傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育活動的現(xiàn)狀研究

李明霞 杜麗 孫秋 陳澤婧

摘要：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時代的使命，也是每個中華兒女的共同擔當。早在2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳就印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展意見》，強調(diào)“傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展應(yīng)該貫穿啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等各個領(lǐng)域?！北狙芯恐塾谟變簣@中傳統(tǒng)文化教育活動的開展現(xiàn)狀，采用問卷、訪談及現(xiàn)場考察等方法，對貴州各片區(qū)幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的情況做系統(tǒng)調(diào)查，總結(jié)其開展傳統(tǒng)文化教育活動的經(jīng)驗并分析開展過程中所面臨的挑戰(zhàn)，最后在此基礎(chǔ)上提出針對性的建議，以期進一步順利推動各幼兒園對傳統(tǒng)文化教育活動的開展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒園教育活動;現(xiàn)狀研究

一、傳統(tǒng)文化對于幼兒的價值

傳統(tǒng)文化作為中華民族的靚麗瑰寶和無價精神財富，對于幼兒的價值是方方面面的，滲透于成長的每一環(huán)節(jié)?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》明確提出“要激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的愛國情感，適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家和民族的文化?！庇祟悓W(xué)家泰勒就說過：“人類要想認識自己，就得先認識自己的文化。”通過在幼兒園中開展傳統(tǒng)文化教育活動，可以使幼兒更清楚自己生活的文化環(huán)境，更輕松自然地習(xí)得社會規(guī)范，同時也有利于幼兒個體社會化與社會規(guī)范個體化。

二、幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的必要性

處于學(xué)前階段的兒童身心發(fā)展迅速，可塑性非常大，是接受外界教育影響的關(guān)鍵期和敏感期。鑒于學(xué)前階段幼兒思維中的直觀形象性和學(xué)習(xí)方式上以親身感知、直接經(jīng)驗為主的特點，在幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動需把握好這一關(guān)鍵點，以順應(yīng)幼兒年齡特點和學(xué)習(xí)方式的規(guī)律開展，就能做到從小培養(yǎng)與熏陶，保證對幼兒實施傳統(tǒng)文化教育的連貫性。在潛移默化的熏陶中，幼兒更能于無形中感知傳統(tǒng)文化的魅力，在今后的成長過程中堅定文化自信，自覺抵御外來文化的沖擊。

三、幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的經(jīng)驗

教師對幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的價值達成一致認同感

經(jīng)筆者研究所得，大多數(shù)幼兒園都會有一定次數(shù)的時間開展傳統(tǒng)文化的教育活動。從不開展的僅占1.79%，其余的都會有不同頻率的開展。在談及開展傳統(tǒng)文化教育活動對于幼兒的價值時，超過一半的教師認為傳統(tǒng)文化可以“培養(yǎng)幼兒的愛國之心和民族凝聚力”、“培養(yǎng)幼兒審美、創(chuàng)造力、想象力”，其余人員也就傳統(tǒng)文化對幼兒的價值提出了不同的看法，諸如“培養(yǎng)幼兒的文化品質(zhì)”、“增長幼兒知識”等。由此可知，盡管不同的教師對于幼兒開展傳統(tǒng)文化教育活動的價值各執(zhí)一詞，但本質(zhì)上卻是殊途同歸：都認同在各自幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的價值和意義所在，這些價值和意義可以體現(xiàn)在有關(guān)幼兒的方方面面。

善于利用豐富的文化資源充實幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動

在傳統(tǒng)文化教育活動開展的內(nèi)容方面，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各個幼兒園都善于利用不同的文化資源，形成了豐富多彩的教育內(nèi)容。內(nèi)容上涉及傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)游戲、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)美食等，甚至有幼兒園專門定期為幼兒開展茶文化的制作與鑒賞活動。據(jù)訪談了解到，幼兒園都會結(jié)合自身的地理優(yōu)勢或獨特資源進行篩選文化素材作為教育活動的內(nèi)容，也會更多地與幼兒的興趣及生活經(jīng)驗相結(jié)合，保證活動開展的有效性和針對性?？梢?，各幼兒園很善于挖掘傳統(tǒng)文化的教育資源，對于開展傳統(tǒng)文化教育活動并不缺乏活動內(nèi)容的素材來源，反而相當豐富，也貼近生活和幼兒的日常經(jīng)驗。

教師不斷更新形式拓寬幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動的途徑

在調(diào)查各園所對于傳統(tǒng)文化教育活動的開展途徑時，筆者發(fā)現(xiàn)各園都不拘泥于單一形式固定死板地開展，而是在不同形式之間進行變換更新，以消除幼兒對于活動的疲勞感，從而維持幼兒對于傳統(tǒng)文化教育活動的興趣，更好地激發(fā)幼兒的參與感，增強活動體驗感。如，開展途徑上集中于主題活動、游戲活動、區(qū)域活動和環(huán)境創(chuàng)設(shè)熏陶等，少部分會嘗試家園合作的形式進行，這一部分占比7.14%。教師們也表示這些活動形式都是穿插著進行的，有時會按照周計劃或月計劃合理安排，除此之外也還在和同一個年級組的教師嘗試更多的新鮮途徑，并有教師透露“這些活動形式應(yīng)該是能夠吸引我們自己的，如果我們作為教師自己開發(fā)的都不感興趣，又怎么能去強迫孩子們喜歡呢？”

四、幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動面臨的挑戰(zhàn)

盡管各幼兒園在進行傳統(tǒng)文化教育活動中很多堪稱經(jīng)驗之處，但筆者通過調(diào)查也發(fā)現(xiàn)了筆者研究范圍內(nèi)的幼兒園在開展過程中所面臨的不小挑戰(zhàn)。如果能有的放矢地解決將會為幼兒園順利開展傳統(tǒng)文化教育活動創(chuàng)造更多的有利機會。

教師自身在傳統(tǒng)文化方面的專業(yè)性水平有待提高

根據(jù)對教師對自身在開展傳統(tǒng)文化教育活動專業(yè)性方面的認識結(jié)果顯示，10.71%的教師認為自己的專業(yè)性“很高”，25%的教師認為“比較高”，超過一半的教師認為自己的專業(yè)性“一般”，占比60.71%?！氨容^差”和“很差”的分別占比3.75%和0%。在對教師的認識現(xiàn)狀的分析上，過半的教表示“接觸過，但并不是很了解”，“非常了解”和“不了解”的占比為5.36%和1.79%?？梢?，多數(shù)教師對于傳統(tǒng)文化只是停留在了解、知道的淺層次上，對于傳統(tǒng)文化的專業(yè)性水平還有待提高，不然就會影響幼兒園對于傳統(tǒng)文化教育活動的開展質(zhì)量。教師只有加強自身關(guān)于傳統(tǒng)文化的理論水平建設(shè)才能為幼兒在傳統(tǒng)文化教育活動中獲得有益經(jīng)驗保駕護航。

缺乏對幼兒傳統(tǒng)文化教育目標的構(gòu)建

教育目標是對所開展的教育活動的指引和規(guī)劃，決定教育活動開展的方向和程度等內(nèi)容，發(fā)揮著統(tǒng)籌全局的作用。教育目標制定是否合理有效，關(guān)乎著教育活動的成敗。經(jīng)調(diào)查，98.21%的教師反饋在進行傳統(tǒng)文化教育活動時如何構(gòu)建傳統(tǒng)文化的教育目標存在不同程度的難度，而在筆者假設(shè)到“如果有了目標是否可以通過教學(xué)實現(xiàn)”時，超過90%的教師認為在有目標指引的情況下是可以很順利地完成教育活動的。由此可知，對于教師來說，在幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的障礙突出集中于教育目標的構(gòu)建上。為此，如何為教師提供構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育活動的目標的思路或經(jīng)驗成了在幼兒園中成功有效地開展傳統(tǒng)文化教育活動的燃眉之急。

家長對在幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動中的參與度不高

筆者在對教師在開展傳統(tǒng)文化教育活動時所需要的支持進行調(diào)查時，多數(shù)教師反饋班上家長的參與度不高，家長參與度處于“一般水平”和“低水平”的加起來占了一大半，表現(xiàn)為對幼兒園在開展傳統(tǒng)文化教育活動時的不配合或敷衍行事、莫不關(guān)心等。而如果想要幼兒自然持續(xù)地接受傳統(tǒng)文化的影響，只依靠幼兒園開展的傳統(tǒng)文化教育活動是遠遠不夠的，畢竟幼兒和父母待在一起的時間更多。為了保證在幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動過程中，對幼兒教育影響的一致性，必須協(xié)調(diào)好與家庭的關(guān)系，在工作中積極爭取家長的支持與配合，才能使幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動的開展更為順利、輕松、有效。

五、促進幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動有效開展的策略

針對幼兒園在開展傳統(tǒng)文化教育活動所面臨的挑戰(zhàn)，筆者嘗試從以下方面做出策略回應(yīng)，以便針對且有效地促進今后幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動的開展。

（一）為幼兒園教師提供多種學(xué)習(xí)途徑，提升教師傳統(tǒng)文化的專業(yè)水平

幼兒園教師作為教育活動的實施者、主導(dǎo)者，同時也是幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，自身的專業(yè)水平顯得尤為重要。教師只有具備廣博的傳統(tǒng)文化知識，提升有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識水平，才能在開展傳統(tǒng)文化教育活動時做到得心應(yīng)手，能結(jié)合需要自如地生成傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，從而使整個有關(guān)傳統(tǒng)文化的教育活動在實施過程中不受知識局限限制。因此，幼兒園要承擔起提升教師在傳統(tǒng)文化方面的專業(yè)水平，通過為教師提供多種學(xué)習(xí)途徑，如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、會議、講座等多種學(xué)習(xí)途徑，不斷拓寬教師傳統(tǒng)文化的知識范圍，鼓勵教師結(jié)合生活實際加深傳統(tǒng)文化的知識理解，并且不斷更新有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識結(jié)構(gòu)。同時，也要注意為教師營造一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，利用教師集體的作用，相互交流合作、共同學(xué)習(xí)進步。

（二）構(gòu)建科學(xué)有效的傳統(tǒng)文化教育目標，明確傳統(tǒng)文化教育活動開展方向

針對大部分幼兒園教師的反饋，在開展傳統(tǒng)文化教育活動中缺乏教育目標的引領(lǐng)，導(dǎo)致在活動開展中存在很大的困難，所以筆者將對幼兒園如何構(gòu)建科學(xué)有效的傳統(tǒng)文化教育目標給出建構(gòu)思路。對于幼兒傳統(tǒng)文化教育目標的建構(gòu)遵循以下依據(jù)：幼兒年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律是出發(fā)點;21世紀核心素養(yǎng)5C模型是直接來源;布魯姆教育目標分類學(xué)作為理論依據(jù)。

如圖1所示：為幼兒傳統(tǒng)文化教育目標建構(gòu)的三維模型圖，分為年齡結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。從結(jié)構(gòu)上滿足了幼兒身心發(fā)展特點與規(guī)律的要求，也遵循了教育自身的內(nèi)部規(guī)律，即布魯姆教育目標分類學(xué)。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，參考21世紀核心素養(yǎng)5C模型，也可分為文化理解、文化認同和文化踐行三個方面。而這也正好對應(yīng)了幼兒發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)，即認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。表現(xiàn)為既是教育要求幼兒身心發(fā)展特點的要求。最后就是將幼兒按年齡結(jié)構(gòu)分為3～4歲、4～5歲、5～6歲，每一年齡階段的總體要求是不同的，要與年齡階段相適應(yīng)，目標上也應(yīng)體現(xiàn)出建構(gòu)的層次性。

基于幼兒園實際教育工作中教學(xué)目標的計劃與安排，將做出以下四個層次的區(qū)分：從總體目標到分類目標再到開展的具體教育活動中的目標。如圖2所示：

（三）多渠道加強家園聯(lián)系，形成教育合力助推幼兒園傳統(tǒng)文化教育活動

家庭是一種珍貴而特殊的教育資源，在合理有效地使用下可以成為幼兒園教育可靠的合作伙伴。幼兒園教育工作要開展得順利和著有成效，就需要得到家長的大力支持，得到家庭教育的力量。因此，幼兒園應(yīng)充分重視家長工作，通過多種渠道，如微信、家長開放日、家紡等渠道與家長們加強聯(lián)系，以平等開放的心態(tài)與各位家長交談。在承認且尊重差異的前提下，與家長探討傳統(tǒng)文化作為一種寶貴的資源對于幼兒成長與發(fā)展的意義，站在家長的角度，以有利于孩子為出發(fā)點，爭取家長對幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的認可和支持。在家長的支持下，可以形成教育合力，實現(xiàn)教育影響的一致性和連續(xù)性，因為家庭伴隨幼兒的成長過程始終，可以持續(xù)地對幼兒產(chǎn)生影響。

六、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久，綿延千年為后世留下了數(shù)之不盡的精神財富，也是我們國家的文化軟實力。不僅如此，傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐富的教育資源，對當下學(xué)前教育也有一定指引作用。而幼兒期是幼兒成長發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是習(xí)得社會規(guī)范、發(fā)展性格品行的關(guān)鍵期，所以在幼兒園開展傳統(tǒng)文化教育活動的意義就十分必要且重要，會對幼兒的一生產(chǎn)生積極影響，對塑造民族品性也有相當大的作用。所以筆者開展了此研究，希望研究成果可以為廣大幼教工作者在今后的工作中提供參考。

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本文系貴州師范學(xué)院校級創(chuàng)新訓(xùn)練項目“傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育活動的現(xiàn)狀調(diào)查與策略研究”的研究成果。