□高 旭
漢代道家巨著《淮南子》是由淮南王劉安及門下修道有成的眾多賓客共同撰著而成的“絕代奇書”,是淮河流域道家文化的集大成之作,在中國古代道家養生思想史上占據重要的歷史地位。在《淮南子》豐富深刻的養生智慧里,最能充分體現其道家理念精神的核心內容之一,便是獨特的“靜養”之術?!痘茨献印返摹办o養”之術,既深入繼承了先秦老莊道家的養生哲學,也充分汲取了先秦以來的生理、醫學知識,從而形成了頗具漢代黃老特色的理論內涵,成為深受西漢統治階層重視的養生理念及功法。
首先,“達于道者,反于清靜”是《淮南子》“靜養”之術的哲學根據。從先秦以來,道家養生便以“道”為本、尊“道”為用,認為“道”是生成天地萬物、人類生命的哲學本原?!痘茨献印吠瑯又鲝垺胺蛱现?,生萬物而不有,成化像而弗宰。跂行喙息,蠉飛蝡動,待而后生,莫之知德;待之后死,莫之能怨”(《原道訓》),將“道”視為生命衍生的終極依據?!暗馈斌w虛無,“道”性清靜。在生命存養上,《淮南子》與先秦老莊道家一致,以“靜”為貴,強調“達于道者,返于清靜”的核心理念,認為只有“以恬養性,以漠處神”,方能讓生命獲得最為自然的存在狀態?!叭胗谔扉T”之中,“不以人滑天,不以欲亂情”,減少世俗物欲的消極干擾,保持個體心理情緒的穩定良好,實現“精通于靈府,與造化者為人”(《原道訓》)的理想的自然主義養生目標。“道法自然”(《老子·二十五章》),“清靜以為天下正”(《老子·四十五章》),在《淮南子》看來,正如老子所言,“返于清靜”是“達于道”的根本途徑,也是養護個體生命的最佳方式。……