林華山 龔靜陽 劉洢菡
團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。中國人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神,在五千多年漫長文明發(fā)展史中,創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明,為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡,中國人民和仁人志士進(jìn)行了可歌可泣的斗爭,但各種救國方案都以失敗告終。1921年中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變,中國革命的面貌從此煥然一新。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就確立為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)才能前進(jìn),一個(gè)四分五裂的國家不可能發(fā)展進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨把如何再造現(xiàn)代國家的大一統(tǒng),作為革命、建設(shè)、改革的重大任務(wù)。對于現(xiàn)代中國而言,大一統(tǒng)的關(guān)鍵是建立有權(quán)威核心且能夠?qū)崿F(xiàn)廣泛整合的政治秩序。這種過程也是以中國共產(chǎn)黨為圓心構(gòu)建最大同心圓的大團(tuán)結(jié)過程。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的尚和合、求大同等精神特質(zhì),以統(tǒng)一戰(zhàn)線的大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合實(shí)現(xiàn)建政、治國,持續(xù)推動中國走向強(qiáng)盛、中華民族走向復(fù)興。中國特色社會主義新時(shí)代是最接近強(qiáng)國復(fù)興目標(biāo)的階段,更加需要堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,更加離不開中華兒女大團(tuán)結(jié)。這就需要全面認(rèn)識統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史方位和發(fā)展形態(tài),更好地做到以團(tuán)結(jié)促強(qiáng)國復(fù)興。
現(xiàn)代強(qiáng)國更加需要強(qiáng)大執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨誕生于半殖民地半封建社會的舊中國,自誕生之日起就面臨和承擔(dān)起了塑造政治權(quán)威中心的緊迫任務(wù)。這種政治權(quán)威中心要能夠把各種政治社會力量團(tuán)結(jié)在自身周圍,推動實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,一體推進(jìn)政治革命和社會革命,建立符合中國國情的政治秩序。中國共產(chǎn)黨成立后大力運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線拓展社會空間,走上動員民眾、進(jìn)入社會、團(tuán)結(jié)各界的政治革命和社會革命“雙輪齊驅(qū)”道路,在取得政權(quán)、鞏固政權(quán)中建立政治同心圓結(jié)構(gòu),成為政治共同體的核心政治力量。改革開放后,中國共產(chǎn)黨在推動現(xiàn)代化進(jìn)程中繼續(xù)運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚資源與力量,在回應(yīng)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與團(tuán)結(jié)新的社會階層中繼續(xù)成為核心政治力量,始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的核心結(jié)構(gòu)仍是有強(qiáng)大團(tuán)結(jié)力的核心政治力量,即中國共產(chǎn)黨保持穩(wěn)定、有效、有力的權(quán)威輻射。在中國特色社會主義新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨不僅將長期執(zhí)政,而且將進(jìn)一步從世界大黨發(fā)展為世界強(qiáng)黨,更加需要通過有效團(tuán)結(jié)各種力量來鞏固執(zhí)政地位和維護(hù)政治權(quán)威。在更加充滿多樣性的新時(shí)代維護(hù)核心、鞏固權(quán)威,更加需要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)?,核心與團(tuán)結(jié)存在深刻的辯證關(guān)系:沒有核心難以團(tuán)結(jié),沒有團(tuán)結(jié)無以核心。新時(shí)代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚中華兒女大團(tuán)結(jié)的最廣泛力量,以最廣泛地團(tuán)結(jié)各方來維護(hù)核心,最大限度地鞏固以中國共產(chǎn)黨為圓心的同心圓政治格局。因而,統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)執(zhí)政黨結(jié)構(gòu),不僅成為中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的重要方式,而且成為中國共產(chǎn)黨鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的政治形態(tài)。
現(xiàn)代強(qiáng)國更加需要人民一體。人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)所在,也是現(xiàn)代國家賴以存續(xù)與發(fā)展的社會基礎(chǔ)。在中國語境中,人民不僅在概念上為集體性含義,而且本身是通過聯(lián)合個(gè)體為整體而存在和拓展的。個(gè)體不斷凝聚為整體,既需要長期的個(gè)體之間加強(qiáng)聯(lián)系的自然拓展,也需要有權(quán)威的政治力量的制度化建構(gòu)。對于地廣人眾的中國而言,把具有廣泛多樣性的個(gè)體整合起來,需要一定的組織形式和制度安排。一百年來,中國共產(chǎn)黨持續(xù)運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié),塑造團(tuán)結(jié)一體的中國人民。工農(nóng)聯(lián)盟是中國人民的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),中國共產(chǎn)黨通過工農(nóng)階級聯(lián)盟的方式奠定了國體的人民主體基礎(chǔ)。隨著時(shí)代變遷,廣泛的階層和各種政治力量先后產(chǎn)生并被動態(tài)納入人民的范疇。在愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線中,中國人民以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),納入了社會結(jié)構(gòu)變遷中產(chǎn)生的新的社會階層,人民范疇的“半徑”不斷擴(kuò)大。進(jìn)入新時(shí)代,社會結(jié)構(gòu)變遷持續(xù)深化,社會力量的多樣性繼續(xù)拓展,社會群體的多樣性更加突出。人民的群體多樣性演進(jìn)現(xiàn)實(shí)要求持續(xù)把人民整合起來、凝聚為整體力量。歷經(jīng)建構(gòu)救國、興國、富國的人民整體力量,新時(shí)代需要進(jìn)一步建構(gòu)致力于強(qiáng)國建設(shè)的人民整體力量。這就需要以更加廣泛的整合機(jī)制、價(jià)值共識把廣泛力量凝聚起來,夯實(shí)與強(qiáng)國建設(shè)相適應(yīng)的高度團(tuán)結(jié)的人民基礎(chǔ)。新時(shí)代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線以“愛國”為底線要求、以“強(qiáng)國”為更高價(jià)值目標(biāo),有利于最大范圍構(gòu)筑把中國人民凝聚為一體的社會同心圓結(jié)構(gòu)。因而,統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)中國人民這一社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),不僅使中國人民成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的致力強(qiáng)國建設(shè)的團(tuán)結(jié)奮斗力量,而且使自身成為強(qiáng)國時(shí)代中國人民的組織形態(tài)。
現(xiàn)代強(qiáng)國更加需要有利的外部環(huán)境。自人類社會的歷史從國家歷史、區(qū)域歷史進(jìn)入世界歷史以來,世界各國、各地區(qū)的聯(lián)系日益緊密,全球化程度不斷加深。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,堅(jiān)持胸懷天下,追求建設(shè)公平公正合理的國際社會秩序。在第二次世界大戰(zhàn)中,中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立和領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及其英勇斗爭成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的國際秩序建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨提出“三個(gè)世界”理論,團(tuán)結(jié)聯(lián)合廣大第三世界國家開展反霸權(quán)斗爭。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨高舉和平與發(fā)展的旗幟,提出構(gòu)建和諧世界等主張,繼續(xù)推動人類社會的團(tuán)結(jié)合作。新時(shí)代是中國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代,中國繼續(xù)深度嵌入世界體系。中國共產(chǎn)黨既注重通過國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)國內(nèi)命運(yùn)共同體,也注重運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線理念推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)促進(jìn)全人類合作共贏的新型國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。新時(shí)代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持國內(nèi)命運(yùn)共同體與人類命運(yùn)共同體協(xié)同建設(shè),以建設(shè)和諧穩(wěn)定的國內(nèi)命運(yùn)共同體為人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn),以服務(wù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為國內(nèi)命運(yùn)共同體鞏固優(yōu)化外部環(huán)境。因而,面向強(qiáng)國目標(biāo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線注重調(diào)動外部有利因素服務(wù)強(qiáng)國建設(shè),也使自身成為處理中國與世界關(guān)系的實(shí)踐形態(tài)。
中國共產(chǎn)黨為把統(tǒng)一戰(zhàn)線建成牢固的政治聯(lián)盟,既重視照顧同盟者利益,又重視塑造共識。統(tǒng)一戰(zhàn)線本身是政治共同體、利益共同體、價(jià)值共同體的統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線既要堅(jiān)持政治聯(lián)合的結(jié)盟思維,也要強(qiáng)化命運(yùn)與共的共同體思維。要加強(qiáng)激活統(tǒng)一戰(zhàn)線作為聯(lián)合體所蘊(yùn)含的政治共同體、利益共同體、價(jià)值共同體等功能,增進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線在尊重差異性基礎(chǔ)上的共同性。統(tǒng)一戰(zhàn)線要在各領(lǐng)域強(qiáng)化命運(yùn)與共意識,推進(jìn)共同體建設(shè)。要鞏固以中國共產(chǎn)黨為圓心的政治同心圓,深化建設(shè)執(zhí)政黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作的政治共同體、各民族緊密團(tuán)結(jié)的中華民族共同體、新的社會階層責(zé)任共同體、港澳臺與內(nèi)地(大陸)的命運(yùn)共同體以及網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。建設(shè)結(jié)成聯(lián)盟與價(jià)值聯(lián)結(jié)統(tǒng)一的共同體統(tǒng)戰(zhàn),將進(jìn)一步使統(tǒng)一戰(zhàn)線全面融入社會主義強(qiáng)國的復(fù)合系統(tǒng)。
(五)建設(shè)傳統(tǒng)空間與新興空間統(tǒng)一的全域統(tǒng)戰(zhàn)
[5] ?錢再見.“人心”與“力量”:統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治使命與治理功能——兼論新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的著力點(diǎn)[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2018(5):68-76.
統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究2022年4期