中國文化走向拉美現狀評估

□韋倩/文

進入21世紀以來，隨著中國政治經濟實力不斷攀升、中國和拉美在經貿、文化等多個領域的合作不斷加強，中拉關系處于全面合作的新階段。中國作為世界上第二大經濟體，在拉美引起了“中國熱”“漢語熱”，拉美各國把中國崛起視為重要的發展機遇，紛紛想搭乘“中國發展順風車”。在當今國際大背景下，國家硬實力和軟實力共同構成了一國的綜合實力。“中國文化在拉美的傳播”是與中國“走出去”戰略實施、形成中的世界性大國，以及中拉關系的快速發展相伴而生的一個學術話題。

拉丁美洲，是指美國以南的美洲地區，也就是地處北緯32°42′和南緯56°54′之間的大陸，包括中美洲、西印度群島和南美洲。在中拉人文交流不斷深入的這一大背景下，“歡樂春節”品牌活動最能體現中華文化特色，拉美民眾參與最為廣泛，拉美政府政要頻繁參與，其規模不斷擴大，水平逐年提高，影響日漸加深，已逐步發展成為推動中華文化“走出去”的重要平臺和載體。本文將以這一品牌活動作為案例，特別就中華文化向拉美的傳播機制、路徑等方面，選擇拉美主要國別，針對拉美和加勒比海國家中，中國文化在海外傳播報道量較大的巴西、智利、阿根廷、秘魯、墨西哥、古巴等國進行研究。

1 從舉辦方角度分析中國文化走向拉美現狀

從舉辦方的角度，分為中國主辦、外方主辦和中外方合辦文化活動三種類型。中方主辦機構一般為中國文化部和各省市文化廳，外方則主要為拉美官方機構、非營利性商業文化機構或商業文化機構[1]。從數據中我們可以看出，中方走出去占較大比例，是一種以“我”為主的供給模式。其次是中外方共同舉辦活動，這一數據正在逐年攀升，中國文化在走向拉美的過程中，拉美各國政府和民間機構參與度和積極性都越來越高，由單方面的將中國文化輸出轉向共同舉辦文化活動，實現文化活動在拉美國家本土化和商業化運作。外方單獨舉辦文化活動較前兩者所占比例相對較少。

按國別分類，在巴西，中方以及外方單獨舉辦中國文化活動都屬于上升趨勢，而中外方共同舉辦文化活動處于逐漸下降的趨勢。2007年，中方0例，外方1例，中外方3例；2008年，中方0例，外方1例，中外方2例；2009年，中方3例，外方1例，中外方8例；2010年，中方3例，外方0例，中外方3例；2011年，中方0例，外方1例，中外方3例；2012年，中方0例，外方1例，中外方3例；2013年，中方1例，外方0例，中外方0例；2014年，中方3例，外方1例，中外方1例；2015年，中方6例，外方1例，中外方1例；2016年，中方3例，外方4例，中外方3例；2017年，中方2例，外方3例，中外方2例；2019年，中方8例，外方1例，中外方2例；2019年，中方4例，外方7例，中外方1例。

數據來源：同上。

在智利，中方舉辦中國文化活動屬于上升趨勢，而外方以及中外方共同舉辦文化活動處于逐漸下降的趨勢。智利2012年-2019年中國文化走出去舉辦方數據，2012年，中方1例，外方4例，中外方8例；2013年，中方2例，外方2例，中外方0例；2014年，中方0例，外方3例，中外方0例；2015年，中方1例，外方4例，中外方3例；2016年，中方7例，外方5例，中外方1例；2017年，中方1例，外方1例，中外方1例；2018年，中方3例，外方0例，中外方2例；2019年，中方1例，外方0例，中外方4例。

2 中國與拉美國家巨大的文化差異

曼弗雷德·威廉是拉丁美洲智利天主教大學教授，同時還擔任亞太基金會總干事。他是這么認為的，亞洲地區與拉美地區不但存在空間之間的距離，同時還有著不可逾越的“文化鴻溝”，因此，對雙方文化以及貿易的往來需要有效解決這一問題。因此，曼佛雷德·威廉按照自身在亞洲地區學習和旅游的經驗，認為亞洲地區與拉美地區當中群眾的理解已經出現嚴重偏差，進而造成較大的不良影響。

威廉認為，在亞洲人眼里的拉美是經濟較為落后和政治動蕩，不可信任，完全依靠美國，但是這一觀點并不準確，同時也存在信息方面的缺乏，以及看到的都是不好的一面。拉美地區在亞洲人的眼中，就是充斥各種戰爭以及政變的地方，并且目光短淺，即便是短期計劃也沒有辦法實現。

最近幾十年來，中國文化在拉美地區的傳播速度明顯加快，尤其是阿根廷、巴西以及墨西哥等地，同時雙方關系以及貿易的不斷增長對拉美國家與中國文化的交流起到良好的促進作用，雖然采取商業合作、娛樂設施以及建立教育，中國文化在拉美的傳播已經邁出最重要的一步，然而仍然需要在相互了解以交流當中下功夫，其中主要的發展領域包括有高等教育、旅游以及文化產業。

阿根廷的文化主要為西方文化，對東方文化沒有給予足夠的重視。因此，不同的文化無法避免沖突，在出版書籍過程當中也要充分考慮這一問題。例如，在編輯翻譯《古時賢文今譯》當中，在寫作的時候需要特別注意對原著當中的內容進行挑選，并且加上一個導讀，便于讀者進行理解，同時要求阿根廷國際關系委員會亞非事務處的資深外交官前來發表演講。另外，在選題方面，必須要注重拉美當地群眾的喜好，讓其產生濃厚的興趣和熱情來了解東方的不同文化，同時還需要邀請當地的作家加盟，不但可以使翻譯水準明顯提高，同時對找尋雙方文化的契合點起到良好的促進作用。

3 從舉辦活動角度分析中國文化走向拉美現狀

中國文化走向拉美內容豐富多彩，涉及傳統文化、圖書、音樂、體育、美食、旅游、漢語等，形式豐富多彩，例如文藝表演、講座、競賽、展覽、人員往來等。本文將2007年至2019年中國文化走向拉美的活動分為文藝演出、展覽、漢語學習、研討會、春節等相關五大類，其中文藝演出的比例最高，占26%。涉及多種類型的歌舞表演、音樂會、舞臺劇等，同時還不乏具有彰顯我國地方特色的豐富多彩的文藝表演。例如，江西的中國傳統戲劇牡丹亭在墨西哥的演出，我國成都藝術團在墨西哥進行中秋專場演出，我國南京經典民樂在秘魯演出等多種地方特色民俗藝術表演等；其次是各種類型的研討會、論壇、講座、培訓班、旅游推介會、訪問等，包含文學、教育、體育、旅游等多項內容。例如，莫言在智利訪問、演講，中國作協訪問阿根廷，國家體育總局代表團訪問墨西哥，中國和古巴文化傳媒論壇，湖南省在墨西哥舉辦的景秀瀟湘文化與旅游推介會等；接下來是書畫、圖片、文創作品、傳統文化展覽，主題涉及“一帶一路”倡議、中國傳統文化及民俗藝術等[2]，如在墨西哥進行的甲骨文記憶展，在古巴舉辦的“一帶一路”主題圖片展、中國上海改革開放圖片展等；之后是中國的“歡樂春節”活動，這一品牌活動最能體現中華文化特色，拉美民眾參與最為廣泛，拉美政府政要頻繁參與，其規模不斷擴大，水平逐年提高，影響日漸加深，已逐步發展成為推動中國文化“走出去”的重要平臺和載體；最后是漢語學習，中拉地理相距遙遠，語言文化差異較大，截至2021年5月1日，在拉美14國已經建有36所孔子學院和10多所孔子課堂，“中國熱”“漢語熱”持續升溫，充分發揮著對中國文化的宣傳、展示和交流作用。漢語橋活動在拉美多地舉辦，為拉美民眾對中華文化的深入認知提供語言保障[3]。

根據中國文化網、中國駐巴西、智利、阿根廷、秘魯、墨西哥、古巴大使館、文化處官網數據，2007年至2019年中國文化走向拉美的形式主要分為五類，其中文藝演出占26%，研討會占25%，展覽占21%，歡樂春節占16%，漢語學習占12%。按國別分類，在巴西，中國文化走出去的形式與拉美的整體大趨勢存在明顯差異，各種類型展覽和的研討會、論壇、旅游交流會、訪問是中華文化走向巴西的主要形式，占30%，其次是漢語學習，漢語在巴西的推廣受到很大的關注和重視，占29%，之后是文藝演出和展覽，分別占24%和13%，而“歡樂春節”活動在巴西所占比例相對較小，僅占4%。

在智利，中國文化走出去的形式與拉美的整體大趨勢基本一致，各類文藝演出占據較大比例，達34%，研討會和歡樂春節活動占據比例相同，均為19%，其余的形式與拉美整體趨勢保持一致，其中展覽占22%，漢語學習占6%[4]。

在阿根廷，中國文化走出去的形式與拉美的整體大趨勢存在較大差異，阿根廷的“歡樂春節”廟會活動自2005年被創辦，其規模和影響力逐年擴大，以2018年的歡樂春節廟會為例，兩天的活動擁有超過80萬名的觀眾，“歡樂春節”品牌活動是中國文化走向阿根廷的主要機制，也是中國文化在該國推廣的重要平臺，阿根廷的“歡樂春節”品牌活動已經成為全球春節活動的一大亮點，春節占比達41%。其次是漢語的學習、各類研討會、文藝演出，而展覽的比例占據很小比例，分別為24%、19%、13%、3%。

在秘魯，中國文化走出去的形式與拉美的整體大趨勢基本趨同，各種類型展覽和研討會、論壇、文化旅游推介會、訪問、論壇是中國文化走向秘魯的主要形式，展覽占比23%，研討會占22%。文藝演出和“歡樂春節”占據同樣比重，均占20%，其余的形式與拉美整體趨勢保持一致。

在古巴，中國文化走出去的形式和整個拉美的大趨勢整體趨同，文藝演出是中國文化走向拉美的主要形式，占31%，其次是展覽、研討會，分別占29%和17%，但在古巴漢語學習的活動比例高于“歡樂春節”品牌活動，分別占12%和11%。

在墨西哥，中國文化走出去的形式與拉美的整體大趨勢有一定差異，墨西哥是拉美經濟大國，中墨兩國不僅有經濟政治層面的深度合作，墨西哥也是與中國人文交流規模最大的拉美國家之一。在墨西哥，各種類型的研討會、論壇、文化旅游推介會、訪問、論壇是中國文化走向拉美的主要形式，其中最突出的是來自湖南、成都、四川、遼寧、江西、大連、北京等多地的國內旅游推介，其余的形式與拉美整體趨勢保持一致。其中研討會占比30%，文藝演出占28%，展覽占25%，春節活動占13%，漢語學習占4%。

4 結語

截至目前，中國文化走向拉美已經數十載，對外文化交流也取得了一定的成效，在拉美產生了很大的影響，但是中國文化走向拉美國家分布不均勾，傳播力、影響力和可持續發展能力有待加強。我們有必要進一步總結經驗、查找問題、分析原因，對于下一步加強和改進我國對拉美文化交流能力建設工作有指導意義。■

引用

[1] 陳倩文.葛蘭西理論視域下的中國公共外交研究——以對拉美公共外交為例[J].拉丁美洲研究,2019,41(3):41-59+155.

[2] 方理政.“一帶一路”視角下中國文學在拉美西語國家的譯介研究——以中國當代文學為例[J].文教資料,2019(1):25-26+33.

[3] 郭存海.中國的國家形象構建:拉美的視角[J].拉丁美洲研究,2016,38(5):43-58+155.

[4] 樓宇.中國對拉美的文化傳播:文學的視角[J].拉丁美洲研究,2017,39(5):31-44+155.