淺析民族直笛在中小學(xué)推廣的意義

黃超

【摘要】民族直笛的獨特性能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情和積極性，從而既能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解能力和創(chuàng)造能力，又能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識和音樂演奏技能。學(xué)生通過民族直笛演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等實踐活動，體驗、感悟、理解和把握音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨特美感，能夠提升音樂藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】民族直笛;中小學(xué);課堂

民族直笛是一種經(jīng)過創(chuàng)新和改良的竹笛，一種豎著吹的笛子，它既保留了中國傳統(tǒng)笛子的音色又達(dá)到了傳統(tǒng)笛子廣泛的音域，同時又簡單好吹，閉口吹不需要口風(fēng)的約束，易學(xué)易上手，吹奏也比較省氣，不像竹笛對吹奏氣息要求那么高，民族直笛高音比普通笛子好吹響，稍有點吹奏基礎(chǔ)的人，拿到直笛就能夠發(fā)出聲音，大大縮短笛子吹響的過程。

在國際上稱之為“直笛”的其實就是我們課堂上學(xué)習(xí)的豎笛，我們統(tǒng)稱為“國際直笛”，而本文所研究的直笛是由我們民族樂器竹笛改造而成的，稱為“民族直笛”，它結(jié)合了豎笛吹奏方式、竹笛的演奏技巧和獨特的音色。民族直笛是最適合我們課堂教學(xué)的小樂器，它音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，價格便宜，簡單易學(xué)，便于攜帶，養(yǎng)護(hù)方便，深受家長和學(xué)生的歡迎。新課標(biāo)對課堂器樂有明確的要求：“易于學(xué)習(xí)、易于演奏，便于集體教學(xué)的樂器”。通過民族直笛的獨特性激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情和積極性，既能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解能力和創(chuàng)造能力，又能使學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識和音樂演奏技能。

目前，國內(nèi)關(guān)于民族直笛教學(xué)研究較少，我們以“直笛”為主題檢索詞，通過中國知網(wǎng)（CNKI）和百度學(xué)術(shù)進(jìn)行跨庫文獻(xiàn)檢索，截止到2021年4月20日，檢索到與之相關(guān)的研究較少，大部分研究是來自我國臺灣的直笛。經(jīng)過了解，國際上流行的直笛和臺灣使用的直笛其實就是我們的豎笛，民族直笛的演奏方式結(jié)合了豎笛吹奏方式和竹笛的演奏技巧和獨特的音色，簡單、易學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)演奏更加輕松，更具有民族性。在中小學(xué)音樂課堂中，器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高學(xué)生對音樂的理解能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造力有著重要的作用。音樂核心素養(yǎng)具體分為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解三個方面，其中，審美感知是指，“對音樂藝術(shù)聽覺特性、形式元素、表現(xiàn)手段及獨特美感的理解和把握”。學(xué)生通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等實踐活動，表達(dá)音樂藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵。因此，提高學(xué)生對音樂的興趣，對提高學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解能力都有著極其重要的作用。同時，器樂進(jìn)課堂有助于提高學(xué)生的音樂識譜能力、節(jié)奏能力和視唱能力，同時也有利于合唱教學(xué)。民族直笛的研發(fā)成功，大大降低了廣大笛子愛好者的入門門檻。民族直笛的誕生也把傳統(tǒng)笛子藝術(shù)普及面向大眾起到了積極的推動意義。民族直笛特別適合小學(xué)生音樂的普及教育，直笛不像竹笛那樣難吹響，學(xué)生拿到手就可吹響，他們會馬上喜歡笛子這門藝術(shù)，通過對直笛的學(xué)習(xí)，迅速開啟音樂之門。

我們對民族直笛的推廣經(jīng)歷了三個階段：（一）準(zhǔn)備階段：1.成立課題組，分析現(xiàn)狀，確定課題，擬定課題方案，進(jìn)行合理分工;2.組織課題組成員深入學(xué)習(xí)有關(guān)音樂新課標(biāo)、新課程理念及音樂核心素養(yǎng);3.邀請專家對課題組成員進(jìn)行指導(dǎo)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識。（二）實施階段：1.確定民族直笛教學(xué)的內(nèi)容、對象、形式、途徑、措施和教學(xué)策略，制訂操作范式及評價體系;2.組織實施民族直笛教學(xué)教程開發(fā)和嘗試教學(xué)，開設(shè)研究課、觀摩課等;3.召開階段研討會、交流會，寫出階段性小結(jié);（三）總結(jié)階段：1.確定民族直笛教學(xué)的內(nèi)容、對象、形式、途徑、措施和教學(xué)策略，制定操作范式及評價體系;2.收集、整理、分析資料，撰寫課題結(jié)題報告;3.提出結(jié)題申請，邀請專家鑒定。

我們對民族直笛的推廣已經(jīng)走過了五個年頭了，從2017年開始一直在開展民族直笛教學(xué)，并且進(jìn)入課堂教學(xué)，也成立了興趣小組，在每周五下午的第二課堂時間開展興趣小組的訓(xùn)練。我們也撰寫了相關(guān)的論文，并編寫了一本民族直笛教學(xué)教材，以及在品牌學(xué)校開發(fā)日通過視頻直播向全市進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)展示。

目前，我校已研究形成一套民族直笛教學(xué)的方法，創(chuàng)新我校音樂課程器樂進(jìn)課堂的教學(xué)體系，探究小學(xué)中高年級民族直笛教學(xué)策略，并開發(fā)民族直笛教學(xué)資源庫，優(yōu)化課堂教學(xué)，構(gòu)建與特色內(nèi)涵相適應(yīng)的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解能力。通過小學(xué)民族直笛教學(xué)的研究，讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識和提高音樂演奏技能。課題組所研究的成果成為我校音樂教學(xué)的特色項目，在校內(nèi)外進(jìn)行推廣。通過小學(xué)民族直笛教學(xué)策略的實施，提高學(xué)生的審美能力、音樂素養(yǎng)，從而能夠更好地整合課堂教學(xué)資源，使課堂形式多樣化，課堂內(nèi)容豐富化，更好地服務(wù)于學(xué)生，輔助于教師課堂教學(xué)。在小學(xué)民族直笛教學(xué)的實踐研究中，通過調(diào)動教師參與教科研的熱情，來促進(jìn)教師專業(yè)成長，提升教師專業(yè)素養(yǎng)。研究小學(xué)民族直笛教學(xué)，也是對器樂進(jìn)課堂的補充和提升，更是對民族樂器的繼承與發(fā)展。

學(xué)習(xí)民族直笛，我們可以通過音樂感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑，理解不同文化語境中音樂藝術(shù)的人文內(nèi)涵。民族直笛教學(xué)策略是民族直笛教學(xué)過程中教學(xué)思想、方法模式、技術(shù)手段三方面的集成成果。民族直笛教學(xué)策略能有效地促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)知識和音樂演奏技能，提升音樂素養(yǎng)。而且，通過學(xué)習(xí)民族直笛，學(xué)生可以了解民族直笛的由來、掌握民族直笛的演奏方式，教師可以開發(fā)民族直笛的教學(xué)方法、創(chuàng)新民族直笛的教學(xué)內(nèi)容、編創(chuàng)民族直笛的表演形式等。所以，可以通過整套的民族直笛教學(xué)來極大地豐富課堂教學(xué)，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，傳承民族音樂文化。因此，大力推廣民族直笛教學(xué)，對中小學(xué)的音樂教學(xué)具有非常重要的意義。

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責(zé)任編輯? 胡春華B86FCB7B-49CA-44AB-8AD0-41E3BF54ADD1