非遺傳承與研究生思政教育的融合路徑研究

夏 靚 龔雅琪

2017 年1 月25 日，中共中央辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承工程的意見》，強調要把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育環節，貫穿于高等教育領域。當前部分學者對非遺與高校思政教育融合的方案做出了一定的研究，但研究核心多與學校頂層建設相關，且目標群體主要以本科教育為主。而研究生培養模式相對本科生有一定的差異，主要以導師負責制為主體，更側重于專業教育，非專業課占比很少。同時，研究生由于存在不同程度的科研任務壓力，課余參與校園文化活動時間較少。因此如何針對性地利用非遺資源做好研究生思政教育，培養研究生文化自信，是值得關注與研究的問題。

一、非遺融入研究生思政教育的意義

1.非遺蘊含著研究生德育教育的核心價值理念

隨著科技進步，信息交流更加頻繁，不同國家、不同階層的文化相互交織影響，當代研究生的思維也呈現多元化的趨勢。同時，隨著西方文化的入侵，高校中也不可避免地出現了拜金主義、享樂主義等不良思想，使新時代思政教育工作面臨新的困境。尤其當前研究生課程中思政課程所占比例偏小，思想道德教育過程出現斷層，在高素質人才中，也存在著理想信念、社會責任感缺失的問題。

非遺蘊含著中華優秀傳統文化的核心價值觀，展現了中華民族的民族精神，傳承非遺能夠充分發揮文化育人功能。同時能夠寓教于樂、寓教于學，幫助學生樹立正確的人生觀與價值觀，應對復雜的多元文化環境。

2.非遺包含著研究生素質教育的重要資源

我國非遺可以分為民間文學、戲曲等十大門類，包羅萬象，能夠為研究生素質教育提供豐富的實踐學習素材。一方面，非遺具有優秀的美學、科學、歷史文化價值，能夠為專業教學提供優秀的教學資源，在知識教授的過程中，幫助學生樹立正確的人生觀與價值觀；另一方面，非遺本身可以作為思政課堂中的重要案例，將活態化的非遺案例融入理論性的思政課堂中，能夠創建良好的課堂氛圍，起到事半功倍的教學效果，在提高思政理論課接受度的同時，強化師生的文化認同感。

3.高校思政教育是非遺傳習的必經渠道

在黨和政府的支持下，非遺保護工作得到了廣泛開展，有相當一部分研究生已經直接或間接參與到非遺保護工作中。如華中師范大學研究生曾參與中國史詩百部工程子課題《黑暗傳》項目，通過實地調研記錄，完成了史詩的完整數字化影像記錄和文稿撰寫。由此可見，非遺保護融入研究生思政教育不僅能夠提升思政教育水平，對其自身的發展也有著不可或缺的作用。由于培養層次的不同，研究生相對本科生而言有更好的科研條件和項目支撐，能夠深入挖掘非遺價值，并能夠利用跨學科知識，創新非遺的保護形式，完善非遺的相關理論研究，更有效地開展非遺的保護和傳承工作。

二、非遺與研究生思政教育融合的路徑探析

1.革新教育理念，發揮非遺德育價值

面對紛繁復雜的國內外環境，在日常教學管理過程中，要融入非遺蘊含的中國傳統文化精神，充分發揮課程思政作用。同時，非遺與文化自信具有千絲萬縷的關系，豐富且具有特色的非遺資源是樹立文化自信的重要根基之一。因此，應當充分挖掘非遺資源蘊含的豐富傳統道德理念，發揮其德育價值，例如在湖北地方非遺中，木蘭傳說就包括了《木蘭出世》《替父從軍》等故事，表現了效忠國家、敬老愛親、追求平等的觀念；炎帝神農傳說蘊含著我國原始時期經濟、文化、農業、醫學等方面的歷史信息，體現出創新、奮斗以及奉獻精神；由宋朝民族英雄岳飛所創的傳統技藝“岳家拳”，講究內外兼修，注重精神和氣息的鍛煉，講述以退為進的道理。在研究生階段也應該延續道德教育，培養學生思想品質，提升學生道德修養，使研究生的理想追求從實現個人價值轉移到創造社會價值上來，將個人信念與民族精神相融合，逐步培養青年學子向上向善的積極精神。

《中共中央宣傳部教育部關于高等學校研究生思想政治理論課課程設置調整的意見》（教社科〔2010〕2 號）指出，研究生思想政治理論課是對研究生進行系統馬克思主義理論教育的公共必修課，主要課程有《中國特色社會主義理論與實踐研究》《自然辯證法概論》和《馬克思主義與社會科學方法論》等。研究生思政內容絕大部分都是理論知識，與生活中的實際案例結合較少，導致研究生在理解過程中感到較為空洞。將非遺所承載的理想信念，不畏艱難、嚴謹求實的精神，與思政課程各章節相融合，可以達到事半功倍的效果。例如在介紹中國特色社會主義的開創與發展時，弘揚中國精神，增強愛國情懷，可以借助曲藝類非遺“湖北評書”展示《三國》《奇女報國》《英烈傳》等作品，雖然研究生們都對這些歷史事跡耳熟能詳，但通過曲藝、戲劇等非遺方式展現出來，事跡會更加具有感染力。湖北評書經常需要借助桌子、扇子、手帕等道具模擬書中的各個人物，表演者利用手勢、身段、通俗的民間口吻等表演技巧將書中的人物活靈活現地展現在學生面前。這樣的方式更加生動地敘述了主人公精忠報國的命運，更加精準地傳遞了主人公愛國主義的精神。在研究生體驗非遺的過程中，其帶來的思政價值觀也會潛移默化地進入學生的價值體系，有效發揮非遺的德育價值。

2.豐富教學資源，挖掘非遺思政教育功能

據中國非遺網統計，截至2021 年6 月國務院印發《關于公布第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知》，我國共有1557 個國家級非遺代表性項目。這些非遺資源一方面在思政教育上，能夠充分體現中華民族的優秀文化精神，另一方面在學術上有著重要的研究價值。因此，作為實現非遺德育價值的主陣地，高校要通過課堂教學途徑，從專業出發，自覺利用和探索現有的文化資源，深挖非遺的教學資源，汲取其中的傳統文化精神。教育部現已支持高校依法自主開設非遺相關專業，加強課程教學，強化平臺建設，目前已有北京大學、西南交通大學等高校多項非遺課程列入國家精品在線開放課程。另外職業與成人教育建設了專業教學資源數據庫，將傳統文化資源數字化并整理成規范系統的教學內容，資源庫內設有中華刺繡資源庫、工藝美術資源庫等11 個中華優秀傳統文化傳承與創新子庫。高校也可通過與當地教育部門、非遺保護中心以及非遺傳承人合作編寫教材、拍攝課程視頻等方式豐富非遺與研究生思政結合的資源清單，同時實現資源共享，減少相關費用的支出。通過這些方式將非遺資源運用到研究生思政教育課堂上，以地方特色非遺為案例，讓學生以自主學習或小組討論的形式，在教師的引導下，自主挖掘非遺中典型的思政元素。通過自主學習的方式讓學生對非遺和相關的思政教育資源擁有更深刻的理解，同時也以學生為中心提高思政課程的教學成效。

我國非遺資源分布較為廣泛，目前大部分高校所在省市地區均具有較為富集的非遺資源，高校應結合當地文化特色和地域優勢，建設符合時代特征的非遺思政資源平臺，同時為師生提供思政課程與非遺融合的實踐項目，加深研究生對非遺的認識，體現統一要求與個性發展相結合的德育原則。例如，華中師范大學構建的荊楚非遺資源數據庫包含了大量的地方非遺資源，龐大的數據庫為其思政教育提供了豐富的特色資源。復旦大學、南開大學和廈門大學相繼成立古籍修復技藝傳習所，充分利用高校在學歷教育和學科建設上的優勢，以“師帶徒”的教學模式培養古籍保護人才，系統學習古籍修復、石刻傳拓，在實踐中積累經驗，為中華優秀傳統文化的傳承和弘揚做貢獻。

3.強化師資建設，提升非遺思政教學效能

教育工作者的初心和使命是為國家培育人才，教師作為思政教育教學的實踐者，在研究生思政工作中，需要幫助學生建立正確的人生觀與價值觀。

首先，學校要高度重視非遺保護與研究生思政教育工作，營造濃厚氛圍，增強教師基于非遺開展思政教育的意識，培養思政教師學習和保護非遺的興趣，加強思政教師關于非遺教學的交流研討，讓非遺走進思政教學課堂，增加思政教師對非遺的了解和認同。

其次，對思政教師進行傳統文化思政教育方面的培訓，提升思政教師非遺的知識儲備。學校可以邀請各地方非遺代表性傳承人開展教學資源建設，組織思政教師積極學習非遺知識。在2015 年啟動的中國非遺傳承人群研修研習培訓計劃中，教育部委托各大高校專業院系開展培訓活動，為非遺傳承提供大學的學術和教學資源的支持，近年來已有清華大學、同濟大學等100 多所高校參與到該計劃實施工作中。從另一個角度來講，此舉也為高校培養非遺相關人才工作奠定了基礎。此外，對思政教師的培訓還可以從師范生的培訓開始，各師范院校可通過融入非遺教育相關課程等方式，提升師范生非遺的專業素質，緩解非遺傳統文化師資短缺的困境。

最后，打造一支專業性強、樂于奉獻的思政教師團隊，對思政教師進一步進行非遺保護的系統化培訓和管理。思政教師團隊可根據思政理論課程實踐教學的內容制定統一完善的教學計劃，將教學內容由易到難分為不同的層級，保證非遺實踐內容與思政知識具有較高的吻合度。思政教師可利用專業知識，積極開展非遺相關思政課題的申報和研究，院校對此應給予相關的項目支持。另外思政教師可以與非遺傳承人共同研究、創新非遺的傳承保護，在教學和科研的過程中不斷學習實踐，合理設計思政教學內容，將非遺自然流暢地融入思政課堂中，提高思政教學效能。

4.優化思政教學方式，激發非遺創新動力

創新思政教學方式主要以各地國家級非遺項目為教學載體，以信息化手段為輔助，讓研究生在思政課前、課中和課后的各個環節受到潛移默化的教育，形成對我國思想道德教育以及非遺傳統文化層層深入的認知。課前，思政教師選取符合思政課堂內容主旨的非遺作為結合對象，布置學生課前預習非遺教學的內容。學生可以應用“學習通”等學習軟件平臺提前預習，實現混合式教學。然后學生可將課前學習中遇到的問題在課堂上提出并交流，這樣既可以提高課堂講授效率，又可以深入進行非遺與思政的結合。課中，在教師口授板書、學生耳聽筆記的傳統教學模式基礎上，結合信息化時代的特征形成在學習中思考、在思考中創新的課堂教學模式。充分利用VR、AR 等三維交互方式的科技優勢，發揮學生的主觀能動性，將現代元素與傳統民間藝術相結合，推陳出新，古為今用，加強師生的精神文明建設，同時推動非遺在高校的普及。例如2018 年高等教育出版社出版了《中國特色社會主義理論與實踐研究》一書，教師在講授第五章第四小節《講好中國故事》時，可通過VR 等虛擬現實技術使學生身臨其境感受土家族撒葉兒嗬舞蹈、黃梅戲、青銅器制作技藝等非遺，只有讓學生超越文字資料進一步接觸非遺，體會其扎根于中華民族的精神世界和文化基因，才能講好中華民族上下五千年的文化理念，才能講好中國故事。另外還可以利用小組討論、你問我答、演講比賽、辯論賽等教學方式，將非遺傳承與研究生思政教育巧妙融合。例如在《傳承中華傳統美德》這一章節中，可以討論屈原故里端午習俗、西塞神舟會等非遺民俗，引導學生深入思考制作神舟、巡游、送神舟下水、賽龍舟等傳統儀式活動如何得到年輕人的注意，思考在快節奏時代，這些活動是迎合市場主動創新還是一成不變恪守傳統。同時學生可以通過觀看西塞神舟會視頻感受端午節習俗、民族凝聚力和傳統習俗背后的美德。

課后，通過組織學生參與“第二課堂”活動，以體驗實踐、領悟精神來凈化心靈，在達到美育效果的同時塑造學生的品德。在“第二課堂”上，應合理扶持相關活動與社團實踐工作，充分利用非遺資源，打造有關非遺的網絡課程，幫助學生開展形式多樣、內容豐富的校園活動。增加課程平臺化、視頻化比例，依托現有的學校教學平臺資源，開設多渠道網絡視頻課程，結合教學資料線上化，提升教學效率。聘請相關傳承人為校外教師，進行非遺類校企合作，不僅可以提升思政教育的效果，也可以擴大非遺技藝在年輕群體中的影響力。學校組織社團通過微信公眾號、宣傳欄展板、廣播站等方式宣傳介紹，開展與非遺相關的講座、展覽、比賽、游藝等實踐活動，鼓勵學生走出書本感受非遺的魅力。例如：河南焦作工貿職業學院在2021 年的運動會上，以非遺表演講述百年黨史，將太極拳展演融入黨史學習教育中，紅色黨史和非遺的融合，讓師生們喜聞樂見，也更容易起到潛移默化的宣傳效果。

此外，“非遺進校園”對于豐富思政教學方式，促進課程思政建設也具有重要的作用。2019 年教育部安排高雅藝術進校園及藝術傳承基地項目資金1 億元，統籌推進“非遺進校園”工作，提升高校美育教學和德育教學水平。同時，近幾年全國各地文化和旅游行政部門積極開展、大力推動非遺進校園的工作，取得了一定的成效。自2018 年開始，在文化和旅游部非物質文化遺產司的大力支持下，中國青年網每年都會舉辦“非遺進校園”實踐案例征集展示的活動。通過全國征集、專家評審等環節確定每年的優秀實踐案例，以供大家參考學習。文化和旅游部與中央網信辦網絡新聞傳播局共同開展了全國青少年非遺VR 短視頻大賽，近百所大中專院校報名參賽。不管是國家層面還是高校層面，都應針對研究生思政教育組織、開展、推廣非遺項目活動，引領高校大學生深入了解國家文化，為傳統文化的保護與開發注入了年輕的力量，同時培養學生的創新意識和責任擔當精神，堅定理想信念，投身于強國偉業中。

總之，知行合一，讓學生在近距離接觸中，獲得最直觀、最全面的思想熏陶和教育，培養他們對傳統非遺文化的情感認同，增強文化自信，對于有效提升思政教育教學效果，充分發揮高校的文化傳承職能具有重要的意義。