基于OBE理念的高職院校紅色文化實踐育人模式研究

◎王 萍

習近平總書記多次強調，紅色文化資源是黨和國家的紅色基因庫，要用好紅色資源，傳承紅色基因，賡續紅色血脈。高職院校肩負著為黨育人、為國育才的崇高使命，要落實立德樹人的根本任務，就要充分發揮紅色文化實踐育人的作用，運用黨的歷史這部“最生動、最有說服力的教科書”[1]，引導青年學生深刻領悟中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理，做馬克思主義的堅定信仰者，做中國共產黨的堅決擁護者，做中華民族偉大復興的接續奮斗者。OBE（Outcomes-based Education）是以學生為中心的產出導向教育范式，運用OBE理念創新高職院校紅色文化實踐育人模式，有利于強化目標引領形成合力，充分實現紅色文化的思想教育價值，大力提升鑄魂育人功能，助推高職院校思想政治教育高質量發展，為黨抓好后繼有人這個根本大計作出更大貢獻。

一、OBE理念運用于高職院校紅色文化實踐育人的現實意義

OBE理念包含以成果為導向、以學生為中心和持續改進三大核心原則，聚焦于學生實實在在的收獲[2]。OBE理念與實踐育人的目標定位、工作內容和價值取向有著高度的契合性和適應性，可以有針對性地解決當前高職院校紅色文化實踐育人中存在的現實問題，進一步發揮紅色文化的育人功能。

（一）成果導向，確保育人過程的系統性

當下，高職院校對紅色文化實踐育人越來越重視，普遍表現為依托紅色文化開展各種活動，諸如參觀紅色基地及開展紅色講演、紅色觀影、紅色征文、紅色書畫展等。然而，負責組織這一系列活動的部門并不相同，如馬克思主義學院主要負責紅色文化實踐教學，而宣傳部、學生工作處等職能部門和基層組織都會組織開展紅色文化主題活動。但在這種情況下，高職院校卻沒有建立聯動機制，紅色文化實踐育人工作缺乏統籌規劃、溝通協調[3]。大家關注更多的是本部門的工作任務，沒有聯合協作進行精心的整體設計，導致其定位不清晰，各個活動、項目之間沒有嚴密的邏輯關系，對活動內容和形式的思考、探索不足，考核評價環節淡化甚至缺失，未能形成系統的育人過程。

OBE理念的運用將有效改變各項活動任務零散無序的狀態，使高職院校紅色文化實踐育人工作始終圍繞成果的產出進行，重點關注學生在活動中可以通過自身努力獲得什么。成果既是最終目的，也是進行整體設計、激發學生學習探究內生動力的邏輯起點。因此，紅色文化實踐育人成果目標的制定顯得尤為重要，要以高職學生的思想政治教育目標、人才培養目標為基石，深入挖掘紅色文化的內涵及價值功能，探尋二者之間的聯系并實現有機融合，結合教育規律和高職學生特點來明確成果要求。成果目標的制定要有總目標和階段性目標，包括知識的融會貫通、思想素養和能力的提升等方面，按照由淺入深、從初級到高級的順序層層推進；再根據具體目標和需要，充分利用物質形態和非物質形態的紅色資源設計活動和環節。比如：講述紅色事件，活學理論銘記歷史；瞻仰紅色文物，催化心中紅色情結；深挖革命人物，樹立心中紅色榜樣；感悟革命精神，引領鑄就時代新人等。[4]通過環環相扣、層次清晰的系列活動，最終實現整體目標。

（二）學生中心，提升自主參與的積極性

高職院校開展紅色文化實踐活動的頻率雖然不低，但尚存在學生積極性不強、參與度不高等現象，主要原因在于以下三個方面。第一，組織方往往按照文件要求選擇活動內容和形式，未能在事前進行調查，了解學生的喜好、聆聽學生的心聲，更沒能關注學生的個性化需求，學生對活動項目本身興趣寥寥。第二，有的學生因為學校的強制性要求而被動參與活動，沒有全身心投入，達不到滿意的效果；有的雖然參與時興趣滿滿，但活動流于形式，組織者沒有注重指導以確保效果，導致學生的獲得感較低，不愿意再次參與。第三，學生主要通過聆聽講解或者聽老師指揮配合完成任務，無法充分發揮主觀能動性，參與感和體驗感不足，也較大地影響了學生參與的積極性。

OBE理念強調以學生為本，人人都能成功。這就要求從學生的基本情況和學生的成長成才要求出發確定成果產出目標，不拘泥于特定的實現方法，不要求統一節奏，使學生成為活動的主角，為學生提供自主探究提升的機會、自我展示的平臺，讓學生“有可為”“有作為”。具體而言，就是要與學生“共商”目標，讓其“跳起來能摘到成果”，他們方能感興趣并且有信心；在“共建”成果時給學生更多的自主權，比如分組、選擇活動項目、作品形式等；在過程中教師要善于運用示范、評價、建議等方式做好引導和顧問工作，指導幫助學生取得預期成果。高職院校的學生溝通協調能力和動手能力強，可以盡管放手讓學生去做，充分調動起他們思考探索、創新創作的積極性，讓每個學生都有出彩的機會。再者，產出成果的評價考核也是一個非常重要的環節。積極的評價將為學生帶來成就感，所提的建議可以增強學生的獲得感。最后，成果的推廣應用還可以進一步激勵學生，讓學生樂于參與。

（三）持續改進，增強實踐育人的成效性

高職院校紅色文化實踐育人還存在著重形式輕內容、重影響輕實效的問題。究其原因，主要是高職院校普遍更重視課堂學習，對紅色文化實踐育人的重要性認識不夠深刻。一方面，學校在開展紅色文化實踐育人工作時忽視了高職學生培養的教育要求，任務的設計和要求跟初、高中階段的紅色文化主題活動沒有明顯區別，停留在紅色歷史、故事、歌曲本身再現的淺表層次，缺乏對紅色文化的深度挖掘，未能引導學生深入理解紅色文化中蘊藏的真理與方法，沒能使其獲得精神上的深層次感悟；另一方面，紅色文化的育人功能存在隱匿性和遲滯性，無法讓學生有直觀的獲得感，導致學生參與動機不足，影響了實踐育人的成效。

OBE理念倡導持續改進，強調學生所獲得的學習成果不只是知道和相信，更不是當下的學習表現，而是深入心靈的內化踐行，具有深刻性、實用性和存續性。因此，紅色文化實踐育人要取得更好的成果，需要師生協同合作，適時根據階段性評價和最終評價結果進行修正，在成果目標制定、如何取得成果、如何科學評價等環節不斷優化，使之形成一個持續改進的系統閉環，不斷提升育人成效。為此，多元、多層次的評價機制非常重要。一方面，通過評價考核，組織方獲得反饋并據此分析學生達成成果目標的情況及其原因，能及時有針對性地調整育人策略，增強實效；另一方面，全面科學的評價機制可以激發學生的進取心和積極性，成果評價標準可為學生提供自我評價參照，讓學生有的放矢地進行自我改進，從而在不斷的努力中更好地實現成果目標。

二、“1234”高職院校紅色文化實踐育人模式的科學構建

基于OBE理念，本文針對高職院校紅色文化實踐育人的現實問題，整合思政課紅色文化實踐教學和各部門開展的紅色文化實踐活動，提出“理論性與實踐性相結合、整體性與針對性相結合、學生主體與教師主導相結合、成果導向與形式創新相結合”的四大原則及“以成果導向聚焦內容和形式，以成果任務驅動學生主動學習創作，以成果展示提升學生獲得感，以成果評價激勵學生優化完善”的四大策略，力求構建各要素間相互匹配、邏輯嚴密、系統科學的育人體系，形成了“1234”紅色文化實踐育人模式（見圖1）。

圖1 基于OBE理念的“1234”紅色文化實踐育人模式

（一）“1”：一個導向

在OBE理念指導下，“1234”紅色文化實踐育人模式的“1”個導向就是以成果目標為導向。這首先要思考以什么為成果目標，并反思為什么要求學生達到這樣的成果目標，以確保成果目標的科學合理。紅色文化實踐育人的成果主要體現在知識、思想和能力三個方面，成果形式分為顯性成果和隱性成果。顯性成果包括學生在知識測驗、作業或問答比賽中獲得的分數，小組的尋訪記錄、作品以及學生在參與活動項目過程中總結方法、經驗形成的書面報告等具象化的成果；隱性成果主要是指學生對紅色文化的興趣強增，在理想信念、思想意識、道德素養等方面產生的變化以及學識、綜合能力的提升等這些難以量化的成果。在制定成果目標時，既要照顧到全體學生，使每位學生通過努力都能成功獲取成果，也要考慮個體差異；還要注意在成果評價時重點考察的是紅色文化實踐育人活動過程中的提升和收獲，而不是個體前期全部學習教育成果的累積。在厘清成果的指向后，再以成果目標倒推反向進行整體設計，并按照階段目標設計具體活動項目，一切以取得成果為準則，彈性化管理，盡量減少過程性干預。

（二）“2”：兩個抓手

OBE理念注重成果的獲取。高職院校紅色文化實踐育人要落實立德樹人的根本任務，提升學生的思想政治理論素養、職業道德素養、精神品質等，就必須一手抓內容，一手抓過程，實現內容與過程的融合，發揮相得益彰的實效。在內容方面，要注重整體性和系統性，實現“兩個結合”，即“四史學習與馬克思主義理論學習相結合，知識學習與紅色基因傳承相結合”，打破簡單生硬、獨立脫節的實踐育人主題活動安排模式，將高職思想政治理論課程進行整合，充分利用紅色文化資源突破理論學習重難點、提升思想境界。要從歷史層面到理論層面，從理論層面到精神層面，實現紅色文化與思想政治教育的深度融合，使實踐育人內容體系邏輯緊密、系統完整。在過程方面，要始終圍繞成果目標的達成，根據教學內容、學生學情特點、現有紅色資源及實踐教學保障等因素選擇最佳活動方式，實現內容與形式的統一，并遵循思想政治工作規律、教書育人規律、學生成長規律這三大規律[5]，采用任務驅動激勵學生主動學習探索?？梢宰寣W生先學習紅色歷史，在探究中由“史”到“論”強化理論學習，然后再自主設計完成繪畫、視頻等作品，在實踐過程中實現思想和能力的自我提升。簡而言之，就是教師要把控方向節奏，給學生充分的自主權并提供展示平臺，將實踐育人過程變為學生循序漸進的自主成就過程。

（三）“3”：三個步驟

OBE理念聚焦成果，使紅色文化實踐育人更具整體性，這是順應高職教育內涵式發展的正確選擇，但要進一步提升其系統性還需增強各項目環節的內在邏輯，緊緊抓牢“成果”這個關鍵，通過“成果明確、成果獲得、成果評價”三個步驟形成實踐育人閉環。第一步，明確成果。要將高職院校思政教育目標、人才培養目標相結合，以鑄魂育人、立德樹人為根本目標，以“明理、增信、崇德、力行”為基本目標，確定實踐育人整體目標；再依據學情和內容模塊，考慮專業特點和學生個體因素，從“深化理論學習、完成自主作品、提升思想素養、增強實踐能力”四個方面，分別制定實踐育人具體的顯性和隱性成果目標。第二步，成果獲得。為確保學生人人都能在規定時限內達成目標并服務于生活工作實踐，既要確保全員覆蓋，又要充分考慮學生的專業背景和個性化需求。教師可引導學生以成果為導向，結合自身專長和愛好，選擇顯性成果的具體完成形式；指導學生按照獲取成果的需求選擇隊友，制定小組方案并進行分工；提醒學生注意在前期理論學習時有所側重；在小組探究時注重發揮學生的主觀能動性，讓學生在學習合作中尋找靈感、創新思路，不斷優化成果設計，打磨成果作品。這樣，在完成成果作品的過程中，學生就能實現知識的內化和運用，提升能力和思想素養。第三步，成果評價。要完善實踐成果評價機制，運用大數據加強實踐成果評價的客觀性和準確度，依據實踐活動類型有選擇性地采用思政課教師評價、實踐基地導師評價、專業課教師評價、輔導員評價、自我評價、小組互評等多元評價方式，針對隱性成果目標引導評價人員根據受評對象前后的變化進行評價，力求成果評價客觀公正，為優化實踐育人模式提供客觀依據。

（四）“4”：四師協同

為了進一步提高紅色文化實踐育人成效，高職院校要加強頂層設計，建立領導工作小組，確定負責牽頭的部門，強化組織管理，制定工作機制和激勵措施，突破學校各部門、院系間的壁壘，實現思政課教師、實踐基地導師、專業課教師、輔導員“四師協同”，讓“專業的人做專業事”。思政課教師側重思想政治理論的融入及正確的人生觀、價值觀和世界觀的培養，基地導師側重紅色文化資源的利用，專業課教師側重專業技能的運用及職業素養的提升，輔導員側重思想政治素養及綜合能力的提升。這樣，“四師”發揮各自所長，在制定實踐育人目標、進行整體設計、組織活動、擬定成果評價標準及完成評價考核時，集中研討、分工協作，使協同育人貫穿實踐育人全過程。“四師協同”可以提出更科學合理、針對性強的實踐育人目標；可以厘清學生理論學習、思想素養及綜合能力的薄弱之處，尋求三者的結合點，既緊扣“鑄魂育人、立德樹人”的中心任務，又充分考慮學生的個性需求，精準施策、精準指導，確保每個同學通過努力都可以取得成果；可以不斷優化整體設計，使紅色文化實踐育人堅持理論學習與實踐學習結合，點面結合與循序漸進并行，系統規范與形式多樣兼具，力求內容有深度、任務有梯度、覆蓋有廣度。根據具體實踐育人活動需要靈活選擇雙師、三師或四師協同負責組織，可以保障活動質量，爭取育人效果最大化；而“四師”根據各自的專業領域提出成果質量評價方式及標準，協商制定出最佳方案，共同完成成果評價，可以為實踐育人模式提供精準反饋，形成一個完整的閉環。

三、“1234”高職院校紅色文化實踐育人模式的育人進程

“1234”高職院校紅色文化實踐育人模式的育人過程（見圖2）就是學生的成果獲得過程。它以成果目標為導向，根據實踐育人內容體系的特點和階段性目標匹配活動形式，采用普適性活動、專業特色活動和學生自選實踐相結合，在整體提升學生思想素養的同時，有針對性地提升學生職業素養，并滿足學生的個體需求。該模式依據學生認知規律特點，按照“深化認知、內化提升、創新轉化、躬身實踐”四個階段逐漸推進，層層深入開展育人實踐活動，指導并幫助學生按照要求自主選擇活動，在規定時限內取得預期成果，實現真學、真懂、真信、真用。

圖2 “1234”紅色文化實踐育人模式的育人進程

（一）階段一：深化認知

理論要指導實踐，知識學習是基礎。通過學習可以理解馬克思主義的基本原理，研究實踐的基本規律，實現知識到智慧的轉化，獲得精神成長。高職院校要取得紅色文化實踐育人成果，首先要利用紅色資源強化理論學習。因此，該階段面向全體學生，主要是先結合四史課程內容讓學生了解與主題相關的歷史，再聯系“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程的相關內容，讓學生結合歷史背景和歷史實踐理解理論要點，沉浸式感受紅色歷史中呈現的革命氛圍和革命精神[6]，深化對“思想道德與法治”課程相關內容的理解。總之，要融合理論內容，培養大歷史觀，引導學生用歷史的眼光去看待歷史問題，在整體梳理的基礎上深入解讀知識重點、難點，使書本知識變得具象生動，讓學生在真實的情境中去感受歷史的風云變幻、馬克思主義中國化的進程、馬克思主義理論成果的科學性，理解其中蘊含的馬克思主義的立場、觀點和方法，深刻認識其現實意義并運用于實際問題的解決。這個階段的活動在形式上主要是線上和線下實踐課堂，即“云端課堂、移動課堂、專家講堂”三類課堂。“云端課堂”就是邀請紅色教育基地的導師在紅色場館內教學，通過騰訊會議、QQ課堂等應用與教室連線，讓學生在“云端”集體跟學和互動。為確保學生的參與覆蓋面，“移動課堂”可以組織學生到校內紅色實踐教學基地開展現場學習活動。如果條件欠缺，校內沒有紅色場館，則可以采用校館連線的方式，即分成兩個小分隊，一支在紅色教育基地現場學習，另一支在教室連線互動學習。專家講堂就是邀請相關專家、專業人才到學校講學。這三類課堂有不同的內容場次，學生可以選擇與自己的成果作品相關的主題進行學習，但不得少于規定的學時，為成果創作打好理論基礎和情感基礎。

（二）階段二：內化提升

內化提升是指在前期針對全體學生開展普適性學習活動的基礎上，開啟分組任務，從整段歷史的梳理過渡到具體事件和人物的深挖。教師指導學生組隊并確定成果作品的創作方向，對作品創作形成初步的設想，學生在紅色文化實踐育人活動的大主題范圍內，選擇一個自己感興趣的研究方向，比如某一個革命人物、某一個革命歷史事件或者某一個理論知識點等開展深入探究，與興趣相同的同學組成5人左右的小組。在組隊的時候，要引導學生始終聚焦成果如何取得的問題，全面細致地思考任務的方方面面，根據成果完成需要合理搭配選擇隊友。比如，成果作品如果是革命人物故事的視頻，可以選擇不同專業的同學優勢互補，由“歷史知識豐富、寫作能力強、會拍攝制作視頻、演說能力強、組織能力強”的幾位同學組成最佳搭檔。完成組隊后，小組就自行制定研究計劃，進行分工，開展研究活動。一般來說，首先要尋找相關資料詳細地了解作品主題，在學習中尋找新的靈感。有了一定的認識后，可以向老師申請前往紅色教育基地實地考察研究、尋訪革命英雄后人、走訪當地百姓等，相同需求的小組還可以同時開展活動。教師要提醒學生在整個自主探究過程中注意搜集素材，為成果創作打好基礎。從這個階段起，要給予學生更充分的自主權，他們在期限內完成作品即可，老師只需適時進行引導，在學生有需要的時候提供適當支持和幫助，尊重學生的自主意識，讓學生在任務驅動下主動學習探索，從“小切口”深化理解第一階段所學知識，進一步感悟革命精神和崇高品質，催化學生心中的革命情感，使其產生內心深處的認同感，并體會學習的快樂和有所得的成就感。

（三）階段三：創新轉化

在前兩個階段，學生根據自己的興趣點了解了整段歷史背景，學會了用馬克思主義的理論看待歷史、解讀歷史。對于自己選定的作品主題，學生除了要深入研究具體歷史事件或革命英雄人物故事形成的前因后果、價值意義，還要把“小主題”融入“大歷史”，用全局的眼光、發展的眼光來分析問題，透過現象看本質，看到歷史的主流及發展趨勢，為作品的設計和制作打下良好的基礎。每個小組的成果作品為時長五至十分鐘的一個自制視頻，視頻內容可以是紅色歷史故事、革命人物故事短片、馬克思主義理論宣傳片，也可以是紅色作品介紹短片，比如陵園專業學生為革命人物設計的陵墓作品介紹、繪畫專業學生的紅色主題繪畫作品介紹等。教師要指導各小組結合組員的專業特長，進一步明確作品的名稱、內容和具體呈現形式，自主研究作品方案；學生充分發揮聰明才智，培養創新意識，群策群力完成作品的整體設計并討論改進，共同制作作品，然后對標成果目標先自行評價成果的完成情況，根據評價結果自我完善作品，再交給老師評審直至合格。這樣，在成果創作過程中，學生進一步深化了對作品的理解，提升了專業素養，培養了精益求精的職業素養，在團結協作中增強了集體意識，強化了溝通交流和隨機應變等能力，進一步獲得了成就感和滿足感。

（四）階段四：躬身踐行

有了前期紅色文化實踐活動的鋪墊，學生在成果完成的激勵下熱情高漲，想讓更多人看到自己的成果作品。為了讓學生更好地走出校門開展社會服務，進行社會實踐活動，首先，可以在校內進行預演練習。校內展演分班級進行，給學生提供充分的展示平臺，可以選擇演講、情景劇、講故事、作品展示等不同形式再現小組成果作品；在展示后可以要求學生分享經驗，結合專業、就業方向談感想體會，使學生全面參與進來，從學習者到傳播者，在深入探究、互動交流中升華革命情感，以“紅”為底色進一步提升綜合素養。其次，組織開展有專業特色的紅色文化實踐活動?？梢栽诮處熤笇掠蓪W生結合專業自主設計活動，讓學生發揮各自所長，運用成果作品來宣傳紅色文化服務社會。比如：繪畫專業學生面向社會舉辦紅色畫展，向參觀者講述作品背后的紅色故事；社會工作相關專業的學生走進社區開展宣講活動，為社區居民送去紅色精神食糧；老年服務專業的學生前往敬老院，為老人們表演紅色情景劇、講述紅色故事；等等。在傳播紅色文化、傳承紅色基因的同時，他們還可以積累工作經驗。最后，實現資源共享。可以把合格作品分類收藏于學校紅色場館，對內作為教育教學資源，對外擇優公開展示；同時，把優秀的成果作品推送到學校公眾號、黨支部網站等，利用網絡平臺進一步擴大受眾面。[7]這一系列分享活動，不僅進一步增強了紅色文化育人成效的延伸性和影響力，同時又能進一步提高學生參與的積極性和成就感。

總之，“1234”高職院校紅色文化實踐育人模式就是要聚焦成果，從學生的理論認知和思想狀態出發，以問題為導向，緊扣學生的困惑點，依托紅色資源，從紅色文化的理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯入手，依據主題整合高職院校思想政治理論課和四史課程的教學內容，實現理論教學重點、難點的縱向融合及其與紅色資源的橫向融合，構建從歷史層面到理論層面、從理論層面到精神層面的實踐育人內容體系。該模式遵循認知規律和教育規律，結合內容體例，將成果目標的完成過程分為“深化認知、內化提升、創新轉化、躬身實踐”四個階段，在形式上匹配“實踐課堂、協作探究、成果創作、宣傳推廣”四類活動，由淺入深逐漸推進育人實踐活動，實現內容、形式和過程“三重邏輯”相統一[8]，并將整個實踐育人過程有機串聯，使之循序漸進、環環相扣，成為一個科學嚴密的紅色文化實踐育人架構，為學生搭建以“紅”為底色的理論素養、思想認識、精神品格、綜合能力全方位提升的成長成才平臺，培育堪當民族復興重任的時代新人[9]。