試析思辨能力在初中道德與法治教學(xué)中的滲透探究

黃世楨

摘要：學(xué)生既是民族的未來(lái)，也是國(guó)家的未來(lái)和希望。在這樣的背景下，我國(guó)中學(xué)設(shè)立了一門(mén)以知識(shí)和能力為核心的道德與法治課程。而在中學(xué)道德與法治教育中，學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)已成為教育教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。但目前我國(guó)中學(xué)道德與法治教育還存在許多問(wèn)題，應(yīng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，探索一種行之有效的教育方法，以達(dá)到提高學(xué)生思想素質(zhì)的目的。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;思辨能力;策略

一、思辨能力的內(nèi)涵

簡(jiǎn)而言之，思辨能力就是指的思考和辨析的能力，其本質(zhì)是一種抽象思維能力。所謂思考，是指人對(duì)大腦輸入信息的深化處理;而所謂辨析，則是指人對(duì)深入處理后信息的辨別分析;兩者合起來(lái)，就是以分析信息為基礎(chǔ)，對(duì)事物和問(wèn)題進(jìn)行思考、推理、辨析、判斷，最終形成能夠解決問(wèn)題的決策或者結(jié)論——即思辨。思辨能力的前提是獨(dú)立思考，即當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)自主去尋找答案，而非去找別人要現(xiàn)成的答案。當(dāng)人的思想被釋放，則大腦就將進(jìn)入到深刻層面，也即智慧層面，從而逐漸形成思辨能力。

二、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的措施

2.1遵循科學(xué)的教育原則

無(wú)論任何教學(xué)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中，都首先必須要遵循科學(xué)的教育原則，初中道德與法治教學(xué)也不例外。尤其是若想在初中道德與法治教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，更加要遵循科學(xué)的教育原則。具體來(lái)說(shuō)，首先要遵循民主性的教育原則：只有讓學(xué)生身處在一個(gè)民主的課堂環(huán)境之中，學(xué)生才能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以在初中道德與法治課堂上，教師應(yīng)始終將自己與學(xué)生放在平等的位置上，給予學(xué)生較高的自主權(quán)和發(fā)言權(quán)，而杜絕使課堂變成教師的“一言堂”;其次要遵循人本性的教育原則：人本即以人為本，師生之間只有相處和諧、相互尊重和信任，學(xué)生才會(huì)最大程度支持與配合教師的教學(xué)工作，所以在初中道德與法治課堂上，教師應(yīng)始終以人為本開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行教學(xué)策劃，并善于根據(jù)學(xué)生的個(gè)性來(lái)引導(dǎo)其進(jìn)行學(xué)習(xí);再者要遵循情感性的教育原則：初中學(xué)生正處于青春期，往往自我意識(shí)和個(gè)性較強(qiáng)，且普遍會(huì)出現(xiàn)一定程度的叛逆心理，基于此，在初中道德與法治課堂上，教師不能以硬性的手段去強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而應(yīng)巧妙利用感情牌，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心里真正認(rèn)同道德與法治學(xué)習(xí)的意義，并與道德與法治知識(shí)、思想產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而積極主動(dòng)進(jìn)行道德與法治學(xué)習(xí)。

2.2采用各種先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式

（1）采用情境教學(xué)模式

情境教學(xué)模式是一種將相關(guān)具體場(chǎng)景有目的地引入課堂中來(lái)輔助開(kāi)展教學(xué)工作的先進(jìn)科學(xué)教學(xué)模式。實(shí)踐表明，通過(guò)在初中道德與法治教學(xué)中采用情境教學(xué)模式，能夠有效引起學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的鮮明生動(dòng)體驗(yàn)，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而促使學(xué)生主動(dòng)以思辨的方式來(lái)探究道德與法治知識(shí)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的目的。但教師不能盲目創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，應(yīng)保證教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的科學(xué)性與合理性。首先，初中道德與法治教學(xué)情境需具有濃厚的生活性，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān);其次，初中道德與法治教學(xué)情境需具有鮮明的形象性，讓學(xué)生清晰可見(jiàn)可聽(tīng)可聞可感;再則，初中道德與法治教學(xué)情境需具有較強(qiáng)的趣味性，符合學(xué)生的喜好特征;最后，初中道德與法治教學(xué)情境還需具有一定的問(wèn)題性，可啟發(fā)學(xué)生的思考與探究。例如，針對(duì)目前大眾網(wǎng)絡(luò)交友的情況，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)如下情境：你在QQ群里認(rèn)識(shí)了許多愛(ài)好一致的網(wǎng)友，某天大家相約線(xiàn)下聚會(huì)，你應(yīng)不應(yīng)該去參加呢？由于該“約見(jiàn)網(wǎng)友”的情境符合現(xiàn)在初中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與興趣，因此十分容易引起學(xué)生的積極思考和討論，而學(xué)生在思考和討論過(guò)程中即可得到思辨能力的有效鍛煉。

（2）采用問(wèn)題引導(dǎo)式教學(xué)模式

問(wèn)題引導(dǎo)式教學(xué)模式是一種在課堂上通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探究的先進(jìn)科學(xué)教學(xué)模式。學(xué)起于思，思源于疑，當(dāng)學(xué)生對(duì)一項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的好奇與疑問(wèn)后，才會(huì)進(jìn)一步對(duì)其產(chǎn)生了解的興趣與探究的積極性，進(jìn)而獲得良好的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐表明，通過(guò)在初中道德與法治教學(xué)中采用問(wèn)題引導(dǎo)式教學(xué)模式，能夠有效激發(fā)起學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的好奇心和探究欲望，并促使學(xué)生通過(guò)思辨的方式來(lái)思考和探究問(wèn)題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的目的。例如，在《單音與和聲》一節(jié)的教學(xué)中，教師可以結(jié)合“河南淅川移民豐碑”的故事向?qū)W生提出如下問(wèn)題：個(gè)人利益與集體利益哪個(gè)更重要？該問(wèn)題是一個(gè)非常值得思辨的問(wèn)題，不但與本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容相契合，且有助于培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。

（3）采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式是一種結(jié)合課程內(nèi)容給學(xué)生設(shè)定相關(guān)具體工作任務(wù)，讓學(xué)生邊完成任務(wù)、邊開(kāi)展學(xué)習(xí)的先進(jìn)科學(xué)教學(xué)模式。實(shí)踐表明，通過(guò)在初中道德與法治教學(xué)中采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式，能夠充分體現(xiàn)出學(xué)生課堂主體地位、發(fā)揮出學(xué)生優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，并使學(xué)生在任務(wù)實(shí)踐過(guò)程中得到思辨能力等各項(xiàng)素質(zhì)與能力的有效鍛煉。需注意，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的實(shí)際應(yīng)用中，課堂的角色中心是學(xué)生，而并不是教師;課堂學(xué)習(xí)的依據(jù)是任務(wù)，而并不是課本教材;課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程是任務(wù)的完整踐行過(guò)程，而并不是課堂學(xué)習(xí)過(guò)程。例如，在《友誼的天空》一節(jié)的教學(xué)中，教師可以給學(xué)生布置如下任務(wù)：結(jié)合本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)自主繪制出思維導(dǎo)圖。學(xué)生在繪制思維導(dǎo)圖的過(guò)程中，需要充分運(yùn)用到思辨能力，因此能夠得到思辨能力的有效鍛煉。

2.3將思辨能力納入教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)

教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中是重要一環(huán)，若想在初中道德與法治教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，則教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中不能單純只以學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，而應(yīng)將思辨能力也納入教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)，在保證評(píng)價(jià)的公正性與系統(tǒng)性的前提下，結(jié)合學(xué)生在日常課堂上所表現(xiàn)出來(lái)的思辨能力情況對(duì)其進(jìn)行綜合教學(xué)評(píng)價(jià)。同時(shí)，還應(yīng)注重民主評(píng)價(jià)，即通過(guò)學(xué)生個(gè)性分析、自我評(píng)價(jià)、組員評(píng)價(jià)、親師互評(píng)等多種形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中道德與法治教學(xué)中，一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。但學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，并且其需要教師在實(shí)際教學(xué)中遵循科學(xué)的教育原則、采用各種先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)模式、將思辨能力納入教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)，以及學(xué)校層面也要構(gòu)建一套“三全育人”體系。總體而言，在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力有利于突出學(xué)生的課堂主體地位、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力以及提高實(shí)際教學(xué)質(zhì)量。

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