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古代詩歌閱讀比較鑒賞類試題答題策略淺析

2022-10-17 09:44:09甘肅呂娟娟呂永海
教學(xué)考試(高考語文) 2022年6期
關(guān)鍵詞:色彩

甘肅 呂娟娟 呂永海

古代詩歌閱讀鑒賞題是每年語文高考的必考內(nèi)容。由于比較鑒賞題便于考查學(xué)生的思辨能力和比較分析能力,所以深受命題者的青睞,已成為考查的常見題型和高頻考點。比較鑒賞類試題一般要求學(xué)生對兩首或者多首詩(詞)進行比較鑒賞性解答,要求學(xué)生站在不同的角度,對同一首(或幾首)詩(或詞)進行比較賞析解答。從大的方面來看,古代詩歌閱讀比較鑒賞題可以從“相同點”與“不同點”兩個角度來設(shè)題;從小的方面來看,又可以從具體的閱讀技巧,如體裁、題材、形象、語言、情感態(tài)度、表達技巧等方面來設(shè)題。

一、比較鑒賞詩歌事物形象類試題

詩歌的“事物形象”,是指詠物詩或雜詩中的物象。例如駱賓王《詠蟬》中“蟬”的形象,賀知章《詠柳》中“柳”的形象,張謂《早梅》中“梅”的形象等。高考設(shè)題的角度通常是對比兩首詩(詞)中相同物象的不同特征,或者是物象所寄托(抒發(fā))的思想感情有何不同。

比較鑒賞詩歌事物形象類試題的答題策略如下:

1.找出關(guān)鍵詞句,梳理物象特點。高考試題中的意象(物象)都是確切的,而詩歌中的物象特點一般通過相關(guān)詩句或詩句中的關(guān)鍵詞語來體現(xiàn)。因此,分析物象時我們首先要讀懂題目要求,其次通讀詩歌,緊扣詞句所表達的內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞去概括物象的外形、色彩、習(xí)性等特點。

2.由表及里,挖掘物象內(nèi)在的深層含義。任何一首詩詞,其目的絕不是繪物、詠物本身,而是為了表達作者內(nèi)心的某種情感或精神品質(zhì)。因此,學(xué)生要善于由表及里(由外在形態(tài)到內(nèi)在品質(zhì)),由物及人,將“物”與“人”之間的相似之處聯(lián)系起來,挖掘物象內(nèi)在的品質(zhì)及其所代表的深層含義。

3.從表達技巧入手,揣摩物象背后寄托的情志。詠物詩,常用托物言志或象征的表現(xiàn)手法,除了正面描寫所詠之“物”之外,還常采用側(cè)面描寫或烘托的表現(xiàn)手法,這就需要我們用心體悟,揣摩作者在物象背后寄托的思想情感或精神品質(zhì)。

在具體答題過程中可以嘗試“三步走”方法。

第一步,歸納概括詩歌中描繪吟詠的主要物象的特點(外貌和品質(zhì)等)。

第二步,結(jié)合具體語句分析所詠物象的特點,分析作者所使用的描寫用語及評價用語的褒貶色彩,尤其要分析出其內(nèi)在“神韻”,即物象與作者要表達的志趣的契合點。

第三步,結(jié)合作者的經(jīng)歷、寫作背景、思想感情剖析其在詩歌中所寄托的情感、理想(提煉升華詩歌主旨)。

將二、三步整合組織作答即可。

【真題演練1】(2022年全國甲卷)

閱讀下面兩首宋詩,完成15題。

畫眉鳥

歐陽修

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

畫眉禽

文 同

盡日閑窗生好風(fēng),一聲初聽下高籠。

公庭事簡人皆散,如在千巖萬壑中。

15.這兩首詩中,畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。

結(jié)合題干關(guān)鍵信息“畫眉鳥所起的作用并不相同”可知,學(xué)生只需要結(jié)合詩句,具體分析它們的不同點即可。

歐陽修《畫眉鳥》這首詩,從表達方式來看,作者對“畫眉鳥”進行了正面描寫,通過對比“畫眉鳥”在“山花紅紫樹高低”(自由自在)和“鎖向金籠”(失去自由)兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲,表達作者在山林繁花之間聽見畫眉鳥千啼百囀,才知道籠中畫眉的叫聲遠比不上它在山間自由歌唱悅耳動聽;從表現(xiàn)手法來看,作者采用了托物言志的手法,根據(jù)畫眉鳥的特點,將畫眉鳥作為寄托情懷的對象,抒發(fā)了作者欲歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的思想感情。

文同的《畫眉禽》雖然也是以畫眉為主題的詠物詩,但從表達方式來看,并未具體描寫畫眉鳥的形象和叫聲,只是對其進行了簡要的側(cè)面描寫,重點渲染了“公庭事簡人皆散”之后,“高籠”中的畫眉鳴聲聽起來如同置身于“千巖萬壑中”,悠遠空曠,清幽寂靜。作者采用了托物言志的手法,通過對比“公庭事簡人皆散”前后自己對畫眉鳥鳴聲的不同聽覺感受,襯托出了作者“志趣高潔、超凡脫俗、自在閑適”的人物形象。

說到底,詠物詩中“物”的形象映射的還是“人”的形象,以上兩首詩都寫了畫眉鳥,看似寫鳥,實則是以鳥喻人。

綜合上述對比分析,歸納作答:

①歐陽修的詩對畫眉進行了正面描寫,通過對比畫眉鳥在不同環(huán)境中的叫聲,托物言志,畫眉鳥寄托了作者的情感,表面上是寫鳥,實際上是寫人,表達了作者對自由生活的向往和追求。

②文同的詩對畫眉進行了側(cè)面描寫,通過對比“公庭事簡人皆散”前后自己對畫眉鳥鳴聲的不同聽覺感受,畫眉鳥的鳴叫聲烘托出輕松的氣氛,表現(xiàn)作者在公務(wù)閑暇時悠然自得的狀態(tài)。

二、比較鑒賞詩歌思想情感類試題

比較鑒賞詩歌的思想情感,涉及對不同詩歌情感表達方式的比較,以及不同時代的評論者對同一首詩歌所表達的思想感情的不同理解的比較,考查范圍廣,綜合性較強。解答這類試題,首先要把握不同詩歌所表達的不同情感;其次要細心捕捉詩句字里行間所隱藏的情感信息,找出能傳達作者情感的物象并加以揣摩,感受作者的情感基調(diào),從而與作者產(chǎn)生情感共鳴。

比較鑒賞詩歌思想情感類試題的答題策略如下:

1.通讀詩歌,把握其思想內(nèi)容和主要的寫作手法,了解作者及其作品的相關(guān)背景。

2.結(jié)合題干中要求的具體比較角度,如思想內(nèi)容、感情態(tài)度、藝術(shù)手法等,找出能夠表現(xiàn)詩歌不同點的具體語句。

3.對能夠表現(xiàn)不同點的語句進行比較分析。既要結(jié)合整首詩歌總體分析,又要針對題干中要求的角度具體分析。

在具體的答題過程中可以運用“六要法”:

一要緊扣“情”語,如歡快、愉悅、激動、恬淡、豁達、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民、懷才不遇、報國無門等作者在詩歌中所表達的情感。二要分析“景”語,并按照“意象—意境—情感”的思路進行揣摩。三要利用注釋,了解作者的生平、思想情感和寫作背景。四要分析題目,借助關(guān)鍵字詞了解詩歌的主要內(nèi)容、創(chuàng)作緣由及主要思想感情。五要關(guān)注景物形象,即作者通過哪些景物形象來抒發(fā)或寄托自己的思想感情。六要熟知古代詩歌的常見體裁和題材特點,把握詩歌的思想感情。一般來說,往往同一類題材的詩歌都表達類似的思想感情。

【真題演練2】(2022年全國乙卷)

閱讀下面這首唐詩,完成15題。

白下驛餞唐少府

王 勃

下驛窮交日,昌亭旅食年。

相知何用早?懷抱即依然。

浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。

去去如何道?長安在日邊。

15.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作,但詩人排遣離愁的方法有所不同。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

《白下驛餞唐少府》與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別詩。送別詩一般從題目中就可看出來,如本題兩首詩題目中的“餞”“送”二字。抒發(fā)離別之情是兩首詩的共同點,而本題題干中明確要求分析兩首詩中作者“排遣離愁的方法”有什么不同,即兩首詩的抒情方式有何不同。那么我們就可以從作者送別時的心情切入,來比較兩首詩的不同。

在《白下驛餞唐少府》中,表達作者排遣離愁的詩句是尾聯(lián)“去去如何道?長安在日邊”?!叭者叀奔刺柕呐赃?,詩句大意是:走哪條路離開呢?長安就在太陽邊上。即無論唐少府怎樣離開此地,最終的目的地長安都猶如在太陽邊一樣遙遠。尾聯(lián)寫長安距離二人分別之地很遠,作者如若想念在長安的唐少府,只能抬頭看看太陽,借舉目可見的太陽來排遣離愁。從作者當(dāng)時的心情來揣測,望得見風(fēng)煙卻望不見“鄉(xiāng)路”,在這樣困窘漂泊的日子里分別,看著好友漸行漸遠,作者心情郁悶,只能發(fā)出無奈的慨嘆:“長安比太陽還遙遠?。 庇纱丝梢?,這首詩中作者的情緒是失落、低沉的,是以消極的態(tài)度來排遣離愁。

在《送杜少府之任蜀州》中,表達作者排遣離愁的詩句是頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,這一聯(lián)從字面來看就非常豪邁樂觀,使用了“海內(nèi)”“天涯”這樣廣闊的意象,高度概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,把離愁別緒一掃而光——只要同在四海之內(nèi),就是遠在天涯海角也近如鄰居一般。此聯(lián)寫出友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的、無所不在的,表達了作者樂觀寬廣的胸襟和對友人真摯的情誼,道出誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理,給人以極大的安慰和鼓舞,成為膾炙人口的千古名句。因此,從當(dāng)時作者送別的心情來揣測,抒發(fā)的情感是樂觀豁達的,勸勉友人只要心意相通,心胸豁達,就不必為短暫的離別而難過。這首詩是借樂觀的態(tài)度來排遣離愁。

綜合上述對比分析,歸納作答本題:

①送別杜少府時,作者說“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,直抒胸臆,作者和杜少府命運相仿,都遠離家鄉(xiāng);但后一句開始轉(zhuǎn)折,雖然各自天涯,距離甚遠,但如同鄰居一樣相近,友誼長存。作者借此來排遣與杜少府離別的愁緒。②送別唐少府時,作者說“相知何用早?懷抱即依然”,是從時間上進行寬慰。相知相交的時間不在于長短,而在于擁有相同的理想抱負;尾聯(lián)“去去如何道?長安在日邊”化用典故,將對唐少府的不舍化為勸勉,勸勉唐少府不要猶豫走哪條道路,要以太陽邊的長安為目標(biāo),為了心中的理想抱負而奮斗。作者借此排遣心中離愁的苦悶。

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