現(xiàn)代詩歌教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維

張友高

摘要 形象思維與感受、體驗(yàn)聯(lián)系緊密。形象思維是一種用直觀形象、表象解決問題的思維。在初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)這一思維，策略包括：反復(fù)誦讀詩歌，整體感受內(nèi)容;抓住詩歌之眼，探究其中意境;聯(lián)系背景資料，深入理解情感;教授創(chuàng)作手法，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作。通過落實(shí)以上策略，有效培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。

關(guān)鍵詞 初中語文 現(xiàn)代詩歌 形象思維 培養(yǎng)策略

詩歌作為一種特殊的文學(xué)體裁，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，具有生動(dòng)、形象、抒情和概括等特點(diǎn)，其語言簡單凝練卻寓意深刻，形象鮮明而感情強(qiáng)烈。在初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師可以根據(jù)詩歌的主題和內(nèi)容，引入豐富多樣的資源，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、合作探討，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。

一、反復(fù)誦讀詩歌，整體感受內(nèi)容

詩歌語言具有獨(dú)特的韻律美感，往往運(yùn)用簡單的文字就能表達(dá)出豐富的內(nèi)涵、深刻的哲理。在初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師需要先引導(dǎo)學(xué)生入境，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。意象是詩歌形成意境的基本條件，是詩人情感的依托，因此教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌，分析其中的意象，整體感受內(nèi)容。

例如，在現(xiàn)代詩歌中有一些常見的意象，比如“海上明月共潮生”的景象，“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)還”的事象，“我心相屬，天長地久”的心象，“鄉(xiāng)愁是船票”的物象，還包括擬象、感象、幻象等。教師先為學(xué)生總結(jié)這些內(nèi)容，提高學(xué)生現(xiàn)代詩歌的意象儲(chǔ)備。然后，教師啟發(fā)學(xué)生反復(fù)誦讀，在提問中激活學(xué)生聯(lián)想與想象。比如人教版七下《黃河頌》，教師引導(dǎo)學(xué)生先自主朗誦，然后提出一些問題，比如，題目中哪個(gè)詞最為關(guān)鍵？哪些詞體現(xiàn)了黃河的力量？如何理解“搖籃”這個(gè)詞？你由“搖籃”想到了誰？我們應(yīng)該用怎樣的語氣進(jìn)行朗誦？教師先讓學(xué)生自主解答，然后進(jìn)行講解。比如，題目中的“頌”字最關(guān)鍵，表達(dá)出熱愛與歌頌的情感;“奔、澎湃、掀、萬丈、劈”等都體現(xiàn)了黃河的力量;由“搖籃”想到了母親，應(yīng)懷著感激的情感進(jìn)行深情誦讀。

教師通過指導(dǎo)學(xué)生先反復(fù)誦讀詩歌，然后提出問題，引發(fā)學(xué)生積極思考，再根據(jù)學(xué)生的解答情況進(jìn)行總結(jié)，可以讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)詩歌意象，豐富自己的情感，從而為后續(xù)深入解讀詩歌的情感內(nèi)涵打好基礎(chǔ)。

二、抓住詩歌之眼，探究其中意境

通過前期的指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生根據(jù)詩歌意象進(jìn)行聯(lián)想與想象。在繼續(xù)賞析詩歌的過程中，為更好培養(yǎng)學(xué)生形象思維，教師要明確詩歌中的意象是多種多樣的，意象之間存在一定的邏輯關(guān)系，要讓學(xué)生更好解讀詩歌的內(nèi)涵，探究其中的意境，還需要指導(dǎo)學(xué)生抓住詩歌之眼。

例如，人教版七下《外國詩二首》，分為《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》兩首詩歌，其中的意象存在較大的差異。教師先讓學(xué)生自行反復(fù)誦讀，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解說說感受。在《假如生活欺騙了你》這首詩中，大部分學(xué)生都能夠從中感受到積極樂觀的人生態(tài)度，但是在尋找題眼時(shí)會(huì)出現(xiàn)分歧。有的學(xué)生認(rèn)為是“鎮(zhèn)靜”，有的學(xué)生認(rèn)為是“相信”，有的學(xué)生認(rèn)為是“快樂”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本詩主題再次朗誦詩歌，可以將詩歌中的內(nèi)容組合起來，構(gòu)成“相信未來”。在意境的探究上，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，回顧過往的經(jīng)歷，說說曾經(jīng)有哪些事情令自己印象深刻，應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變心態(tài)。通過這樣思考，可以感受到詩人博大的胸懷與堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)。對(duì)于《未選擇的路》這首詩，篇幅較長，包含樹林、路、荒草、落葉等形象，用這些具體的形象闡釋哲理，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類似的探究手法，抓住題眼和意象，深入探究其中意境。

在進(jìn)一步探究現(xiàn)代詩歌內(nèi)容的過程中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，抓住現(xiàn)代詩歌中的題眼，然后聯(lián)系實(shí)際生活，在深切感受與深入探究中明確其中意境，根據(jù)學(xué)生的展現(xiàn)情況進(jìn)行總結(jié)，以此更好培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。

三、聯(lián)系背景資料，深入理解情感

在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行合理聯(lián)想與想象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，教師除了運(yùn)用以上的方法，還可以提供一些背景資料，或者讓學(xué)生自己搜集與挖掘資料，聯(lián)系作者的時(shí)代背景，根據(jù)與之相關(guān)的內(nèi)容，在“知人知世”的基礎(chǔ)上，可以更好進(jìn)行聯(lián)想與想象，準(zhǔn)確理解現(xiàn)代詩歌，促進(jìn)學(xué)生的形象思維。

例如，在探析《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》的過程中，教師可以引入相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象，深入理解詩歌中的情感內(nèi)涵。《假如生活欺騙了你》是普希金在被沙皇流放的時(shí)間里創(chuàng)作的，在這樣困難日子里，普希金沒有喪失斗志，仍然對(duì)未來抱有希望，熱愛生活與追求理想，相信正義必會(huì)到來。教師通過指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩人相關(guān)的時(shí)代背景資料，能夠更好理解詩人所表達(dá)的積極樂觀的人生態(tài)度。《未選擇的路》一詩，從題目可以看出一個(gè)意象是“路”，教師可以提出問題：在你讀過的詩歌中，都有哪些路？學(xué)生分別提出屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，晏殊的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，以及魯迅經(jīng)典名言“世上本沒有路……”通過聯(lián)系這些背景資料，可以讓學(xué)生感受到人們通常將人生比作一條路，不同的人生選擇了不同的路，那么詩人在本詩中表達(dá)的那些意象有什么作用呢？經(jīng)過探究，明確：通過描寫自然界的道路，用來表達(dá)詩人對(duì)人生之路的思考，表現(xiàn)出憂郁的情感。

教師根據(jù)現(xiàn)代詩歌的主題，引入豐富多樣的背景資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的聯(lián)想與想象，可以更好地理解詩歌中的意象，更好探析其中的情感內(nèi)涵，逐步形成形象思維。

四、教授創(chuàng)作手法，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作

在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師通過從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品，在深入聯(lián)想與想象中認(rèn)識(shí)詩歌中的不同意象，基于意象理解詩歌的意境，感受其中的思想情感，體會(huì)其中蘊(yùn)含的哲理。為更好培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，先進(jìn)行仿寫，然后再進(jìn)行自主創(chuàng)作，根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)作情況進(jìn)行指導(dǎo)。

例如，教師根據(jù)現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作手法，以培養(yǎng)學(xué)生形象思維為目標(biāo)，可以先進(jìn)行方法指導(dǎo)，然后再讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌，首先是心里有話可說，學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)感覺進(jìn)行表達(dá)，精簡與提煉語句，關(guān)鍵是要定調(diào)子、取象、寄寓。定調(diào)子是指詩歌表達(dá)的情感與思想，比如有熱烈、憂郁、悲傷的情緒，有愛國、思鄉(xiāng)等情感，這是詩歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)。取象是指沒有負(fù)載思想和情感的物質(zhì)，可以是一種景象、物件和動(dòng)作等，包括生活、藝術(shù)、歷史等各個(gè)方面。寄寓是指將情感與思想附著在一些表象進(jìn)行表達(dá)的過程，一般包括托物言志、借景抒情等，景象、物象、事象都是象，都是更好表達(dá)情感與思想的載體，盡可能讓詩歌的情感借助各種象進(jìn)行含蓄的表達(dá)。通過這樣的指導(dǎo)，可以促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，形成形象思維。

在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形象思維，教師需要將理論指導(dǎo)與創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合起來。

綜上所述，初中現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，教師需要重視培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，根據(jù)詩歌的主題和內(nèi)容，通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理聯(lián)想與想象，通過反復(fù)誦讀、整體感受、分析意象、探究意境、理解情感、嘗試詩歌創(chuàng)作等方式，可以促進(jìn)學(xué)生準(zhǔn)確理解詩歌的意象，深入感受詩歌中的意境，深刻體驗(yàn)詩歌中的情感，逐步形成形象思維。

[作者通聯(lián)：江蘇興化市昭陽湖初級(jí)中學(xué)]