一部具有深刻思想意義的現(xiàn)實(shí)主義杰作
——茅盾《子夜》

長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾先生最杰出的代表作，于1933年1月由開(kāi)明書(shū)店出版。一經(jīng)出版，好評(píng)如云，震驚文壇。1933年6月18日出版的《時(shí)事新報(bào)》（上海）刊發(fā)了一篇署名楊邨人撰寫(xiě)的書(shū)評(píng)，對(duì)這部小說(shuō)作出了這樣的評(píng)價(jià)：“茅盾以1931年中國(guó)的社會(huì)形態(tài)作背景，寫(xiě)出一部小說(shuō)《子夜》，似乎轟動(dòng)了整個(gè)文壇。昨日從朋友方面借到一部來(lái)讀，覺(jué)得真是空前的大著作。”1934年出版的《文學(xué)季刊》刊發(fā)的一篇書(shū)評(píng)認(rèn)為：“這幾年我們的長(zhǎng)篇小說(shuō)漸漸多起來(lái)了，但真能表現(xiàn)時(shí)代的只有茅盾的《蝕》和《子夜》。”

由于《子夜》具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義和很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)在出版僅僅兩個(gè)月后，便引起了當(dāng)時(shí)的電影界、戲劇界專(zhuān)家洪深、田漢先生的高度關(guān)注，在兩位專(zhuān)家的力薦下，上海聯(lián)華公司計(jì)劃把《子夜》拍攝成電影。1933年3月29日出版的《申報(bào)》刊發(fā)了一條標(biāo)題為《茅盾的小說(shuō)〈子夜〉將攝電影——洪深、田漢建議；聯(lián)華公司采用》的新聞報(bào)道，對(duì)這一重要事件進(jìn)行了專(zhuān)題介紹。

《子夜》自出版之后便備受文化教育界推崇，風(fēng)行數(shù)十年，經(jīng)久不衰。至1948年，這部小說(shuō)的版本次數(shù)已高達(dá)20版次。中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)導(dǎo)人之一、新民主主義革命家瞿秋白是對(duì)《子夜》這部文學(xué)作品給予高度評(píng)價(jià)的第一人，他說(shuō)：“1933年在將來(lái)的中國(guó)文學(xué)史上，沒(méi)有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版。”《子夜》是一部具有深刻思想意義的現(xiàn)實(shí)主義杰作，它的出版問(wèn)世顯示了20世紀(jì)30年代左翼文藝運(yùn)動(dòng)取得的輝煌成就。

通常情況下，企業(yè)或資產(chǎn)持有人進(jìn)行金融活動(dòng)時(shí)，必須要面臨的是出售時(shí)公允價(jià)格變動(dòng)的問(wèn)題。進(jìn)行交易性金融資產(chǎn)投資，也會(huì)面臨同樣的問(wèn)題。首先，會(huì)計(jì)工作者應(yīng)將公允價(jià)格與賬面價(jià)值進(jìn)行核算，其二者的差值，作為本次交易性金融資產(chǎn)的損益處理。其次，應(yīng)將原持有期價(jià)格，計(jì)入公允價(jià)格變動(dòng)損益的累積額轉(zhuǎn)出，作為投資損益的處理。這樣的核算方式，一方面，可以清晰的展現(xiàn)本次交易性金融資產(chǎn)的費(fèi)用問(wèn)題，以便于最終得出，本次交易性金融資產(chǎn)的盈利或虧損。另一方面，企業(yè)的決策者和資產(chǎn)持有人，可以通過(guò)會(huì)計(jì)核算來(lái)決定是否繼續(xù)投資。

《子夜》的寫(xiě)作藝術(shù)特色

《子夜》藝術(shù)結(jié)構(gòu)宏大，線條繁雜，人物眾多（多達(dá)90多個(gè)），時(shí)空交錯(cuò)。這部小說(shuō)不僅有喧鬧沸騰的大場(chǎng)面，也有和風(fēng)細(xì)雨的小鏡頭。跌宕起伏、充滿(mǎn)懸念的故事情節(jié)忽而山重水復(fù)疑無(wú)路，忽而柳暗花明又一村。小說(shuō)畫(huà)面充滿(mǎn)張力，錯(cuò)落有致，動(dòng)靜結(jié)合；疏能躍馬奔馳、開(kāi)闊疆場(chǎng)，密能有效見(jiàn)縫插針。篇章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卯?dāng)，銜接流暢，天衣無(wú)縫，渾然一體。《子夜》感情基調(diào)的色彩搭配淡濃相宜，真切自然，讓人賞心悅目。全書(shū)波浪起伏，一浪推一浪，層層遞進(jìn)；首尾勾連，條理層次分明，脈絡(luò)清晰，文筆細(xì)膩，行文流暢。《子夜》的結(jié)尾可謂是水到渠成、恰到好處，令人尋味無(wú)窮、意猶未盡！

其次，這部小說(shuō)鮮活地呈現(xiàn)出了20世紀(jì)30年代初期各種社會(huì)矛盾盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、各種政治力量此起彼伏、相互博弈并日益交織的中國(guó)社會(huì)政治生態(tài)環(huán)境面相。主要有吳蓀甫和趙伯韜之間逐步加深的矛盾，這是全書(shū)著力書(shū)寫(xiě)的主導(dǎo)矛盾。趙伯韜代表美國(guó)財(cái)團(tuán)和國(guó)民黨政權(quán)的官僚資本家的利益。吳蓀甫當(dāng)時(shí)的理想是發(fā)展中國(guó)民族資本主義工商業(yè)。為此，他借鑒西方企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式，創(chuàng)辦益中信托公司，雄心勃勃地要使他的工廠制造的產(chǎn)品走遍全國(guó)窮鄉(xiāng)僻壤、遍及城市鄉(xiāng)村的各個(gè)角落。但世事難料，事與愿違，趙伯韜從半路上出來(lái)拖住了吳蓀甫的后腿。小說(shuō)中寫(xiě)趙伯韜對(duì)別人說(shuō)：“吳蓀甫會(huì)打算，可惜還有我趙伯韜要故意同他開(kāi)玩笑，等他爬到半路，就扯住他的腿。”在趙伯韜的一再擠壓和算計(jì)下，任憑吳蓀甫怎么煞費(fèi)苦心、怎么精明能干，也依然無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的人生抱負(fù)和理想。吳、趙之間矛盾的實(shí)質(zhì)就是民族資產(chǎn)階級(jí)同帝國(guó)主義及國(guó)民黨政權(quán)之間的矛盾。

小說(shuō)還展示了民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部存在的種種矛盾。具體而言，吳蓀甫的益中信托公司一開(kāi)業(yè)就通過(guò)各種途徑吞并了八個(gè)小廠。民族資本家互相吞并、互相傾軋、互相擠壓，最終落得個(gè)害人害己的可悲下場(chǎng)。以吳蓀甫為例，盡管他吃掉了朱吟秋的絲廠，隨即又吞掉了陳君宜的綢廠，還有諸多像吳蓀甫這樣的民族資本家，費(fèi)盡心機(jī)通過(guò)采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段擠垮、吞并競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的企業(yè)，從而提升自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，結(jié)果卻依然斗不過(guò)趙伯韜，無(wú)法與之抗衡，最終敗下陣來(lái)。民族資本家開(kāi)辦的企業(yè)先后一個(gè)個(gè)倒閉，被迫賤賣(mài)給外商，其本人難逃破產(chǎn)的命運(yùn)或迫不得已淪為買(mǎi)辦的境地。小說(shuō)還從側(cè)面揭露了各派軍閥之間錯(cuò)綜復(fù)雜的派系矛盾和爾虞我詐的利益斗爭(zhēng)。貫穿這部小說(shuō)的歷史背景的是美國(guó)支持的國(guó)民黨蔣介石政治集團(tuán)與日本支持的閻錫山、馮玉祥之間展開(kāi)的一場(chǎng)蔣、馮、閻中原大戰(zhàn)。小說(shuō)中，無(wú)論是吳蓀甫、趙伯韜之間的矛盾，還是軍人雷鳴和黃奮之間的矛盾，甚至裕華絲廠黃色工會(huì)中錢(qián)葆生和桂長(zhǎng)林之間的矛盾，都是各派軍閥之間矛盾斗爭(zhēng)的進(jìn)一步延伸和曲折反映。各路軍閥各自為政，利益熏心，中飽私囊，沒(méi)有一個(gè)是為了中華民族復(fù)興和百姓安康而斗爭(zhēng)。

《子夜》描繪了一幅上個(gè)世紀(jì)30年代初期舊中國(guó)從城市到農(nóng)村廣闊的多維度、多元化的動(dòng)態(tài)性歷史畫(huà)卷，提出了一個(gè)敏銳的現(xiàn)實(shí)焦點(diǎn)問(wèn)題，即中國(guó)和中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)究竟該往何處去？圍繞著這個(gè)社會(huì)時(shí)代的中心問(wèn)題，小說(shuō)主要表現(xiàn)了以下重要內(nèi)容。

首先，小說(shuō)以細(xì)膩的文筆描述了1930年前后中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的生活狀況和命運(yùn)走向。這是通過(guò)生活在上海的主人公吳蓀甫，以及其他民族資產(chǎn)階級(jí)人物，如孫吉人、朱吟秋等人所遭遇的挫折、困惑和失敗展現(xiàn)出來(lái)的，象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，“中國(guó)沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路，中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下，是更加殖民地化了”。小說(shuō)較為客觀地刻畫(huà)出了上個(gè)世紀(jì)30年代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)所具有的三個(gè)較為顯著的時(shí)代特點(diǎn)：一是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在1927年“四·一二”反革命政變爆發(fā)以后，投靠了國(guó)民黨蔣介石政權(quán)，公開(kāi)反對(duì)共產(chǎn)黨；二是投靠的結(jié)果卻事與愿違，他們不僅沒(méi)有得到應(yīng)有的合法權(quán)益和利益，反而成為國(guó)民黨政府、帝國(guó)主義壓榨和欺凌的對(duì)象；三是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)為了彌補(bǔ)自身的損失，進(jìn)一步剝削工人階級(jí)，導(dǎo)致與工人階級(jí)的矛盾日益加深、激化，從而造成工人階級(jí)的罷工運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌、接連不斷。

《子夜》的重要表現(xiàn)內(nèi)容

這部小說(shuō)的藝術(shù)構(gòu)思如此完美無(wú)瑕，在于作家取精用宏、用心攝取日常的典型環(huán)境和典型人物，統(tǒng)籌兼顧微觀場(chǎng)景與宏觀場(chǎng)景的敘事描寫(xiě)，認(rèn)真揣摩，反復(fù)斟酌，精心研作，勇于探索。《子夜》藝術(shù)結(jié)構(gòu)的精密安排，具有很大的挑戰(zhàn)性，而茅盾卻以他嫻熟精湛的筆觸，圓滿(mǎn)而出色地完成了這一任務(wù)，充分顯示了作家的偉大藝術(shù)天賦和高超的寫(xiě)作技巧。

公元前230年至前221年，秦王嬴政先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，成就了中華民族的偉大統(tǒng)一。秦王朝之所以能夠掃六合，平天下，始皇帝固然功不可沒(méi)，但我們更應(yīng)該注意到，這一時(shí)期的戰(zhàn)國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面本已趨于統(tǒng)一之勢(shì)，“秦特收其功”[1]，成為大一統(tǒng)時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者，追根溯源，應(yīng)當(dāng)歸功于一百多年前商鞅變法的成功，商鞅變法建立起先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度，國(guó)力大增，使秦王朝統(tǒng)一六國(guó)成為歷史的必然。

而且，隨著智能手機(jī)、移動(dòng)支付的普及，2015年前后，杭州市第一人民醫(yī)院的智慧醫(yī)療水平不斷升級(jí)，患者自助服務(wù)也越來(lái)越傾向于移動(dòng)端。

通過(guò)上述三個(gè)特點(diǎn)的描繪，明確地向讀者傳達(dá)了這樣的信息：中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)不可能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建這一艱巨的歷史重任，更不可能在既反對(duì)共產(chǎn)黨又反對(duì)買(mǎi)辦階級(jí)的夾縫中得到生存和發(fā)展的自由空間；建立一種歐美式的資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)成為一廂情愿，只能是一種奢望和空談。小說(shuō)中的民族資本家吳蓀甫最終難逃破產(chǎn)的厄運(yùn)，充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜、詭異多變的政治生態(tài)環(huán)境只能導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)的悲劇性結(jié)局。

《子夜》展現(xiàn)的故事情節(jié)，都被鑲嵌在1930年5月至7月這一真實(shí)的歷史圖景上面。小說(shuō)中所描寫(xiě)的一些社會(huì)場(chǎng)景，如公債交易、軍閥混戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實(shí)歷史事件，鮮活地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的客觀歷史圖景。《子夜》把這類(lèi)非虛構(gòu)性的話語(yǔ)引進(jìn)小說(shuō)，與虛構(gòu)性話語(yǔ)融匯并交相輝映，在當(dāng)時(shí)的文學(xué)語(yǔ)境下應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)大膽而富有創(chuàng)造性的寫(xiě)作方式。《子夜》具有的這種宏觀敘事性的史詩(shī)品格，無(wú)疑正是得益于“詩(shī)”與“史”這兩種語(yǔ)言巧妙地交相融合。

《子夜》在整體布局上雖然勾勒出了如此聲勢(shì)浩大的史詩(shī)般宏闊的歷史畫(huà)卷，但是對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的筆觸卻極為委婉細(xì)膩，尤其在剖析人物心理的筆法運(yùn)用上，幾乎達(dá)到了爐火純青的境界。吳宓先生就曾指出過(guò)這一藝術(shù)特色，他這樣稱(chēng)贊到，《子夜》“筆勢(shì)具如火如荼之美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細(xì)微處復(fù)能婉委多姿，殊為難能可貴”。

1.2.2 專(zhuān)家訪談法 根據(jù)本課題研究?jī)?nèi)容，于2018年3月至6月訪談北京大學(xué)校選修課的授課教師與北京體育大學(xué)體育舞蹈教研室2位副教授（表1），獲得上課的內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配、負(fù)荷量等相關(guān)信息。

小說(shuō)還客觀、真實(shí)地再現(xiàn)了20世紀(jì)30年代中國(guó)人民大眾同帝國(guó)主義、買(mǎi)辦地主、資本家之間的矛盾斗爭(zhēng)日益尖銳的多維度、動(dòng)態(tài)性歷史圖景。如，吳蓀甫家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)爆發(fā)了農(nóng)民暴動(dòng)，憤怒的農(nóng)民活捉了惡霸地主曾扒皮；還有社會(huì)各界愛(ài)國(guó)人士發(fā)動(dòng)并舉行的“五卅運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念游行、裕華絲廠工人開(kāi)展的武裝斗爭(zhēng)等。更加可貴的是，在小說(shuō)的結(jié)尾處，作者曲折地表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，其力量如日中天，日漸強(qiáng)大。這些場(chǎng)景的細(xì)致描寫(xiě)形象、樂(lè)觀而堅(jiān)定地預(yù)示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命，必將在中國(guó)大地上朝著縱深方向發(fā)展。

此外，這部小說(shuō)還勾勒出了近代工商業(yè)、金融中心——“遠(yuǎn)東第一大都市”上海五光十色、撲朔迷離的社會(huì)眾生相。在《子夜》中的上層社會(huì)里，人與人之間在金錢(qián)的驅(qū)使和支配下互相利用、互相傾軋。“利益至上、金錢(qián)至上、權(quán)力至上”成為所謂上流階層人際交往奉行的準(zhǔn)則和原則，友情、愛(ài)情、親情都可以無(wú)所顧忌，都可以為之犧牲或拋棄。例如，吳蓀甫的父親吳老太爺?shù)缴虾：笸蝗凰廊ィ窃谶@一時(shí)刻引起吳蓀甫關(guān)注、痛心的竟然不是老父親的意外離世，而是雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng)致使他在家鄉(xiāng)財(cái)產(chǎn)損失的這一事件。吳蓀甫和杜竹齋雖是近親，但在緊要關(guān)頭，杜竹齋為了自身利害卻毫不猶豫地出賣(mài)了吳蓀甫。笑面虎馮云卿為了撈回公債市場(chǎng)的資金損失，不惜把親生女兒無(wú)條件地獻(xiàn)給趙伯韜，其動(dòng)機(jī)非常明確，只是為了從趙伯韜那里探聽(tīng)公債市場(chǎng)的情報(bào)。在《子夜》視野中的上流社會(huì)，充滿(mǎn)諷刺意味的是連所謂圣潔的愛(ài)情都被利益交換綁架在了一起，無(wú)一幸免地被市場(chǎng)化、商品化了。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授李玉亭一直都在熱烈地追求張素素，可是一聽(tīng)到張素素的父親破產(chǎn)了，態(tài)度馬上就冷淡了下來(lái)；杜竹齋強(qiáng)烈反對(duì)其小兄弟杜學(xué)詩(shī)和林佩珊的婚姻，原因再簡(jiǎn)單不過(guò)，就是因?yàn)榱旨覠o(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)。《子夜》中光怪迷離的社會(huì)萬(wàn)象所展現(xiàn)的正是這樣一番情景。

至今，國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家和學(xué)者都一致認(rèn)為，《子夜》是1919年“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)新文學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，這是當(dāng)之無(wú)愧的。《子夜》為眾多社會(huì)愛(ài)國(guó)人士投身于改造社會(huì)的洪流之中提供了強(qiáng)大的動(dòng)力支撐和行動(dòng)指南；《子夜》為廣大莘莘學(xué)子、進(jìn)步青年照亮了前行的道路，指引了人生的前進(jìn)方向；《子夜》為成千上萬(wàn)的讀者提供了豐富的精神食糧和藝術(shù)享受。如上所述，《子夜》展示了20世紀(jì)30年代初期的上海社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史畫(huà)面；廣泛而深入地描寫(xiě)了民族資產(chǎn)階級(jí)與官僚買(mǎi)辦階級(jí)的殊死斗爭(zhēng)；民族資本家與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；農(nóng)村中掀起的廣泛農(nóng)民暴動(dòng)；城市工廠企業(yè)開(kāi)展的聲勢(shì)浩大的罷工風(fēng)潮；工農(nóng)革命力量的日益壯大；共產(chǎn)黨得到人民越來(lái)越多的支持和擁護(hù)。《子夜》展示了動(dòng)亂黑暗的20世紀(jì)30年代的中國(guó)廣闊的社會(huì)歷史場(chǎng)景，同時(shí)也展示了工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)正在成為一股不可抗拒的、逐步占據(jù)主導(dǎo)地位的社會(huì)政治力量。雖然后一點(diǎn)還表現(xiàn)得不夠充分，但作者的信念無(wú)疑是非常堅(jiān)定的。在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的革命斗爭(zhēng)，中國(guó)人民即將、也必將度過(guò)“子夜”的漫長(zhǎng)黑夜，迎來(lái)黎明的勝利曙光，這就是我們從這部作品中得到的深刻啟示！