裘申魏
2016年,我被調(diào)到浙江省寧波市修人學(xué)校擔(dān)任校長。這是一所以革命烈士、湖畔詩人應(yīng)修人命名的小學(xué),已有七十多年的辦學(xué)歷程。隨著時(shí)代變遷,這所地處江北偏遠(yuǎn)農(nóng)村的老校面臨著發(fā)展瓶頸——辦學(xué)規(guī)模萎縮,教師調(diào)動(dòng)頻繁,生源流動(dòng)性大……面對時(shí)代挑戰(zhàn),通過何種路徑才能實(shí)現(xiàn)新的辦學(xué)跨越,成為我思考的問題。
在不斷思考的過程中,我認(rèn)識到任何一所學(xué)校要提升辦學(xué)內(nèi)涵與品質(zhì),必須首先挖掘并解碼學(xué)校的文化基因,同時(shí)要將國家、社會對教育的要求和期待轉(zhuǎn)變?yōu)橛说男1净磉_(dá),這樣才能辦好人民滿意的教育。為此,從進(jìn)入學(xué)校的那天起,我開始認(rèn)真梳理學(xué)校的歷史積淀,主動(dòng)傾聽教師內(nèi)心的真實(shí)聲音,全面收集學(xué)校發(fā)展的各種相關(guān)資料。在梳理的過程中,革命烈士、詩人應(yīng)修人“修身以為人、修身以利人”的人生目標(biāo)和理想信念的追求,給了我很大的啟發(fā),而濃縮而成的“修人”二字更是蘊(yùn)含了豐富的教育內(nèi)涵。“修”的本義為“裝飾、修飾”,后來引申為內(nèi)在的修養(yǎng)。“修身”指陶冶身心,涵養(yǎng)德性,修持身性。自古以來,修身便是每個(gè)人獲得提升的根本途徑。《大學(xué)·經(jīng)一章》中說:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”而“修身利人”則是儒家道德修養(yǎng)中用于處理利益原則的一種思想延伸,“修身豈為名傳世,做事唯思利及人”修身養(yǎng)性不是為了美名流傳于世,而是為了學(xué)會做人,要想著幫助他人。我們知道教育的最終目的都會走向自我教育,人始終是教育的唯一目的。