文化、社會4個層面出發,出臺相應的政策,給予中華武術政策支持,有意識地促進中華武術文化“走出去”。其次,應該深挖中華武術的價值,積極探索適合中華武術產業發展的途徑,將中華武術和人民群眾的生活緊密聯系起來,提高中華武術的文化價值,讓更多的人能夠接受中華武術的內涵與精神,更好地促進中華武術文化的“走出去”。最后,協調好各個部門,共建緊密協作的關系,為促進中華武術文化“走出去”群策群力,營造有助于中華武術文化“走出去”的環境,積極落實國家的有關規劃和設計。

3.2 樹立品牌意識,打造中華武術文化精品

中華武術文化“走出去”,應樹立品牌意識,積極打造精品,讓更多的人樂于接受中華武術文化。品牌屬于無形的資產,有利于促進文化產品的輸出。經過幾十年的全球傳播,中華武術中的“太極拳”“少林拳”“詠春拳”變成了全球知名的中華武術品牌。在未來,中華武術文化“走出去”,更應樹立品牌意識,選擇具有代表性的武術拳種“走出去”。

在中華武術文化“走出去”的過程中,應該具有品牌保護意識。積極保護我國具有世界影響力的武術品牌,做好品牌的開發與保護,加快中華武術文化的傳播速度。利用先進的開發手段和方式,打造中華武術文化中的新品牌,讓更多的中華武術文化能夠變成世界知名品牌。中華武術文化“走出去”,還需要積極打破體育的固有藩籬,積極開拓視野,在藝術、傳媒、影視等領域,積極打造具有潛力的中華武術品牌,拓展中華武術文化“走出去”的路徑。比如,積極打造武術舞臺劇,吸引世界更多的人了解中華武術,提高中華武術在全球的活躍度,促進中華武術文化“走出去”。

3.3 堅定文化自信,挖掘中華武術文化內涵

中華武術文化吸收了中國傳統的儒家、道家、佛家等精神,積極吸收中國不同地域的文化精髓,構筑了中華武術文化的豐厚底蘊。中華武術文化“走出去”,應該堅定文化自信,積極挖掘其深厚的文化內涵,積極弘揚中華民族精神。

中華武術文化“走出去”,要擺脫以往只傳播技術的局限,應樹立文化自信,以中華民族的傳統文化作為依歸,迎合市場經濟的契機,重視中華優秀文化的傳承與傳播,把中華武術打造成為一個技術與文化并重的商品,促進武術文化的消費。比如,在武術表演中,不僅要展現武術技擊,而且更應展現其文化內涵。圍繞著民族傳統的精神和文化,豐富其文化元素,營造豐滿的故事情節,讓更多的觀眾喜愛。雖然說中華武術的根本離不開武術技擊,但如果忽視了其文化內涵,是無法長遠發展的。

中華武術文化“走出去”,應積極傳播其特有的“尊師重道”“崇尚武德”等精神。這些精神不僅是中華民族價值觀的重要內涵,也是人類所共同追求的。在中華武術文化“走出去”的過程中,應堅定文化自信,積極傳播中華優秀的傳統文化,提高國際認可度和中國文化的軟實力。

3.4 拓展傳播渠道,實現中華武術精準傳播

3.4.1 充分利用“一帶一路”倡議的有利契機

中華武術文化“走出去”,應該依托“一帶一路”沿線國家的舞臺,積極發揮多邊合作的長處,和“一帶一路”沿線國家開展合作。利用“一帶一路”倡議的契機來為中華武術文化“走出去”搭建平臺。通過積極開展“一帶一路文化年”“一帶一路藝術節”“一帶一路文化行”等活動,弘揚中華武術。在“一帶一路”沿線國家打造國際武術賽事,通過舉辦國際武術形象大使選拔賽、民間武術大師選拔賽等比賽,傳播中華武術文化,促進沿線各國的武術交流。中華武術文化“走出去”應該積極創新傳播的形式,借助國際知名影視公司的影響力,以中華武術文化為主要內容,打造經典影視作品,促進中華武術文化“走出去”。此外,還可以打造武術舞臺劇,將中華武術文化與中國傳統山水藝術、現代特效等結合起來,打造經典的武術藝術作品,在“一帶一路”沿線國家巡回展演,通過這些藝術作品,幫助中華武術文化“走出去”,讓“一帶一路”沿線國家人民更直觀地感受到中華武術文化的魅力。這不僅能夠促進沿線國家的文化交流,而且能夠推廣中華武術文化走向世界,讓“一帶一路”沿線國家人民都能夠認識中華武術文化。

3.4.2 加強民間組織的管理,鼓勵其發展

在中華武術文化“走出去”的過程中,應豐富中華武術文化傳播和發展的渠道,讓更多的力量參與進來,為中華武術文化“走出去”貢獻力量。一方面,需要政府繼續給予政策支持,加大投入力度,促進中華武術文化的全球傳播。另一方面,在加強武術民間組織管理的同時,還應積極鼓勵民間組織和個人的發展,民間組織或者個人的傳播渠道更加多元化,傳播的形式也更為靈活,能夠積極適應市場的變化。并以市場需求為依托,迎合受眾的需求,提供更受歡迎的中華武術內容,實現精準化傳播。

3.4.3 以新媒體為載體,推動中華武術的傳播

中華武術文化“走出去”,應該積極利用好傳播媒介,不僅要利用好書刊、報紙、廣播、影視等傳統媒介,還應積極利用好海外社交媒體平臺。尤其在社交媒體作用下,用戶通過社交平臺以形象、直觀的方式對文化進行傳播和解讀,網絡成為連接各種文化的橋梁。因此,在推動中華武術文化“走出去”的過程中,應以Facebook、YouTube、Twitter 等海外社交平臺為載體,積極傳播中華武術文化,讓更多的人了解到中華武術文化的魅力,學習中華武術,拓展中華武術文化“走出去”的傳播渠道。

4 結語

實現中華民族的偉大復興,離不開道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。這并不是一蹴而就的,需要長期的發展和引導。中華武術是中華民族的優秀文化,凝結了中華兒女的智慧成果,兼具了中華民族的哲學思想,具有強身健體的功效,有著強大的生命力和群眾基礎,深受我國民眾和世界人民的喜愛。中華武術文化“走出去”應在堅定文化自信視域下,政府加強統籌管理與規劃,樹立品牌意識,打造中華武術文化精品,深度挖掘中華武術的文化內涵,并拓寬傳播渠道,實現中華武術的精準傳播,積極弘揚中華民族優秀的傳統文化。讓全球更多的人能夠學習中華武術文化,成為中華武術文化的受益者,在感受中華民族的智慧中,享受健康人生,促進中華武術的蓬勃發展。

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