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從游憩到生產
——“網紅”經濟下云南部分城市濱水景觀空間異化特征及反思

2022-06-27 01:57:00李澤浩昆明理工大學建筑與城市規劃學院碩士研究生云南省設計院集團有限公司建筑師
建筑與文化 2022年6期
關鍵詞:景觀

文/李澤浩 昆明理工大學建筑與城市規劃學院 碩士研究生云南省設計院集團有限公司 建筑師

華 峰 昆明理工大學建筑與城市規劃學院 副教授(通訊作者)

引言

當今,互聯網的發展深遠地影響著經濟形態、社會文化與公眾生活等方方面面?!熬W絡紅人”們逐漸受到資本的青睞,經由媒體平臺的傳播,“網紅”群體強大的號召力使其言論、行為廣受公眾追捧。通過“網紅”的代言推廣和公眾的追隨式消費,流量得以變現,“網紅”經濟逐步形成并發展壯大。在城市空間上,眾多服務于“網紅”經濟的空間開始出現,“網紅打卡地”的概念愈發深入人心。

隨著“網紅”經濟的風靡,云南部分城市濱水公園中也出現了專用于“網紅打卡”的空間。這些空間多圍取公園內景觀視線較好的區域,在內部設置一系列場景道具,供拍照使用,公眾需要購買門票才能進入這些空間,這樣的場地不斷地侵蝕著原本開放的濱水景觀空間。以大理海舌公園為例,2016 年,公園內的濱水景觀空間還面向公眾完全開放,但到2019 年,盡管公園在管理上依舊免費開放,但公園內所有的濱水景觀空間已經完全被“網紅打卡”場地所侵占。同樣的情況,也在昆明滇池海埂公園、撈魚河濕地公園和麗江拉市海公園內上演著(圖1)??梢钥闯?,這些城市濱水景觀空間正在進行著某種異化。

圖1 滇池沿岸的“網紅打卡”場地(圖片來源:作者自攝)

1 從游憩到生產:“網紅”經濟下濱水景觀空間的異化特征

總體而言,在“網紅”經濟的影響下,這些城市濱水景觀空間從曾經的游憩性質,逐步轉變為生產性質,這其中伴隨著資本對空間的介入。在這樣的過程中,空間的異化呈現出以下特征:

1.1 公共性的弱化

在這一過程中,最明顯的特征便是原本由公眾共享的城市濱水景觀空間,變成了服務于一部分人群的專用空間。盡管這些“網紅打卡”場地大多都選用了柵欄、玻璃等方式作為圍合邊界,減少視線的阻礙,但由于進入場地需要付費,休閑游憩的大眾便被排斥在外,場地的可進入性大打折扣,空間的公共性被削弱。同時這些場地往往又占據了絕佳的觀景位置,因此從某種程度來說,屬于公眾的空間被剝奪,公眾的權益受到了損害。

1933 年發布的《雅典憲章》提出了現代城市需解決的工作、居住、游憩和交通四大問題。如今,城市中眾多的景觀公園成為游憩功能最重要的載體,而濱水的景觀空間更是深受城市公眾的喜愛。不可否認,城市空間會因為經濟、權利等各種因素呈現一定程度的分化,但作為游憩功能的景觀空間通常應具有最高層級的公共性,是面向所有公眾開放的。公共景觀空間滿足著城市公民的基本需求,也是一種城市公平精神的體現。當越來越多的濱水景觀空間成為了某一類人群的專屬領域而對其他人群進行排斥時,公眾原有的權利受到了侵犯,當這樣的空間異化不受控制地發展,達到某一臨界條件時,便會帶來沖突。人們會開始質問:“城市究竟是誰的城市?”“對于城市而言,究竟是要滿足公眾的基本需求還是要迎合有利于城市形象營造的‘網紅’?”這會使得“網紅”群體從公眾中分離,激化二者的對立。

1.2 功能的單一化

隨著“網紅打卡場地”蠶食著濱水景觀空間,容納豐富多樣活動的空間變成了單純提供拍照打卡服務的“舞臺布景”,空間成為了媒體傳播過程中的工具,功能變得單一。自然環境也退為人物和各類拍攝道具的背景,原本隨著時間變化而呈現出的陰晴雨雪,反而變成了生產中應盡量規避的不可控因素;原本隨著行進而產生的步移景異也變成了某幾個定格的畫面。其他的知覺形式被抑制,空間以單一的視覺化方式呈現,失去了多維的向量,變得更加扁平。

1.3 景觀的符號化

“網紅”經濟下,云南部分城市濱水空間中出現的“網紅打卡”場地成為了媒體傳播的焦點,而其主要展現的內容,幾乎都是地域明媚的陽光、靈動的山水、湛藍的天空和宜人的氣候……于是這些元素便成為了云南自然景觀的標簽,景觀被符號化。壯闊的滇池、秀美的洱海和玲瓏的拉市海在這樣的場所里都不過是一片水面,沒有本質的差別,只是一個云南元素的提示。這種聚焦效應在帶來巨大的流量和曝光度的同時,也使人們的視線集中于某幾個特定的符號。然而城市景觀是豐富且多樣的,遠遠不能簡單地被幾個元素符號所概括。符號之下,更為廣闊的自然景觀世界被過濾在人們的視野之外,促進了刻板印象的形成。

這樣的地域刻板印象猶如一把雙刃劍,一方面符號化的形象有利于營銷宣傳,能夠快速地搶占市場;而另一方面,城市形象拒絕了更多的可能性,為未來的轉型帶來更大的阻礙。

1.4 場景的趨同化

景觀符號化的同時,帶來的是場景的趨同化。仔細比對各個“網紅打卡”場地,可以發現無論是設置的場景道具,還是選擇的區位都有極強的相似性——映照天空的鏡面、透明的吊椅、臨近的水面……這樣的趨同化背后,是地點性的消解。地域文化也在這樣的傳播中變得淺顯、無內涵。

從資本的角度看,生產性空間的無差別、可大規模復制能夠最大程度縮減生產成本,實現利益最大化,而多樣性與獨特性卻是公共景觀空間設計中所追求的。因此,場景的趨同化,正是城市濱水景觀空間從游憩性到生產性轉變這一本質的體現。

2 空間異化背后的推動力

2.1 經濟層面

法國哲學家列斐伏爾最早提出了空間生產理論,認為消費主義控制和支配著社會中的空間。當下,社會經濟的發展使氣候、自然景觀等資源逐漸參與到經濟循環中,成為可以交易的商品,伴隨著“網紅”經濟的出現,城市中擁有良好氣候與景觀的空間自然成為了新形勢下資本生產的工具。因此,城市濱水景觀空間的異化本質上是一種空間的再生產。

2.2 管理層面

從管理層面而言,這樣的管控存在著諸多的矛盾。一方面,“網紅”所帶來的影響與傳播力能夠大大提升城市知名度,有利于城市形象的營造;另一方面,城市濱水公園中的“網紅打卡”場地也從一定程度上豐富了公園的功能,增加了公園的游覽體驗。在各級規劃相關管理規定上,濱水景觀公園也是允許開發、建設、利用、經營等行為的。因此,在公園中設置一部分這樣的場地本無可厚非。但當其數量越來越多,逐步侵蝕濱水空間,甚至完全占據了所有景觀視線良好的區域,便會直接轉換城市濱水景觀空間的性質。而在管控上,要如何把控好“度”,存在一定實施上的困難,就在公園管理方這樣的糾結中,大量的“網紅打卡場地”開始出現在公園中。

3 反思:良好的“網紅”城市空間特性

濱水景觀空間,是城市空間重要的組成部分,在“網紅”浪潮的沖擊下,城市中高曝光、高流量的場所逐步演化為“網紅”城市空間。通過上述濱水景觀空間在“網紅”經濟下的異化分析,可以發現存在著諸多問題,這值得對當下“網紅”城市空間進行反思。

近年來,無論是云南還是其他地區都涌現出眾多的“網紅”城市空間,這其中不乏正面的案例。通過部分案例的對比,或許可以探索總結出良好的“網紅”城市空間應具備的一些特性。

3.1 地點性

地點性是一個空間區別于其他空間極為本質的特性,空間無時無刻都受到所在地點的影響,“網紅”城市空間必定也不能忽視其地點性。

同樣處于城市濱水景觀地帶,秦皇島阿那亞海灘的海邊教堂通過純白色彩的使用來反射海邊多變的環境色;簡潔純粹的體量、墻體間交接的縫隙和粗糙的墻面在強烈的日光下形成動人的光影效果,提示了空間的光照環境;底部架空的處理一方面提供了一個有蔭蔽的活動場所,另一方面也是對海水漲退變化的回應,同時兼具防潮作用……

事實上,這座建筑體量不大,功能較為簡單,其形象作用較使用作用更強,從這一角度來看,可將其等同于“網紅打卡”場地中的場景道具。通過對地點性的回應,建筑統領了各類環境要素,也成為了標志,強化了地點的可識別性。而云南城市濱水景觀空間中的“網紅打卡”場地,則是通過環境退讓道具的方式,模糊了地點性。

誠然,阿那亞有著和大多數“網紅”城市空間一樣的管理、運營等各方面問題,但其空間塑造過程對于環境地點性的尊重卻值得學習借鑒。

3.2 生活性

生活性是地域性更為“人情化”的體現,空間中人的主體作用進一步凸顯,由于有了人,多樣的行為也便產生,這一過程中,歷史的、社會的、文化的種種要素都以特定的形式浮現,與空間環境一起形成一種氛圍,被處于其中的人所感知。

以昆明市為例,大觀篆新農貿市場與南強街兩地頻頻出現于各大網絡媒體平臺,成為深受游客與市民喜愛的“網紅”城市空間。大觀篆新農貿市場是昆明最大的農貿市場,市場內集合了農產品交易、各類小吃餐飲,原是市民日常買菜的場所,近年來隨著各平臺的“網紅”探索,逐漸成為了一個旅游景點。外地游客在此發現當地特有的食品及飲食文化,感受市民真實的生活狀態,在不自覺間攤販、市民與游客發生著交流互動,市場也充當了一個非正式的社交場所。南強街是一條位于昆明市中心的步行街,街道尺度親切宜人,街道兩側均為小型餐飲業態,昆明宜人的氣候使室外街道的活動豐富多樣,每到夜晚,街上人頭攢動,街道濃重的生活氣息吸引著外地游客和市民的一同涌入,感受春城煙火人間的氣息(圖2)。

圖2 昆明南強街巷(圖片來源:作者自攝)

相比之下,那些城市濱水景觀空間圈出的“網紅打卡”場地采用標準化的營造模式,并未充分挖掘空間的地域性,而簡單粗暴地破壞空間的公共性,又使當地居民無法參與場地內的活動,帶來的便是生活性的缺失。忽視場地的生活性,以臉譜化的淺顯方式展示特色,這樣的城市空間也就顯得索然無味,缺少靈魂。

3.3 可持續性

許多“網紅”城市空間被批評的地方便在于其單一的體驗,“打卡式拍照游覽”使空間成為一次性消費場所。即便是站在生產盈利的角度,發展的可持續性都是“網紅”城市空間應當具備的基本性質。

昆明的翠湖區域作為新晉的“網紅”城市空間擁有極高的口碑,這與片區發展的可持續性有著密切的關系。該區域本就是城市發展歷史的一個縮影,在區域打造時摒棄了以往慣用的流行元素拼貼堆砌方式,以歷史文化為核心,通過對文獻的深度挖掘,利用景觀的方式恢復了曾經的洗馬河,再現了“柳營洗馬”的景象,同時逐步修復了翠湖周邊的歷史建筑,改造為博物館,形成博物館群落,與自然景觀一起展現區域歷史文化。游客既可選擇“走馬觀花”式的高效游覽,也可選擇沉浸式地了解每個空間背后的故事,在不斷地探索中深化了對區域的理解,每次游覽,都有新的收獲??沙掷m性為區域帶來了大量的“回頭客”,也獲得了無數好評。

3.4 多樣性

多樣性具體可以體現在兩個方面,其一是空間人群和內部活動的多樣性,其二是空間體驗方式的多樣性。由多樣性而帶來空間的活力,也讓空間不局限于單純的感官,更加立體化。

三聯海邊圖書館通過閱覽、休憩、冥想等功能的置入和室內外空間的整合,產生了豐富的行為活動與空間感知方式。成為“網紅”空間后,盡管外部變得熙攘喧鬧,但在室內閱讀區,依舊能夠領略那一份“孤獨”。不同人群都能在其中尋找到合適的位置,從事自己心儀的活動。而冥想空間與室外的聽??臻g,則擴展了環境的感知方式,聽覺、觸覺等多重感官讓空間更具深度。

結語

值得慶幸的是,近幾個月來,隨著滇池周邊房地產過度開發問題在各大媒體平臺報道并引起廣泛關注,云南開始對幾大高原湖泊周邊區域進行集中整治,部分濱水空間的“網紅打卡”場地在這一政策背景下被逐步拆除。但其曾經繁盛一時的現象,依舊值得警惕與深思。它向人們揭示了當“網紅”城市空間在缺失關注和相應管控原則下,空間的靈魂內核會如何消亡,會怎樣粗獷地、赤裸裸地指向消費主義。

“網紅”經濟從最初的廣受追捧到當下被許多人所詬病,人們態度轉變的背后,與城市空間發生的一些變化不無關系。作為一種經濟形式,其本身并沒有絕對的優劣定義,就空間層面而言,“網紅”經濟下,關于城市空間如何避免向展示化、標簽化與生產化方向轉變,如何創造更積極友好并有內涵的城市空間的探討,比對“網紅”經濟本身的批判更具意義。

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