長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《覺(jué)醒年代》生動(dòng)再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨醞釀和成立、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等重大事件,成功塑造了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等歷史人物形象,深刻揭示了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性,是一部形象詮釋偉大建黨精神、濃墨謳歌先驅(qū)偉業(yè)、高度契合黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化需要的優(yōu)秀重大歷史題材文藝作品。
在《覺(jué)醒年代》中,中國(guó)近代史上眾多偉大革命家、思想巨人、文學(xué)大師如同群星閃耀,即使被一筆帶過(guò)的人在歷史上也是聲名赫赫。用文學(xué)形式對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后那個(gè)“覺(jué)醒年代”和活躍于其中的人物進(jìn)行表現(xiàn),對(duì)作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的考驗(yàn)。以藝術(shù)的眼光審視文本,筆者認(rèn)為,《覺(jué)醒年代》堪稱近年來(lái)歷史書(shū)寫(xiě)難得的成功案例。從這個(gè)意義上看,《覺(jué)醒年代》是一部歷史小說(shuō),也是一部思想巨著。
個(gè)別地區(qū)(如山西、內(nèi)蒙古自治區(qū)等)由于舊路承擔(dān)特殊功能,原舊路采用混凝土路面結(jié)構(gòu),建設(shè)之初路面結(jié)構(gòu)層標(biāo)準(zhǔn)較高,并且原混凝土路面結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)多年的運(yùn)用僅發(fā)生輕微病害問(wèn)題,這種情況下可通過(guò)局部換板、橫縫縱縫灌縫處理補(bǔ)治、錯(cuò)臺(tái)維修等手段修復(fù)舊混凝土路面,最后根據(jù)綜合論證可在修復(fù)好的混凝土路面進(jìn)行整體罩面處理,達(dá)到升級(jí)改造目的。
近代以來(lái),“覺(jué)醒”二字串珠成線,將中國(guó)歷史上幾乎所有重大事件和重要人物融合成為一個(gè)獨(dú)特整體。李大釗、陳獨(dú)秀等人是最早的覺(jué)醒者,他們追求的不是自救,不是以逃離的方式尋求個(gè)人的安逸,而是通過(guò)苦苦求學(xué)獲得知識(shí)和真理,探求民族解放的路徑。他們是革命者,也是犧牲者,他們勇敢無(wú)畏,同時(shí)又不乏相互沖突。《覺(jué)醒年代》作者依靠深厚學(xué)養(yǎng)、精深研究、精巧構(gòu)思,敏銳地、精準(zhǔn)地抓住“覺(jué)醒”這個(gè)關(guān)鍵詞,用以詮釋歷史轉(zhuǎn)型期的思想萌動(dòng),展開(kāi)了一幅新舊觀念、中外文化在激烈碰撞中引發(fā)的社會(huì)巨變。
《覺(jué)醒年代》以全新的歷史眼光,回望一百多年前中國(guó)社會(huì)發(fā)生的現(xiàn)代性變革,深情觀照了李大釗、陳獨(dú)秀等為災(zāi)難深重的中國(guó)尋找出路而進(jìn)行的艱辛探索,展現(xiàn)了現(xiàn)代以來(lái)最早的覺(jué)醒者如蔡元培、魯迅、胡適等知識(shí)分子為喚醒民眾覺(jué)悟所做的不懈努力,讓中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)于覺(jué)醒了的知識(shí)分子群體中脫穎而出。這一過(guò)程鋪陳得自然順暢,讓人信服。
由于我們的生產(chǎn)工藝方案是產(chǎn)生于用戶、服務(wù)于用戶,所以,我們的工藝方案一經(jīng)提出,就受到中水電十四局有限公司領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià),得到湖北德耀建設(shè)工程有限公司的一致贊譽(yù),并以此對(duì)他們的現(xiàn)有生產(chǎn)工藝進(jìn)行升級(jí)改造。
這種模式下,學(xué)校作為酒店的經(jīng)營(yíng)主體和法律責(zé)任主體,承擔(dān)酒店的日常經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的所有經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)以及可能產(chǎn)生的各種法律風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。
《覺(jué)醒年代》將特定歷史時(shí)期的政治風(fēng)云、文化變遷、社會(huì)變革、軍事斗爭(zhēng)融為一體,其中的主要人物如李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅、胡適,觀念互有差異,觀點(diǎn)時(shí)有沖突,但他們都有一個(gè)共同目標(biāo),就是為黑暗中的舊中國(guó)尋找新路,都具有強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)和濃烈的家國(guó)情懷。新舊兩個(gè)陣營(yíng)的斗爭(zhēng)、同一陣營(yíng)里的沖突、個(gè)人內(nèi)心世界的矛盾在小說(shuō)里穿行交織,將五四新文化大潮中的中國(guó)文化陣痛描繪得淋漓盡致。
《覺(jué)醒年代》中軍閥之間的明爭(zhēng)暗斗、割據(jù)混戰(zhàn),五四大游行的鮮活場(chǎng)景,都寫(xiě)得活色生香。尤其是對(duì)火燒趙家樓充滿戲劇性的場(chǎng)面描寫(xiě),令人過(guò)目難忘。這種將紀(jì)實(shí)性、戲劇性、小說(shuō)性融為一體的寫(xiě)法,緣自作者對(duì)史實(shí)的熟稔、情感的投入和技巧的成熟。小說(shuō)還在人間煙火中凸顯時(shí)代風(fēng)云,如趙紉蘭之于李大釗,高君曼之于陳獨(dú)秀,江冬秀之于胡適,以及虛構(gòu)的青年女性柳眉之于陳延年,這些人物無(wú)論出身、年齡、文化程度、社會(huì)斗爭(zhēng)參與程度有多大差異,都成為讀者觀照一個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的有效視角。因此,可以說(shuō),《覺(jué)醒年代》在很大程度上為讀者還原了復(fù)雜多重、紛繁不定的歷史真實(shí)。
《覺(jué)醒年代》中的人物,其政治、學(xué)術(shù)、創(chuàng)作都與家國(guó)情懷密切關(guān)聯(lián),他們的人生選擇都與時(shí)代風(fēng)云有著深刻聯(lián)系。鮮明的“覺(jué)醒”主題貫穿在真實(shí)的歷史、人物、事件與生動(dòng)的藝術(shù)描繪之中,產(chǎn)生出巨大沖擊力、震撼力、感染力。小說(shuō)形象地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的動(dòng)人歷史景象,讓讀者從歷史中看到今天的起點(diǎn),從而把百年歷史看作一部完整的、一體的歷史,生動(dòng)地詮釋了浩浩蕩蕩的歷史潮流中激揚(yáng)起來(lái)的人性光輝和真理力量。
《覺(jué)醒年代》是一部深刻啟發(fā)新時(shí)代讀者傳承紅色基因、接續(xù)奮斗力量、感受青春熱情、感悟責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)募で橹鳎覀兤诖⑶蚁嘈抛髌窌?huì)得到越來(lái)越多讀者的衷心認(rèn)可和贊賞。