新時代需要什么樣的鄉土課程

王海英 | 東北師范大學中國農村教育發展研究院副教授

以鄉土之物或鄉土民俗作為教育內容，我國自周朝就有之。但把鄉土教育納入現代課程體系，卻要追溯到1903年清朝政府頒布的《奏定學堂章程》。而后的百年時間里，鄉土課程一直在鄉村教育中扮演著重要角色。直到2001年新課程改革，鄉土課程作為體現一方水土與文化的地方課程和體現學校獨特情境的校本課程，出現在中小學的課程體系中。但受制于工業化浪潮與應試教育的影響，人們對鄉土課程的認識出現偏頗，其實踐也有式微的跡象。即使在一些實施鄉土課程的鄉村學校中，也不同程度地出現形式化、膚淺化、展示化等問題。因此，在新時代鄉村振興背景下，我們需要重新確認鄉土課程對鄉村兒童與社會的價值，并探尋其有效實施的策略體系。

新時代的鄉土課程，是基于鄉村社會實地情境開展的在地化課程，通過充分挖掘與利用鄉村社會情境中的教育資源，設計以體驗式、參與式、問題解決式為主的多種學習活動，在構建學生與其生活的鄉村社會之間的融合關系中，實現為鄉村兒童立精神之根、育知識之用、擔社會之責的目標。

首先，新時代鄉土課程是基于鄉村資源與生活情境的在地化課程。所謂“在地化”（place-based），就是基于本地、基于本土、基于當下情境。與已被提煉、轉化成為國家課程的優秀傳統文化學習不同，它是通過帶領鄉村兒童認識鄉村、走進鄉村、建設鄉村的一系列親身體驗與實踐的學習活動設計，重構鄉村兒童學習與當下生活、心靈與身體成長以及學校與鄉村社區關系的課程。這樣的課程一定是校本化設計與實施的，因為每所學校、每個鄉村都是不一樣的，每個鄉村兒童接觸和感受到的鄉村世界也是不一樣的。

其次，新時代鄉土課程在促進關系重構中實現了鄉村兒童發展的三重目標。鄉村兒童的精神自信，來自他們對鄉村社會現實生活的有意識參與和反思，來自他們與鄉村社會建立的親密情感聯結，由此才能生發出對鄉村文化孕育下的“我是誰”的接納與認同。而對于現代教育體系下的知識學習，破解由“升學無望”“學習枯燥”而導致的鄉村兒童學習動力不足、興趣低下、學業困難等“頑疾”，最有效的辦法就是將其所學與所用結合起來，把看不見的長遠效用與當下立竿見影的成就感結合起來。同時，在開展與鄉村生活緊密聯系的學習活動中，孩子們的作品與具體的問題解決方案，就是對鄉村生活的實際參與，它會慢慢發展成為鄉村兒童對鄉村社會的責任與承諾。如是，鄉土課程實現了建立鄉村兒童精神自信、提高學習效用、形成社會責任感的三重目標。如黑龍江一所鄉村學校開展的鄉土課程“家鄉玉米我來探”，孩子們通過實地觀察、資料查閱、訪談農戶、操作體驗等方式，對玉米的生長條件、品質、畝產量、經濟收入、美食制作、副產品等進行研究，其中融入了觀察寫作、計算測量、自然生物、勞動實踐等多學科知識與技能，孩子們不僅學得開心，還感嘆“原來我們家鄉的玉米這么厲害”“長大后我們要開發出玉米更多的價值”。

最后，新時代鄉土課程要求鄉村教師重構在地化教學能力。鄉土課程強調以鄉村社區和環境為起點實施課程與教學，幫助學生與社區建立更緊密的聯系，提高鄉村學生學業成績，并增強其公民意識。這就要求鄉村教師具有一系列開發與實施鄉土課程的核心技能，比如：根據鄉村本地資源創設優質教學單元和教學材料的能力，尋找合適的本地資源、開發基于真實世界學習經驗的鄉土課程的能力，與本地農民、專家溝通協調合作的能力，以及帶領學生進行富有教育意義的實地考察的能力，等等。這些對于傳統意義上處于學校文化“孤島”中的鄉村教師來說，無疑是一個嶄新的挑戰。