淺析共治景觀在城市更新中的應用

楊昇宇 李煜

(西南林業(yè)大學園林園藝學院，云南 昆明 650000)

1 城市更新概述

1.1 風景園林下的城市更新

城市更新的概念起源于西方地區(qū)的國家，為了解決隨城市發(fā)展而日益暴露出的問題，西方一些地區(qū)的國家就此提出了一系列的應對措施。1960年初，即第二次世界大戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)亂的西方地區(qū)人民不得不在惡劣的居住環(huán)境中生存，因此居民的住房以及生活條件引起了地方政府的高度重視，并實行了“推土機式”的重建。隨后，面對城市發(fā)展帶來的種種問題，風景園林學科在實踐和學術領域都對城市更新進行了廣泛的探索和試驗。近代風景園林的實踐，客觀地以人地關系為研究對象，以人地和諧為目標，在研究過程中衍生出一系列的方法論專業(yè)體系以及應對措施，均具備良好的價值導向，適合解決城市更新過程中出現(xiàn)的具體問題[1]。風景園林學科邊界具有一定的交叉性，這種交叉性在多途徑、多尺度、多階段上對接并協(xié)調相關專業(yè)，同時進行了技術上的融合，解決復雜的城市更新問題[2]。時至今日，城市更新的發(fā)展已經歷了近1個世紀的時間，并已成為城市永恒的主題。

1.2 我國城市更新發(fā)展背景

1949—1977年，我國都市化進程受限于國家發(fā)展的要求，在計劃經濟制度的影響下，整體進程從屬性、阻滯性呈現(xiàn)出自上而下的特征。在此影響下，我國于1970年末第1次著眼于城市更新，并在之后的各大會議和計劃中提出相關的進展與內容，城市更新正式登上我國歷史發(fā)展的舞臺。如，在我國“一五”計劃(1953—1957)中明確提出，要把舊城改建工作看作是長期的過程，是逐步地零星個別地改建工作的積累。要防止單位從市容美觀著眼，拉直或拓寬街道，大量拆遷房屋[3]。在20世紀，我國城市更新主要面對的問題是舊城區(qū)道路系統(tǒng)不完整、市政設施系統(tǒng)的缺失，因此主要任務是通過對舊城區(qū)的改造更新，使其適應現(xiàn)代化城市的交通系統(tǒng)和現(xiàn)代城市各項基礎設施的需要。時至21世紀，我國的大范圍建設和快速都市化階段已基本結束，城市發(fā)展進程的主要方向也將轉向城市換代發(fā)展。隨著全面小康社會的建成，人民對美好生活的需求日益增長，更應該關注如何提高人居環(huán)境的景觀質量，為居民打造宜居的生活環(huán)境。因此，城市更新不是拆除舊區(qū)或者使住民遷移至郊區(qū)，而是在有限的公共空間中，充分發(fā)揮其造景價值。通過重塑空間格局，修繕已有老化服務設施，新增公共綠化等手段，在城市中建造城市。縱觀全球化趨勢，在21世紀強調改善人居環(huán)境的背景下，中國城市更新應著眼于老舊社區(qū)的微更新改造，其基數(shù)大，更新價值高，居民生活環(huán)境迫切需要提升。通過對老舊社區(qū)人居環(huán)境的重塑，滿足人們對美好生活的渴求。

1.3 聚焦于老舊社區(qū)公共空間的微改造

每個城市都有一些老的、舊的小區(qū)，因建成年份早，當初的配套設施面臨老化、陳舊等問題，已嚴重影響了居住者的日常生活，給居民帶來諸多不便。老舊小區(qū)是指建成于2000年以前，至今仍在居住使用，但建設標準不高、使用功能不全、配套設施不齊、年久失修存在安全隱患、缺乏物業(yè)服務，不能滿足人們正常或較高生活需求的居住小區(qū)[4]。與早期相比較，國家對小區(qū)綠地率的要求指標已發(fā)生了改變。新區(qū)住房建設的綠地率不低于30%，舊區(qū)不低于25%，綠地指標組不低于0.5m2/人，小區(qū)不小于1m2/人。同時，綠地還要有充足的日照時間，滿足居民區(qū)活動的要求。早年修建的一些老舊小區(qū)，如今已長期處于自然發(fā)展的狀態(tài)，部分小區(qū)甚至處在無人管理和維護的困境，其公共空間各項指標已無法達到現(xiàn)在的基本要求[5]。在城市更新的模式中，面對部分占地較小、人居環(huán)境較差并且對城市格局影響不高的老舊小區(qū)，采取“微改造”的更新手段是不錯的選擇。與傳統(tǒng)的拆除重建改造模式不同，城市微更新強調小規(guī)模、小尺度、微投入的方式，逐步性對城市老舊空間進行改造，完善基礎設施和人文營造，減少資源的浪費，是城市更新的重要模式。對面老舊小區(qū)居民的諸多生活訴求，微改造還強調社會多元參與，重點聽取使用者的建議，以保留為主的同時允許必要的新建，以塑造符合居民意愿的生活環(huán)境為目標。在節(jié)約資源的同時，達到整體景觀效果的提升，是在進行老舊小區(qū)改造時的首選措施。

2 漸受關注的共治景觀模式營造

隨著國家經濟水平的發(fā)展提高，在全面步入小康社會后，群眾在精神層面上的追求也越來越高。風景園林已成為城市居民渴望親近自然的載體，是人類的需求推動著景觀向前發(fā)展。從2016年上海創(chuàng)智農園的建成到2021年首屆全國社區(qū)花園設計營造進入可持續(xù)運維階段，景觀設計正在走向社區(qū)化和參與化的趨勢，越來越多市民的聲音、行動在設計項目中被表達出來[6]。

2.1 共治景觀概念

著名景觀設計師劉悅來先生，在可持續(xù)景觀設計管理與社區(qū)營造的研究過程中，不斷探索社區(qū)更新和促進公眾參與的創(chuàng)新模式。其以創(chuàng)新的參與式設計理念，在推動居民參與社區(qū)營造，以及生態(tài)可持續(xù)發(fā)展等方面作出了積極貢獻。2014年，劉悅來先生創(chuàng)立了四葉草堂，團隊倡導向大自然學習的可持續(xù)生活方式，推動參與社區(qū)規(guī)劃和社區(qū)花園實踐活動，目標建立越來越多的都市田園。2016年，劉悅來先生在闡釋社區(qū)花園的概念中提到：“以鄰里之間的生活為根本，將田園自然融入到城市社區(qū)中，把公共空間改善為能促進居民生產自治能力的場所”[7]。共治景觀模式提倡多元主體參與到社區(qū)建設與治理中，把“社區(qū)參與”作為特色，強調居民參與和共建共享，是一種營造可持續(xù)發(fā)展社區(qū)的戰(zhàn)略手段。

2.2 多元共治的社區(qū)景觀設計策略

2.2.1 多元主體視角下的設計

我國社區(qū)按人口數(shù)量的不同也有著不同的規(guī)模大小。大型社區(qū)也稱居住區(qū)，其人口規(guī)模一般在3萬～5萬。中型社區(qū)也稱小區(qū)，人口在7000～13000左右。小型社區(qū)占地面積較小，因此人口在1000～5000左右。在復雜的人口結構中，居住人群年齡占比不同，對應各人群的活動需求也就不同。在對社區(qū)空間設計之前應該明確一個問題，所做的設計是為了給居民提供一個更好的使用體驗，應從使用者的視角出發(fā)并進行設計。在對老舊小區(qū)進行改造時，應收集居民的改造意見。再由專業(yè)的設計師依據(jù)居民意見對場地進行設計。如，上海市楊浦區(qū)百草園，考慮到社區(qū)內公共活動空間缺乏且質量較差、老人和兒童人數(shù)占比高且園藝愛好者較多，由街道辦事處出資牽頭組織高校景觀學系，征集居民改造設計意愿，對社區(qū)空地進行微改造；其中有不少孩子畫出了心目中百草園應有的模樣，見圖1；在后續(xù)設計過程中，充分參考居民的意見，是一個在設計初期就實現(xiàn)多元主體共同參與設計的成功案例，見圖2。

圖1 小朋友的設計圖

圖2 百草園平面圖

2.2.2 參與式景觀建設過程

隨著城市更新的快速發(fā)展，社區(qū)園林景觀已將共建分享的理念融入到社區(qū)空間中，通過社區(qū)居民自發(fā)性參與園林設計建造的過程，結合自身的閱歷經驗，和現(xiàn)有的社區(qū)文化對比，逐漸深化對社區(qū)花園內在涵義的解讀和理解。如，在上海市楊浦區(qū)百草園的建設過程中，充分調動居民的積極性，發(fā)動大家一起加入到景觀建造過程中；包括園路汀步的擺設、花園生態(tài)柵欄的建造、花草樹木的種植等；在參與景觀建設的過程中，形成社區(qū)主人和社區(qū)共同體的意識，開始領悟到社區(qū)土地、社區(qū)感情背后的價值。

2.3 多元共治模式下的空間塑造策略

園林景觀設計中的空間塑造，是對園林空間中的所有景觀元素進行合理的分布規(guī)劃，從空間布局上使山水、植物、道路、構筑物都處在最合適的空間位置，使觀者能身處其間感受到空間之美。多元共治模式下的景觀空間，其設計出發(fā)點便依托于居民對公共空間使用體驗的訴求而建設，空間結構更符合使用人群的預期效果。如，在上海市楊浦區(qū)百草園中，根據(jù)居民的意愿，對社區(qū)空間進行功能分區(qū)，包括宣傳樸門永續(xù)理念的鎖孔花園區(qū)、普及可持續(xù)發(fā)展理念的螺旋花園區(qū)、滿足居民日常種植需求的居民栽植區(qū)、為兒童提供嬉戲游樂的兒童游憩區(qū)，以及為居民休憩、閑談、觀賞提供場所的樹下休息區(qū)和石臺觀賞區(qū)，見圖3。

圖3 百草園功能分區(qū)圖

2.4 基于共治社區(qū)景觀下的生態(tài)設計策略

2.4.1 建設材料

老舊社區(qū)微改造強調微小尺度、微少投入，所以在建設選材中一般選擇唾手可得的常見材料以及可循環(huán)使用的二次材料。合理運用建造材料，挖掘素材的潛能發(fā)揮材料的再生性,體現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)利用的生態(tài)理念。這些見證了社區(qū)歲月變遷的老舊素材中往往能反映當?shù)氐奶厥馍剩哂袠O高的利用價值。能在更新的同時保留住社區(qū)原有的時間記憶。

如，在北京老城區(qū)史家胡同15號微花園“老時光花園”改造提升中，居民將家中原來堆積的舊馬桶、老磚老瓦、腌制咸菜的罐子、舊鳥籠、廢棄的玻璃等元素拿出來與設計師一起運用到花園設計中，這些蘊含著豐富故事的舊物不但使老城百姓的生活被原汁原味地保留下來，而且藝術性和審美得到極大提升，彰顯了花園的老時光味道[8]，見圖4[8]。

圖4 史家胡同15號花園景觀改建前后對比

2.4.2 聯(lián)系城市綠地斑塊的廊道

隨著城市快速化進展，在城市綠地規(guī)劃系統(tǒng)中，城市基底被交通道路網絡割據(jù)，綠地總體呈現(xiàn)出破碎化格局。同時，有不少廢棄的閑置空間無法得到充分利用，如廢棄的鐵路、工廠倉庫、河岸兩側等空間，包括老舊社區(qū)中被忽略的公共空間。這些空間的棄置，不利于城市生態(tài)向好發(fā)展。通過對老舊社區(qū)的微更新改造，充分利用社區(qū)中散布的點狀綠地斑塊，連接形成體系的綠化廊道，溝通城市外圍郊區(qū)等自然資源，構建楔形綠地系統(tǒng)。形成與自然交流的生態(tài)廊道，控制城市外圍組團之間的相互黏連。

2.5 共治社區(qū)景觀中的植物配置策略

2.5.1 可食用植物應用

對于人類居住的城市而言，發(fā)展經濟和保護環(huán)境一直是2個看似矛盾的概念，這種矛盾在社區(qū)中也有體現(xiàn)，如何協(xié)調二者之間的關系也一直是人們不斷探討的話題[9]。在食品工業(yè)化以及生產工業(yè)化的時代，人們與糧食生產的距離被越拉越遠。在共治社區(qū)模式下，選取可食用的植物替代普通綠化植物，種植一些瓜果蔬菜，在營造園林景觀的同時發(fā)揮土地生產性能，拉近人與自然的距離。可食用景觀的利用能有效調節(jié)發(fā)展經濟與保護環(huán)境之間的矛盾。通過可食用景觀的塑造與引導，讓更多的居民加入到生產隊伍中來，是營造共治社區(qū)的有效戰(zhàn)略之一。如，上海市楊浦區(qū)創(chuàng)智農園，該場地屬于城市開發(fā)中的典型隙地，因地下有重要市政管線通過，所以變成了未得到充分利用的灰色空間。臨近地塊兩側是2個居住小區(qū)，為了拉近居民與自然之間的距離，該場地被塑造為可食地景。不僅在綠地空間為社區(qū)居民提供了可自主參與的“菜園”，更是通過第三方社會組織運營維護，舉行多樣的社區(qū)活動，讓居民在種養(yǎng)和收獲農產品的過程中重新感受土地的力量，拉近人與地的距離[10]。

2.5.2 可食用植物分類

在眾多可食用植物中，有一些可以被用于社區(qū)空間的造景。這些植物方便種植，成景效果好，獲取途徑簡單，可以作為社區(qū)食物的供應源。其中，包括糧食類作物、觀賞蔬菜類、觀賞果木花卉、藥用香草植物。

2.5.2.1 糧食農作物

糧食農作物是一類以收獲成熟果實為目的，經去殼、碾磨等加工程序而成為人類基本糧食的作物[9]。如，谷類作物包括小麥、水稻、玉米等；薯類作物包括馬鈴薯、甘薯等；豆類作物包括大豆、蠶豆、豌豆、綠豆等。

2.5.2.2 觀賞蔬菜類

觀賞蔬菜類是指具有觀賞價值的蔬菜，其往往具有較為鮮艷的顏色，或是有獨具特色的葉片、花朵、果實能供人觀賞。如，觀果用途的西紅柿、黃瓜、彩椒等；觀葉用途的羽衣甘藍、紫葉生菜等；觀花用途的油菜花等。

2.5.2.3 觀賞果木、花卉

觀賞果木、花卉就是依托現(xiàn)有植物體系，葉、花特別是果具有較高觀賞價值，能有效增加園林植物多樣性和景觀持續(xù)性，既提供良好生態(tài)效益，又產生經濟價值的樹木和花卉，一般具有觀賞性好、觀賞期長和維護成本低的特點[11]。如，具有觀花用途的梨花、桃花、海棠等；具有觀果用途的蘋果、金桔、枇杷等。

2.5.2.4 藥用香草植物

藥用香草植物是指具有特殊芬芳或是有一定藥用價值的植物。香草植物可以用作日常料理的調味品，或者用于制作芳香精油。藥用植物可以在醫(yī)學上有一定研究價值，亦可在食療方面上發(fā)揮作用。常見的香草植物有薄荷、迷迭香、薰衣草、檸檬草；常見藥用植物有金銀花、桔梗、菖蒲、丁香等。

在上海楊浦區(qū)的創(chuàng)智農園，植物搭配上充分運用可食植物造景，不做過多的修剪，讓植物自然生長，在小小的社區(qū)公共空間中展現(xiàn)了自然魅力無拘無束的一面。場地北邊的片區(qū)有不少農作物，包括玉米、果樹等；還有一塊“一米菜園”供周圍居民認養(yǎng)，種植自己需要的蔬菜。在南邊的公共種植區(qū)種了可食的香草類植物，如紫蘇、薄荷。水田區(qū)則用來舉行每年的插秧、水稻收割體驗活動，頗受居民的歡迎。是糧食類農作物走進都市發(fā)揮其景觀效益的成功案例。

3 基于共治社區(qū)景觀下的居民行為重塑

3.1 人性化的基礎設施設置

在上海楊浦區(qū)創(chuàng)智農園中，設置了“一米菜園”，居民可以認領一塊土地種植自己需要的瓜果蔬菜，通過認領小菜園的方式來提高居民的參與度。園區(qū)中高低錯落的種植池方便小朋友進行種植操作，滿足不同人群的種植體驗。另外，園中利用廢棄集裝箱改造成“自然教室”，同時也是社區(qū)的睦鄰中心，用于舉辦社區(qū)活動，如交流沙龍、露天電影等。并且這里收集了上海地區(qū)的一些原生種子，見圖5，為社區(qū)居民的種植活動提供種子支持。

圖5 種子圖書館

3.2 引導勞動，鄰里關系活化

共治景觀模式下的社區(qū)中加入可食地景，將鼓勵社區(qū)成員開始采用更健康的生活方式。在社區(qū)景觀的共建共享中，讓居民形成社區(qū)所有者和社區(qū)共同體的意識。鼓勵居民行動起來，去栽培、享用自己種植的蔬菜。對居民日常飲食的營養(yǎng)平衡起到積極的影響作用。增加居民的活動量，在種植采摘等活動中，為居民提供交流機會，打破彼此間的隔閡，構建和睦的鄰里關系。運用景觀設計打造高質量社區(qū)公共空間，給居民帶來更多精神層面的愉悅感，擁抱美好的社區(qū)生活，對促進社會和諧具有積極作用。

4 總結與展望

隨著我國經濟的發(fā)展，城市逐漸飽和，現(xiàn)階段我國的關鍵矛盾已經轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。風景園林學科作為人居環(huán)境學科群3個主導學科之一，充當著調和矛盾的重要角色[12]。國家也越來越重視人居環(huán)境的提升，伴隨著責任規(guī)劃師制度的逐步完善，街區(qū)更新工作將在社區(qū)的微小空間環(huán)境整治等方向進一步得到落實。而共治景觀模式下的社區(qū)更新研究實踐是探索一種源于生活、順應民意、回歸美學的更新途徑。在老舊社區(qū)改造中融入共治景觀理念，充分調動居民的積極性、參與性，真正意義上實現(xiàn)了市民當家做主，“人民城市人民建，人民城市為人民”。