張俊英
摘要:近幾年來,教育教學(xué)中不斷提及核心素養(yǎng)這個詞匯,它不僅影響到該學(xué)科的最終教學(xué)效果,也決定了學(xué)生未來發(fā)展的最終方向。核心素養(yǎng)是一種新的教學(xué)手段,可以幫助學(xué)生對教材內(nèi)容進行深層次的理解,從而實現(xiàn)初中歷史教學(xué)的新內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:初中歷史;課堂教學(xué);核心素養(yǎng)
前言
要學(xué)好歷史,必須要掌握學(xué)科的核心素養(yǎng),只有這樣,學(xué)生才能對歷史有更準確、更客觀的認識。通過這種方式,學(xué)生可以更好地理解和掌握歷史教科書的內(nèi)容,實現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)。因此,本文從“核心素養(yǎng)教育”的角度入手,論述了初中歷史教學(xué)中使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到有效培養(yǎng)的具體方式,從而為廣大師生提供有益的借鑒。
一、傳統(tǒng)教育模式下的初中歷史教學(xué)遇見的問題
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師是整個課堂的引導(dǎo)者,整個課堂就像“眾星捧月”,“月”就是老師,即課堂中心是老師,學(xué)生只是隨波逐流跟隨大眾一起“簇擁”教師而已,初中歷史教學(xué)傳統(tǒng)課堂也存在這樣的問題。在這樣的課堂中,學(xué)生無法感受到以自己作為中心的課堂氛圍,自然缺少了課堂參與感和學(xué)習(xí)興趣。
二、初中歷史核心素養(yǎng)教學(xué)的具體思考
2.1教科書的人文內(nèi)涵感知
初中歷史教科書包含了很多充滿人文內(nèi)涵的內(nèi)容,學(xué)習(xí)這門課可以不斷增強學(xué)生的知識,還能讓人文精神感染學(xué)生,促進學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
我們都熟知的歷史,它是一門涵蓋許多方面(如政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)和科學(xué)技術(shù)等)的人文科學(xué),有著深刻的教育意義。因此,初中歷史教師要充分發(fā)掘教材中的我國古代的傳統(tǒng)美德和精神,如善、仁、愛、革命主義、家國情懷等品質(zhì)和思想,讓學(xué)生在思考歷史問題時能充分了解人文角度的內(nèi)容,在條件允許的情況下,教師還可以讓學(xué)生參觀一些博物館、遺址或革命烈士紀念碑,讓學(xué)生在參觀過程中感知革命精神和人文精神,讓歷史學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)生心中扎根發(fā)芽。
2.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力
初中歷史課程的一個目的是幫助學(xué)生提高社交能力,并幫助他們建立良好的價值觀。因此,在初中歷史課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié),就要激發(fā)學(xué)生的興趣和參與感。
例如,在“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的教學(xué)中,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以播放《1937南京記憶》的紀錄片,吸引學(xué)生注意力。1937年的那六周,是南京人民和中國人民心中永遠的痛。然后向?qū)W生提問,要求學(xué)生小組討論:為什么日本人始終掩蓋歷史,不愿意承認對南京人民進行了屠殺?由此導(dǎo)入新課。課中引導(dǎo)學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過和結(jié)果,痛斥日本帝國主義者的侵略與迫害,并分析抗日戰(zhàn)爭勝利的積極意義。通過這個教學(xué)過程,讓學(xué)生牢記歷史,參與到歷史事件中來,有利于切身體會,加深理解,促進學(xué)生養(yǎng)成“吾輩自強”的思想意識。
此外,教師還可以利用情景的創(chuàng)設(shè)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于歷史教學(xué)中涉及的朝代和內(nèi)容較多,如果在課堂上以口頭表達為主,學(xué)生就難以真正掌握歷史知識。因此,教師可以通過圖片,聲音,圖表的形式來加深學(xué)生的印象,這可以讓學(xué)生有效地擴展他們的想法。例如“中華人民共和國的成立和鞏固”“社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”“中國特色社會主義道路的開辟與發(fā)展”這些內(nèi)容是初中歷史課本的重點和難點,教師可以使用多媒體工具展示我國成立以及社會主義建設(shè)過程中的成果,如圖可以展示我國各行業(yè)的優(yōu)秀成果的圖片和視頻,還可以展示我國GDP的漲幅圖表等等,這使學(xué)生能夠形象化地了解我國偉大的建設(shè)歷程,并加深了學(xué)生對這些知識的理解。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維
我們研究歷史是為了了解過去,也是為了吸取歷史教訓(xùn),尋求新的發(fā)展。因此,歷史是我們探索和認識社會發(fā)展的重要工具。歷史典籍是由古人記錄形成的,帶有歷史的痕跡,穿越百年、千年。從古到今,人們對歷史的研究一直沒有停止,所以這些研究理論得以幸存下來。在初中歷史學(xué)習(xí)中,我們需要仔細研究這些文本,提取文本中最客觀、最真實的部分,以此分析歷史的原始來源;教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹立價值觀,歷史不是說說而已,而是需要相關(guān)的理論支持;歷史研究不應(yīng)局限于相關(guān)科普讀物。一般來說,看歷史題材的影視作品,不要因為其好看、劇情精彩就相信真正的歷史就是這樣。如果對這個故事感興趣,不妨自己翻看一些專業(yè)資料和書籍,可能會有新的見解,而看似荒誕的歷史傳說,雖然夸張成分很多,但在漫漫歷史長河里總會有真實的歷史依據(jù)。
一個事物的發(fā)展囊括了過去、未來和現(xiàn)在,我們通常研究過去的歷史,是為了給現(xiàn)在的我們和未來的后人一些警示。由此可見,過去的歷史與現(xiàn)在、未來的后人生活有著密切聯(lián)系。歷史事件必然與特定的歷史環(huán)境有關(guān),歷史事件的具體情況既有主觀因素,也有客觀因素。一個歷史人物、一個歷史事件的評判必須考慮其所處的歷史環(huán)境、其個人經(jīng)歷、歷史學(xué)家的評價,不能僅僅用“好”“壞”來評判功過。
2.4開展課外實踐活動
知識內(nèi)化后,需要經(jīng)過一定的訓(xùn)練,檢測所學(xué)知識在實際情況中的運用,以達到知識學(xué)習(xí)的目的。除了平時的考試,還要注重課外活動的設(shè)計,比如寫歷史文章、歷史調(diào)查活動、創(chuàng)作歷史手稿。
例如,在學(xué)完“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”的內(nèi)容后,我布置了這樣的作業(yè):結(jié)合所學(xué),以“寧作戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴”為主題,結(jié)合自己的想法寫一篇小論文;在學(xué)完“社會生活的變化”這一內(nèi)容后,我提議學(xué)生辦一期有關(guān)中國社會變化主題的手抄報,并進行小組評比,有的學(xué)生在手抄報上刊登了“中國社會的巨大變化”“中國現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)”“中國現(xiàn)代音樂和電影”“暢談對未來社會發(fā)展的想象”等內(nèi)容,提高了學(xué)生的歷史與現(xiàn)實價值觀。這些活動都是為了提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣而布置的,通過這種方式引導(dǎo)學(xué)生將知識學(xué)習(xí)延伸到課外,提升參與的積極性,為自己作品擇優(yōu)選取而付出不懈努力,從而加深對知識的理解和記憶。
三、結(jié)語
總之,在新課程改革的大背景下,身為一名在教育教學(xué)第一線的初中歷史教師,要在教學(xué)實踐中逐步認識和把握核心素養(yǎng)的真諦,把它貫徹到教學(xué)的各個環(huán)節(jié),再與學(xué)生一起開啟新的歷史教育進程,逐步提升學(xué)生的核心素養(yǎng),促進初中歷史教學(xué)效率的提升。
參考文獻:
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