美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)意實踐中的轉(zhuǎn)向思維

淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué)（223001）王剛

美術(shù)活動是一個從無到有的物化過程，也是從意識表象到聯(lián)想表達(dá)的過程，融合了探索發(fā)現(xiàn)、嘗試體驗、思維糾纏、綜合創(chuàng)新等多元的心理與思維活動。美術(shù)活動本身就是一種創(chuàng)造，創(chuàng)意表現(xiàn)已融入生活的方方面面。隨著生活品質(zhì)的提升，世間萬象正被藝術(shù)視覺化所包圍，一個光影的鏡頭、一身靚麗的裝扮、一隅居家的環(huán)境，小到一顆糖果的包裝，大到一個機場的設(shè)計，人們在向上、向美的生活里享受著美術(shù)創(chuàng)造所帶來的審美愉悅。

美術(shù)學(xué)科的五個核心素養(yǎng)是：圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里的“創(chuàng)意實踐”是指運用聯(lián)想、想象和變通的方式進行構(gòu)想與生成有創(chuàng)意的意圖，并利用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的材料、工具與方法進行創(chuàng)造和實踐。美術(shù)學(xué)習(xí)能促使人們運用聯(lián)想、想象和變通的方式，進行動手創(chuàng)造和實踐。

但美術(shù)學(xué)習(xí)活動中學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展不是隨意產(chǎn)生的，其與美術(shù)核心素養(yǎng)的培育觀念、教師的課程理念、對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與實踐、教學(xué)活動的創(chuàng)新性預(yù)設(shè)等有著密切的關(guān)系。美術(shù)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力在于創(chuàng)造，社會生活發(fā)展變遷的動力更少不了創(chuàng)新。將創(chuàng)意實踐落地在一線小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，基于實踐意義的美術(shù)創(chuàng)新思維能級發(fā)展，在循序漸進和循環(huán)往復(fù)中多維拓展學(xué)生的創(chuàng)意實踐與創(chuàng)造表達(dá)能力，將是我們美術(shù)教師共同的目標(biāo)追求。

對于創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，每個學(xué)科都有自己的優(yōu)勢。美術(shù)學(xué)科在聯(lián)想與創(chuàng)造力培育中得到了諸多肯定，也形成了豐富的經(jīng)驗與成果。那么，這種聯(lián)想與創(chuàng)造力是否存在一種遞進式的能級階梯呢？各年段之間又有著怎樣的創(chuàng)新差異呢？筆者在小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)活動中嘗試著采用轉(zhuǎn)向思維的方式，來開發(fā)學(xué)生的側(cè)向思維、逆向思維、正向思維形式（如圖1），使學(xué)生獲得多維化的思維發(fā)展，并且在其他學(xué)科中得以綜合與融化，發(fā)展成為良好的思維品質(zhì)。

圖1

如果我們將美術(shù)思維活動比作一次次出行，那么過程就像在駕車，要去哪兒（目標(biāo)），不管誰在開車（主體是誰），也不管行駛在哪一條路上（知識與技能），轉(zhuǎn)向就成了道路上基本的操作（過程與方法），不同的駕駛?cè)藭龅讲煌那闆r，但都會選擇轉(zhuǎn)彎或者前進、倒退，這樣的路徑思維成為一種本能反應(yīng)。在小學(xué)美術(shù)活動中，我們需要將這樣的轉(zhuǎn)向思維變成常態(tài)，在不同年段與不同教學(xué)內(nèi)容中進行融合，使之成為美術(shù)創(chuàng)意實踐的常態(tài)。

一、側(cè)向思維：拓展聯(lián)想空間

側(cè)向思維是一種基本的思維形式。“不會過日子看鄰居。”這句俗語有時被調(diào)皮的學(xué)生理解為左顧右盼。這樣的側(cè)向思維也存在于小組合作中：聽聽他人怎么說，能給自己帶來什么想法。美術(shù)創(chuàng)意活動不是憑空開始的，而是由一個起點出發(fā)進行無盡的擴散，直到接近自己想要的樣子。

1.側(cè)向的角度是有限開放

低年級美術(shù)有《圓圓的世界》《方方的物》《找找三角形》等教學(xué)內(nèi)容，旨在通過幾何形狀的學(xué)習(xí)與探索，讓學(xué)生感知圖形歸納的方法，這也是學(xué)生早期造型能力的初步建立。學(xué)習(xí)活動中，教師可借助一個基本形來引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。如看到三角形能想到什么，學(xué)生說想到了餅干、屋頂、狐貍的臉，等等。低年級學(xué)生的思維容易線性跟進，會受到前面回答問題的同學(xué)的影響，形成固定的思維模式。有個教學(xué)案例，教師在黑板上畫了一個圓圈，不加提示地問學(xué)生這是什么，學(xué)生回答是圓，教師提示像什么，于是就有了地球、皮球、硬幣、西瓜等答案，這被認(rèn)為是發(fā)散性思維訓(xùn)練的好方法。如果長期使用這樣的方法進行思維訓(xùn)練，最終的結(jié)果就是形散而神也散。開放的問題與思考首先要放在有限的范圍內(nèi)，繼而慢慢地擴大，不同年段的學(xué)生需要有限開放的思維訓(xùn)練。比如，方方的物體有哪些呢？它會變成好吃的嗎？它會動嗎？方方的東西放在哪兒比較合適？教師可通過類別性的方向感來逐步加深學(xué)生的表象記憶，進而使學(xué)生在創(chuàng)造表現(xiàn)時聯(lián)想出更多的事物。

2.側(cè)向的路徑是觸類旁通

側(cè)向思維的發(fā)生是不分年段的，在高年級的美術(shù)學(xué)習(xí)中，更要加強這樣的探索實踐。在我校的校本課程之“四季課程”《冬的記憶》中，要求學(xué)生將冬天的記憶畫出來。學(xué)生觸類旁通地整理了許多有關(guān)冬天的記憶，并進行分類：植物、動物、食物、景物、運動、年味，等等。可是，如何將這些記憶畫在一幅畫里？可以采取怎樣的形式呢？學(xué)生通過討論還是找不到好的方法。教師提議在低年級學(xué)過的形狀里找一找，建議學(xué)生畫在一個三角形里。這一思維轉(zhuǎn)向激活了學(xué)生的思維：三角形不好，還是畫在一個雪人里更好。在這樣的思維轉(zhuǎn)向中，學(xué)生產(chǎn)生了多種新的繪畫路徑。最后，學(xué)生的作業(yè)呈現(xiàn)出各種不一樣的精彩（如圖2）：冬天的記憶被畫在了糖葫蘆里、火鍋里、燈籠里、松樹里、空心的“冬”字里……

圖2

美術(shù)活動中的側(cè)向思維發(fā)展需要落實到每一課時中，分散到每一個可以生發(fā)聯(lián)想的細(xì)節(jié)中。這樣，學(xué)生的新想法才會得到鼓舞，思維也會走向靈動，創(chuàng)意才會更加天馬行空。

二、逆向思維：探尋思辨策略

側(cè)向思維是左右轉(zhuǎn)彎，逆向思維更像是倒車或掉頭。倒過來看問題在小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)活動中是比較難以把握和駕馭的，這需要教師充分地研究和預(yù)設(shè)，在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮好自身的主導(dǎo)作用。

逆向思維是為了找到更好的問題解決策略。比如，在教學(xué)《風(fēng)雨》這樣的內(nèi)容時，要以課題內(nèi)容的提出點為起點，就是為什么要畫風(fēng)和雨。因為在常規(guī)的美術(shù)繪畫課中，很少表現(xiàn)刮風(fēng)下雨的場景，畫風(fēng)雨主要是為了表現(xiàn)風(fēng)雨中的景物。教師可以先拿出一張無風(fēng)無雨的畫，讓學(xué)生來嘗試改畫。這不僅降低了作畫的要求，還給予學(xué)生自主、探究、發(fā)現(xiàn)的空間。接著，教師讓學(xué)生通過“亮眼睛，找一找”的形式來發(fā)現(xiàn)畫面中與刮風(fēng)下雨相違背的景致。這樣教學(xué)，學(xué)生更容易找到畫面中風(fēng)雨的表現(xiàn)形式和方法：為了表現(xiàn)有，可以從無出發(fā)，達(dá)到無中生有。這樣的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，在掌握知識技能的過程中發(fā)展了學(xué)生解決問題的創(chuàng)造力。

再如，教學(xué)六年級《運動的動物》這一內(nèi)容時，如何讓學(xué)生表現(xiàn)出運動中動物的姿態(tài)是教學(xué)重點，而探究表現(xiàn)運動的動態(tài)是個難點。在之前的課堂中，學(xué)生嘗試了對關(guān)節(jié)點與動態(tài)線的分析和理解，但依然只能靠臨摹或半寫生的形式表現(xiàn)出固有的動作，而且畫面稍顯僵硬，缺少張力。逆向思維的創(chuàng)意實踐就在于反其道而為之。為了表現(xiàn)運動的動物，那么干脆從不動的動物開始，由靜及動。于是，教師選擇了兔子的圖片（兔子造型簡單，學(xué)生喜愛）作為起點，學(xué)生很快畫出了一只安靜蹲守的兔子。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試用關(guān)節(jié)變動的形式改一改原來的畫面，讓兔子動起來，這個過程體現(xiàn)出探索的價值。在學(xué)生完成后，教師又出示飛奔的兔子圖片，讓學(xué)生感受運動時產(chǎn)生的動態(tài)線，感知夸張表現(xiàn)的魅力所在。這樣的畫面很好地詮釋了“靜如處子，動如脫兔”的狀態(tài)（如圖3）。通過畫面的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換，在逆向探求中，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維得以生發(fā)、延展。

圖3

當(dāng)然，逆向思維不是處處、時時可逆，而要依據(jù)美術(shù)活動的內(nèi)容和形式有的放矢，需要慢慢找尋轉(zhuǎn)向的規(guī)律，更需要避免“逆向行駛”帶來的錯誤和危險。

三、正向思維：定位創(chuàng)意品格

在轉(zhuǎn)向思維法則中，正向就是不需要改變方向，既包含了慣性思維，又趨向更加高級的專注思維。在思維成長發(fā)展的過程中，慣性思維是必不可少的一部分，它是創(chuàng)意思維長期存在的形式，我們將其稱為方法和經(jīng)驗。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師需合理地引導(dǎo)學(xué)生的正向思維，使之不斷突破和發(fā)展。

達(dá)·芬奇畫雞蛋的故事，告訴我們要想畫好雞蛋就要多多練習(xí)，在循環(huán)中加以區(qū)別和改進，這也是美術(shù)知識技能提升的常規(guī)方法。這并不是機械的重復(fù)練習(xí)，而是在扎實的訓(xùn)練中達(dá)到自我突破、孵化成長。只有形成了定勢的演變，當(dāng)思維活動直接作用于行為習(xí)慣時，更高階的思維才能萌發(fā)生長。

一年級在學(xué)習(xí)了圓形、三角形、方形的基礎(chǔ)上，《形的組合》一課是對形狀的一次綜合學(xué)習(xí)。在側(cè)向思維中，每個形狀都可以想象成一個新的事物，那么“形的組合”就會顯得堆砌和缺乏統(tǒng)一的想象。正向思維將目標(biāo)定位在“組合”二字上，思維的方向更加明確，為了達(dá)到“組合”的目標(biāo)，“形”是可以選擇的。在這樣的思維運作下，“形的組合”實際上變成了“組合的形”。比如，讓學(xué)生試著用不同的基本形來設(shè)計一座城堡、一輛卡車、一個怪物等，這樣的創(chuàng)意實踐具有更聚焦的思維方向，適合低年段學(xué)生的認(rèn)知特點，也能增加想象的趣味性。

在高年段的學(xué)生美術(shù)作品中，似乎大開大合的想象味兒相對于中低年段遜色了不少，學(xué)生們更關(guān)注對于事物造型本身的具象表現(xiàn)，在“像與不像”的矛盾中揣測審美的尺度。這不是想象力和創(chuàng)意思維的缺失，而是審美判斷的變化誘發(fā)出新的思維實踐，學(xué)生更加關(guān)注對線條、色彩、比例、構(gòu)圖等美術(shù)語言的探索，以“像”為目標(biāo)追求，來表達(dá)畫面和作品的真實性。這種只在于是什么，不在乎像什么的認(rèn)知與表達(dá)，更加直接而明確，或許就體現(xiàn)了正向思維的專注性。處于寫實期的高年段學(xué)生要發(fā)散欣賞的視覺思維，在創(chuàng)意表達(dá)中體會畫作的繪制形式和方法，觸發(fā)對于寫實的技能思考，并感悟傳神與稚拙，理解美術(shù)創(chuàng)作的人文價值與意義。在這一階段，正向思維定位了創(chuàng)意實踐的品格經(jīng)緯。

總之，側(cè)向、逆向、正向思維的有意訓(xùn)練和發(fā)展是美術(shù)創(chuàng)意實踐的原力，它們之間不存在高低優(yōu)劣之分，每種思維形式都是一份獨特的創(chuàng)意表現(xiàn)。側(cè)向思維能夠觸及更廣、更遠(yuǎn)的空間，讓美術(shù)聯(lián)想融入生活的方方面面，成為一生相伴的良好思維習(xí)慣。逆向思維在美術(shù)活動中為學(xué)生提供了獨特的方法路徑，因為轉(zhuǎn)向角度過大，很容易背道而馳。但這種摒棄固有模式的思維品質(zhì)更能彰顯打破傳統(tǒng)的力量，這在大畫家的作品中比比皆是。正向思維提供了心無旁騖的專注與堅持，美術(shù)活動過程中也需要這樣的正向思維，而形成這種思維的關(guān)鍵還在于欣賞和浸染。

小學(xué)美術(shù)活動的內(nèi)容題材、形式方法有年段間的差異，而思維轉(zhuǎn)向會交替其間，影響著創(chuàng)意實踐的全過程。小學(xué)美術(shù)活動的想象和創(chuàng)造更應(yīng)該落實在細(xì)節(jié)和趣味中，讓創(chuàng)新時刻存在，讓思維處處參與。美術(shù)活動本身所蘊含的獨特育人價值需要進一步開發(fā)，學(xué)生在創(chuàng)造中更能體會到愉悅和成功帶來的美好憧憬。轉(zhuǎn)向思維激發(fā)多元思路，美術(shù)教學(xué)過程中，教師要摒棄簡單的說教與描摹，從思維發(fā)展的角度開發(fā)美術(shù)課程的核心動能，讓美術(shù)創(chuàng)作成為創(chuàng)意實踐的綜合基地，促進學(xué)生個性化的發(fā)展。