非虛構(gòu)寫作的文學(xué)性維度及可能面向
——以熊育群《鐘南山：蒼生在上》為例證的思考

劉 艷

作家熊育群的《鐘南山：蒼生在上》，15萬字，由花城出版社2020年6月出版。中國在抗擊新冠肺炎疫情、守護(hù)人民生命健康方面堪稱全世界的榜樣，正應(yīng)了鐘南山在這本書的扉頁上所言：“一個(gè)人在他的崗位上能夠做到最好，這就是他的最大政治。”中國在2020年成功抗擊新冠肺炎疫情之后的幾年時(shí)間里，在國際上做到了最好的抗疫成績，這是中國最大的政治，更是中國不言自明的國際地位和國際形象的表現(xiàn)。

《鐘南山：蒼生在上》這本書，沒有因?yàn)樗募o(jì)實(shí)性和即時(shí)性而事過境遷，即使今天讀來，仍然會被其中的真實(shí)性和真性情所打動，不能不引發(fā)我們更多的思考。就像梁鴻的《中國在梁莊》《出梁莊記》以及近年眾多的非虛構(gòu)作品一樣，這本書在出版體例上被歸為“紀(jì)實(shí)文學(xué)”。不僅如此，由于所記之人、所記之事自帶極強(qiáng)的客觀真實(shí)性，這本書要比很多非虛構(gòu)作品更加“嚴(yán)格”地遵循客觀真實(shí)、材料真實(shí)等“真實(shí)”維度的寫作倫理和敘事策略。但這些來自事件真實(shí)性和人物真實(shí)性等方面的嚴(yán)苛的敘事要求，并沒有影響或者降低作品本身的文學(xué)性、藝術(shù)性和可讀性。作品本身含蓄蘊(yùn)藉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，于字里行間自如生長的文學(xué)性和藝術(shù)性，向讀者展示著純“紀(jì)實(shí)類”的非虛構(gòu)作品的文學(xué)性維度及其可能面向。

一、對虛構(gòu)的反撥：重申“真實(shí)”維度的寫作倫理

中國文壇近年來方興未艾的“非虛構(gòu)”寫作熱潮，被論者指認(rèn)為是對“真實(shí)信念”寫作倫理的重申。21世……