于少鑫
(張掖市甘州區文化館 甘肅 張掖 734000)
秦腔作為一種戲曲,在陜西、甘肅及西北其他地區流傳已久,西北地區的老百姓非常喜愛秦腔。雖然秦腔在我國有悠久的發展歷史,也在各方面取得了偉大的成績,但是,在如今這個經濟發展日新月異的時代,秦腔面臨著多種文化和多種藝術形式的沖擊,在世界藝術之林中很難維持自己的地位。這主要是因為,秦腔的地方性很強,同時,秦腔的藝術創新不足,發展比較緩慢,難以走向世界。近年來,在國家政策的推動下,大眾逐漸開始重視傳統文化,傳統戲曲因此獲得了大量的關注和支持。為了傳承和發揚秦腔戲曲藝術,可以將其與群眾文化活動相融合。
秦腔的形成和發展都有著深刻的歷史原因和復雜的社會背景,秦腔發展的各個階段都具有鮮明的時代印記。從周代開始,西北地區的民眾就會在生產活動之余,用由棗木制成的短棍作為主要擊節樂器配合歌舞進行表演,這是秦腔的雛形。此后,歷經多個王朝的發展,秦腔的傳播范圍逐漸擴大,并于清代達到鼎盛,乾隆年間(1736 年—1796 年),秦腔尤為繁榮。抗日戰爭期間,秦腔藝人為抗戰英雄設計了特殊的角色,并把這些角色加入秦腔表演中。新中國成立以后,全國多個省份都成立了秦腔學習社,秦腔得到進一步發展,并一直傳承至今。

圖一:秦腔中生、旦、凈、丑四類角色的典型形象

圖二:秦腔影視劇照
20 世紀80 年代至今,秦腔文化受到現代社會生活方式和機械化生產方式的極大沖擊,其表演技藝面臨失傳危險。造成秦腔藝術面臨發展困境的主要因素有兩個:其一,在現代快節奏的社會生活中,人們對傳統文化的興趣比較小,許多人沒有文學藝術的修養和積淀,而且,在社會輿論的引導下,人們的興趣愛好變得更加多元,社會文化產品也變得非常膚淺,短視頻、自媒體和電子書等多種多樣的娛樂方式充斥人們的日常生活,導致我國傳統戲曲逐漸被邊緣化;其二,在當下快節奏的社會生活中,秦腔藝術并非人們的生活必需品,而秦腔自身的創新跟不上時代發展變化,為了更好地生存,秦腔選擇走向市場,這樣一來,秦腔藝術就變得商業化,但是,許多秦腔作品在上演的時候忽視了社會大眾的審美需要,造成市場反應不好,民眾興趣不高以及其他各類問題。
群眾文化活動可以滿足廣大人民的精神生活需求,促進社會穩定和民族團結,提高群眾的凝聚力。通過群眾文化活動滿足群眾的精神文化需求需要一定的途徑和方法,人員的擴充、隊伍的發展、場所的擴大以及精神文化內涵的挖掘,都能為群眾文化活動提供支持。在甘肅群眾文化活動中,秦腔可以發揮巨大的作用,當地老百姓逢年過節要唱戲,年會、廟會也要唱戲,所唱之戲便是秦腔。在甘肅地區,隨處可聽見秦腔雄厚高亢的聲音。演秦腔、看秦腔、說秦腔、唱秦腔已成為當地常見的民間藝術活動。
習近平總書記非常重視弘揚中華優秀傳統文化,中華優秀傳統文化是我國民族文化的堅實后盾,是我們增強文化自信的源頭活水。中國農村文明則是中華優秀傳統文化的重要組成部分,鄉村振興的重要內容就是要建設鄉風文明的鄉村,而中國傳統文化精神是鄉風建設的“根”與“魂”。2017 年,中辦、國辦發布《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,明確提出“實施戲曲振興工程”。在傳統戲曲中,秦腔是歷史最悠久的劇種之一,被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,是西北地區人民群眾最重要的傳統文化活動和娛樂活動之一,秦腔是弘揚中華傳統美德的重要載體,復興秦腔是繼承和弘揚優秀傳統文化的重要手段。
秦腔孕育于社會之中,發展于社會之中,雖然,隨著時代的發展和科技的進步,電視、廣播、互聯網等技術的廣泛應用,對傳統的文化活動造成重大沖擊,使秦腔逐漸變得小眾化和邊緣化,但是,作為甘肅省群眾文化的一部分,秦腔藝術所包含的豐富人文內涵已經深深滲透進甘肅各地人民的血脈之中。
中華優秀傳統文化蘊含著社會主義核心價值觀最豐富的人文基因,社會主義核心價值觀是對中華優秀傳統文化的提煉與創新,傳承與弘揚中華優秀傳統文化可以為培育和踐行社會主義核心價值觀奠定基礎。中華優秀傳統文化的傳承與弘揚必須以社會主義核心價值觀為引領,以社會主義核心價值觀促進中國鄉村文化的發展。
秦腔作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,與社會主義核心價值觀進行融合具有天然優勢。在秦腔的發展過程中,無論是傳統戲曲,還是新編曲目,包括現代戲等,都是對豐富的中國歷史文化內容的挖掘和梳理,充分彰顯了中華民族的民族精神。在甘肅,“秦腔”已經成為一種大眾喜愛的日常娛樂活動,它以“潤物細無聲”的方式,潛移默化地發揮著“以文育人”“以文化人”的作用,在思想層面、道德層面引領著民眾,不斷改變著人們的價值觀念和審美觀念。因此,要把秦腔和群眾文化活動深度結合起來,在新時期的鄉村文化復興進程中,使秦腔擔當起弘揚主旋律、引領價值觀的重要使命。
充分發揮政策導向功能,對于推動秦腔與甘肅省群眾文化活動相結合具有重大意義。秦腔與甘肅省群眾文化活動相結合是一項艱巨而偉大的工程,需要全省各族人民共同努力。尤其是一些鄉村、社區組織的民間文藝活動屬于自娛自樂性質的文化活動,只能形成小范圍的影響力。要把秦腔和甘肅傳統群眾文化活動進行有效融合,就要有更加專業的管理人才,也需要政府部門進行整體協調和統籌,使兩者相互促進、完整融合,從而豐富大眾文化活動的內涵。也只有在政府的引導下,社會大眾才能夠廣泛參與,才能推動群眾文化活動和秦腔深度融合。
“文化是一種生活方式”,“文化惠民”是指把群眾文化活動搞好,使城市和農村都有新的生機。要滿足人民過上美好生活的新期待,就要為廣大人民群眾提供更豐富的精神食糧。要在現代化的公共文化服務系統的基礎上,滿足人民群眾的基本文化需求,保障人民群眾的基本文化權益,使人民群眾在安居樂業中獲得“幸福感”,使文化在引領時代、引領社會、教化人民、促進經濟發展方面發揮積極作用。
群眾文化活動是一種與人民群眾聯系密切的活動,具有廣泛的群眾基礎。甘肅各級劇院要響應國家號召,開展戲曲演出,表演經典劇目,展示傳統唱腔,讓廣大群眾近距離接觸秦腔,感受秦腔的魅力,在群眾文化活動中提升群眾的獲得感和幸福感。

圖三:秦腔歷史劇《司馬遷》

圖四:秦腔院團巡禮
秦腔藝術文化是刻在甘肅老百姓骨子里的文化基因,對甘肅民眾的文化生活有深遠影響。有關部門要對各地自辦文化組織進行扶持、引導,各地都有由秦腔愛好者組成的業余表演團隊,這些業余秦腔表演團體不僅可以在節日期間在當地表演秦腔,也可以到其他地方表演秦腔。業余秦腔表演者可以不接受專業培訓,僅憑對秦腔的熱愛進行演出,這可以豐富大眾的文化生活。在組織建設群眾文化活動過程中,這些團隊可以充分融入秦腔的藝術文化思想,不斷創新群眾文化活動內容和表現形式。

圖五:秦腔即興曲
改革開放以來,隨著人民群眾的物質生活水平不斷提高,人們開始追求多姿多彩的精神生活。這就要求群眾文化建設事業必須進一步擴大范圍,使形式多樣、內涵豐富的群眾文化活動走入千家萬戶。秦腔藝術作為具有幾千年歷史的文化形式,具有豐富的思想內涵和良好的群眾基礎,通過加強秦腔藝術文化和甘肅地區群眾文化活動的融合,可以更有效地發揮二者的文化功能,促進地方經濟社會的發展進步。