陳銀
摘要:葉雕,古老的中國傳統民間藝術,距今已有3000多年的歷史,是中國非物質文化遺產。葉雕是以樹葉為載體,借助葉子的形狀、紋理、經脈,運用細膩的手法,完成修建雕刻等工序,最終制成具有觀賞性和收藏性的藝術品。所以說,葉雕藝術是先輩留給我們的寶貴遺產,是技術與藝術融合的美育新形式,葉雕更是將樹葉載體的物態靈性和多種藝術特征完美融合的一種新藝術形式。
葉雕雖小,但精巧細密,能給予人們美的愉悅和美的享受。葉雕有著復雜的制作工序、匠心獨運的精美圖案、美育中的文化蓄養。有資料研究表明:葉雕是在剪紙基礎上發展起來的藝術形式,與多種藝術形式緊密相連,其中更是飽含著傳統藝術的文化與審美特征。葉雕藝術走進校園作為一種傳統而嶄新的藝術形式,是需要傳承發揚并長期堅持下去的。當前,葉雕藝術在學校的落地生根,當務之急是培訓傳承人員;解決資源減少體驗與開拓葉雕載體的范圍;解決葉雕的藝術與技術相融合的問題;在葉雕的圖案上深入思考,發展創新,適當的添加符合學生口味的現代新元素。引領初中學生緊隨時代發展的步伐,設計和創造適應初中生審美的葉雕作品,從而讓傳統的藝術獲得新生,讓葉雕藝術得到創新與發展,跟隨時代的步伐得到新的傳承。
關鍵詞:葉雕;傳承;傳統藝術;造型藝術
我國的葉雕藝術源遠流長,最早的歷史記載是司馬遷的《史記》,第三十九章“晉世家第九”描述的“前桐封弟”,說的就是成王把梧桐葉剪成玉圭的樣子,送給弟弟叔虞,作為封侯的憑證。唐代詩人李商隱也曾留下名句“他時燕脯無人寄,雨滿空城蕙葉雕。”在關中地區,也曾有“漢妃抱娃門前耍,巧剪桐葉照窗紗”的民謠流傳。
黨的十九大提出:優先發展教育事業,建設教育強國。深化教育改革,加快教育現代化發展,辦好人民滿意的教育。習近平總書記強調,要全面加強和改進學校美育,堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養。《義務教育美術課程標準》要求:要通過感受、欣賞和表達等活動方式,內化知識,形成審美心理結構,提高對自然美、美術作品和美術現象的興趣,形成健康的審美情趣。
縱觀當前的初中美育,老師們在觀念更新、知識更新和教學實踐中落實新課程理念,在教學實踐中有效地實施教學策略,以此增強美術教學的時效性。但是,如何提高學生的審美能力,培養學生的興趣特長,增強學生的創新能力,這成了美育擺在我們眼前的亟需解決的問題。我們需要找到一個點,以點帶面提升學生的美育。于是老師們找到葉雕這一傳統藝術,以此傳承非遺文化,促進學生的美育發展。
古老的葉雕沉寂了千年,隨著時代的發展,這種傳統藝術依舊綻放著光彩,葉雕藝術強調的是將生態自然美、和諧社會美、高雅藝術美三者相結合,如何將這種藝術傳承保護并創新發展,成為了我們思考的重要問題。保護傳統藝術和非遺文化是必然趨勢。保護葉雕,首先要保護傳承者,藝術有了傳承者,才會造就的大量的作品,才能得到弘揚和發展中。通過對葉雕藝術的深入研究和實踐,我們發現學生對葉雕的興趣濃厚,于是準備挖掘美育資源開發下的葉雕教學運用。以此提升學生的實踐與審美能力,讓學生動手與動腦并重,從而促進學生的美育提升。
為了讓葉雕技術走進課堂,引起學生的共鳴,做到開局既引領,學校美育建設小組開展了深入的研討。明確了葉雕在藝術創作的美學原則上與其他藝術的共同之處和獨到的特點。我們發現葉雕具備了版畫、微雕、剪紙等藝術的表現,可以巧借天然,突出意趣,順其自然展示大自然的巧奪天工與天人合一之景象,利用樹葉縱橫交織的脈絡與自然殘缺來創造出葉片新的生命狀態,造就神奇的藝術,使作品源于自然而高于自然。教師要給學生一碗水,自己必須有一桶水。為了讓葉雕藝術走進校園,落到實處,并讓學生喜聞樂見。教師就必須對這項技術全面掌握。因此,暑期美育教師通過網上自學、親手實踐、請教專家等多種方式,深入體驗葉雕的工藝。
通過學習提升,老師們很快雕刻出了獨具匠心的手工葉雕,在風韻獨具的片片落葉上呈現出了精美的圖案。作品古樸自然,每片葉雕似乎在向人訴說著一個傳說,一個故事,闡述著一種歷史文化,小小的葉雕讓人領略到博大精深的中國傳統文化與現代技術的完美結合。
無數的藝術家把自己理解的美好世界寄寓在葉雕中,雕刻在葉子上,以此印證“一花一世界”的禪理。可不是隨便一片樹葉都能在學生的手中制作成優雅的工藝品。這需要時間的沉淀。
“手剪三秋葉,神刻眾生形。”平凡的樹葉如何華麗的變身,如何“化腐朽為神奇”。
學生的葉雕作品逐漸的為我們呈現了神奇,我們本著由簡到繁的過程。力求在興趣引導下,學生都能爆發出最強的美育能力。為了考察學生的綜合能力,豐富校園美育活動,弘揚中華優秀的傳統文化,提高學生對非物質文化遺產的認識,了解保護費物質文化遺產的重要意義,讓藝術與技術做到完美的結合,將自然形態賦予新的內涵。