自然辯證法視角下學(xué)校體育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的研究

楊光惠

中圖分類號(hào)：G807? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A? ? ?文章編號(hào)：1009-9328（2022）05-158-02

摘? 要? 自然辯證法在哲學(xué)史上是屬于馬克思主義哲學(xué)必不可少的重要組成部分之一，對(duì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐和道路探索有著非常重要的價(jià)值意義。在社會(huì)不斷發(fā)展中，我們通過(guò)去對(duì)體育理論不斷地辯證分析有助于構(gòu)建素質(zhì)較高的學(xué)生的身心健康，使體育教學(xué)在教學(xué)的過(guò)程中更加適應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生身心的健康發(fā)展。為了促進(jìn)體育教學(xué)的建設(shè)，加強(qiáng)體育理論建設(shè)，并且在一定程度上解決學(xué)生的身心健康問(wèn)題與身體素質(zhì)較差的問(wèn)題，體育在一定程度上促進(jìn)了自然辯證法的發(fā)展和進(jìn)步。自然辯證法是社會(huì)不斷發(fā)展探索的歷史條件下的時(shí)代產(chǎn)物，是人類知識(shí)與發(fā)展的結(jié)合。它在發(fā)展的過(guò)程中一直保留了傳統(tǒng)哲學(xué)的精華，其中也有著一定的現(xiàn)代科學(xué)的特征。在里面它包含了科學(xué)的世界觀和生命觀。它從某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種指導(dǎo)著現(xiàn)代人類價(jià)值觀的方法論。從自然辯證法視角下去看的不同方面的體育并深入的去分析它不僅可以位為體育打下牢靠的理論基礎(chǔ)，還能在一定程度上指引青少年在自己的人生道路中去樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從而使得使體育在教學(xué)過(guò)程中的內(nèi)容不斷地去適應(yīng)學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的客觀規(guī)律，促進(jìn)體育科學(xué)理論的高速發(fā)展。

關(guān)鍵詞? 哲學(xué)? 自然辯證法? 體育教學(xué)

一、研究概述

（一）研究背景

大自然的方言是一種普遍的生活方式，它意味著人類生活的指南。在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展內(nèi)容中，自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)在社會(huì)、科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用。自然的辯證法是對(duì)生活方式和生活方式的一種分類，也是對(duì)生活態(tài)度的一種分類。教育和體質(zhì)貼花是為了促進(jìn)教育改革和教育方法的轉(zhuǎn)變。在學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)、身體和精神、人格和企業(yè)精神的發(fā)展過(guò)程中。在體育教育方面，自然的辯證法和科學(xué)的基礎(chǔ)是對(duì)自然和變形金剛的綜合，以及對(duì)生活和價(jià)值的矯正。在問(wèn)題和困難的解決和生活中，我們必須謹(jǐn)慎行事，保持冷靜。評(píng)論使用自然方言指導(dǎo)教育體格、教育體格方言、教育體格方言、教育體格方言，以及體格和精神方面的一致性。

（二）研究目的

本文通過(guò)對(duì)自然辯證法背景下學(xué)校體育現(xiàn)狀的深入分析，總結(jié)了學(xué)校體育的現(xiàn)狀。由此得出體育教學(xué)對(duì)體育教學(xué)的影響，找出體育教學(xué)中存在的不足，這是提高我國(guó)綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。正確理解體育鍛煉，合理開(kāi)展體育活動(dòng)是學(xué)校和教師的基本任務(wù)。只有身心健康的學(xué)生才能更好地融入各種學(xué)習(xí)和生活，更好地發(fā)揮自然哲學(xué)辯證法的特殊作用。

（三）研究意義

學(xué)生是我們未來(lái)社會(huì)發(fā)展建設(shè)中最重要的中堅(jiān)力量。在社會(huì)發(fā)展探索的道路中他們不僅僅需要豐富的文化知識(shí)和高尚的道德情操，并且還需要十分健康強(qiáng)壯的身體素質(zhì)，以為他們的未來(lái)工作和生活保駕護(hù)航。重視學(xué)生的身體發(fā)展不僅關(guān)系到學(xué)生自身的全面發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。同時(shí)，在自然哲學(xué)辯證法的背景下，體育在青少年發(fā)展的過(guò)程中不僅能夠去增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，并且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和以后辛勞的工作中也將發(fā)揮著極其重要而十分積極的價(jià)值意義。

二、研究現(xiàn)狀

健康是一項(xiàng)與生俱來(lái)的人權(quán)”，特別是“健康中國(guó)2030”戰(zhàn)略提出并明確了“健康的責(zé)任”體育作為促進(jìn)健康的有效途徑，越來(lái)越受到人們的重視。然而，體育教學(xué)模式受到應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響，使得在體育教學(xué)的過(guò)程中不能夠滿足人們對(duì)體質(zhì)健康的需要，因此從自然辯證法的視角去深入分析體育教學(xué)中所存在的問(wèn)題和解決的策略，如此不僅能夠有助于促進(jìn)體育教學(xué)的快速發(fā)展，更合理地提高學(xué)生的體質(zhì)健康，從而使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)鍛煉的良好生活習(xí)慣，不斷促進(jìn)青少年的身心健康水平的提升，為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的建設(shè)者和一大批身體強(qiáng)壯的社會(huì)主義接班人。

三、研究對(duì)象與研究方法

（一）研究對(duì)象

本文研究自然辯證法視角下學(xué)校體育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的研究，選取中小學(xué)50名體育教師、50名學(xué)生、10名學(xué)校管理者作為對(duì)象進(jìn)行調(diào)查。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法。根據(jù)本篇論文的研究需要，通過(guò)查看許多的資料、文獻(xiàn)，并在知網(wǎng)、萬(wàn)方輸入進(jìn)行檢索，加深對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展?fàn)顩r的了解，從而收集并整理出與本篇論文研究?jī)?nèi)容相關(guān)聯(lián)的資料和數(shù)據(jù)，支撐本文的研究。

2.觀察法。通過(guò)觀察自然辯證法的背景下學(xué)校體育開(kāi)展的狀況，并收集相關(guān)的資料進(jìn)行整理。

3.專家訪談法。通過(guò)社會(huì)體育專家和他們進(jìn)行交流和訪談，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，實(shí)地走訪考察學(xué)校體育開(kāi)展?fàn)顩r，進(jìn)行分析和研究從而得出結(jié)論。

四、研究結(jié)果與分析

（一）自然辯證法的概念

通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)自然辯證法的定義和內(nèi)容進(jìn)行了大量研究。在大量的文獻(xiàn)和資料的查看中給出的大量的定義都是十分理論化的，讓人難以去理解和消化。從我個(gè)人得到角度去看待，自然辯證法的價(jià)值意義是可以非常直接的理解為指引人們社會(huì)生活的科學(xué)理論體系，有著非常正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的科學(xué)方法論，為人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展和道路的探索提供了必不可少的重要的理論價(jià)值體系。

（二）體育教學(xué)的概念

體育教學(xué)是學(xué)校教育過(guò)程中非常重要的組成部分之一。體育教學(xué)是屬于體育和教育的交叉學(xué)科，是指體育教師的去引導(dǎo)學(xué)生參加體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，按照科學(xué)指導(dǎo)的教學(xué)計(jì)劃和學(xué)校規(guī)定的體育教學(xué)大綱內(nèi)容，從而由體育教師向?qū)W生傳授最基本的體育相關(guān)的文化知識(shí)、體育技術(shù)和技能，在一定程度上去發(fā)展學(xué)生的身體健康，增強(qiáng)青少年的身體素質(zhì)并進(jìn)行品德教育的思想工作。

（三）自然辯證法與體育教學(xué)相結(jié)合

隨著如今科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類的社會(huì)生活密切相關(guān)。從某一種意義上來(lái)說(shuō)，科學(xué)技術(shù)的快速進(jìn)步的確會(huì)給人們的社會(huì)生活帶來(lái)了翻天覆地變化。近年來(lái)高科技和人工智能的運(yùn)用改善了人們的社會(huì)生活方式，促使人們過(guò)得越開(kāi)越好，快速促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與各方面的高速發(fā)展。然而，由于人工智能化水平的增強(qiáng)、生活質(zhì)量的快速提高以及大自然對(duì)對(duì)人類健康的提示，使得大量的人們只去關(guān)注科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的好處，卻忽視了人來(lái)社會(huì)生存中最基本的健康問(wèn)題。在社會(huì)發(fā)展的1970年，由于隨著社會(huì)的快速發(fā)展和培養(yǎng)出青年人才的要求，國(guó)際社會(huì)組織提出了體質(zhì)健康、品德高尚和豐富科學(xué)文化知識(shí)的內(nèi)涵。這一要求要求各國(guó)重視體育給人民帶來(lái)的利益，從而不斷提高體育在教育領(lǐng)域的教育地位，并且十分重視體育給人類的日常生活帶來(lái)的身體健康的實(shí)質(zhì)性變化。然而，自然辯證法與體育教學(xué)的結(jié)合，在一定程度上有助于去處理體育在教學(xué)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，在教學(xué)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上相互的去促進(jìn)。在體育教學(xué)中，教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和骨骼肌生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，在體育教學(xué)的過(guò)程中不能去違背體質(zhì)健康發(fā)展的自然規(guī)律，否則會(huì)使得體育教學(xué)適得其反。

（四）自然辯證法對(duì)體育教學(xué)的啟示

自然是人類生存的載體;人可以理解和改造自然，但他必須按照自然規(guī)律行事。如果他違反自然法則，他將會(huì)受到大自然殘酷而嚴(yán)厲的懲罰。人類社會(huì)活動(dòng)范圍的無(wú)限擴(kuò)大不僅僅是體現(xiàn)在對(duì)大自然的“退卻”，并且也體現(xiàn)在對(duì)大自然的“攻擊”。正是因?yàn)檫@種辯證法在社會(huì)生活中的存在，使得我們對(duì)自己活動(dòng)的后果要承擔(dān)更直接的責(zé)任。因此，人類在日常生活中的行為必須遵循尊重自然、適應(yīng)自然、保護(hù)自然的基本原則，不斷地去實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處和社會(huì)的持續(xù)性發(fā)展，這也是對(duì)人與自然關(guān)系的和諧相處以及促進(jìn)自然辯證法進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。

（五）體育教學(xué)對(duì)自然辯證法的促進(jìn)

辯證哲學(xué)面前，沒(méi)有什么是終極的、絕對(duì)的、神圣的，只有不斷形成和破壞的過(guò)程，不斷自下而上的過(guò)程。體育教學(xué)是促進(jìn)自然辯證法快速發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐源泉之一。體育教學(xué)探索的道路中出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題、新的情況，從自然辯證法的視角下去分析和解決這些問(wèn)題和情況，在一定程度上可以為自然辯證法的發(fā)展和完善提供可靠的實(shí)踐源泉。

五、結(jié)語(yǔ)

體育教學(xué)的根本目的是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。馬克思主義的科學(xué)性和理論性是在于它不斷去完善和發(fā)展，在于它的自然辯證法。體育教學(xué)的過(guò)程中有著一定的矛盾，因此應(yīng)該從自然辯證的視角去看待體育教學(xué)過(guò)程中的矛盾，使教學(xué)更加科學(xué)性和合理化，使用自然辯證法去深入分析和探索體育教學(xué)存在的矛盾，從而有助于去更正確地解決體育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。同時(shí)，體育教師要加強(qiáng)對(duì)自然辯證法理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，使自然辯證法更好地去指導(dǎo)體育教學(xué)的實(shí)踐，貫徹培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)，養(yǎng)成體育鍛煉的好習(xí)慣。在自然辯證法視角的實(shí)踐指導(dǎo)下，體育教學(xué)將會(huì)更加科學(xué)合理，體育的發(fā)展也會(huì)快速地促進(jìn)文化理論的進(jìn)步。馬克思主義的科學(xué)性和合理性在于它的不斷發(fā)展和完善，從自然辯證法的角度去看待審視體育教學(xué)，有助于解決體育教學(xué)中存在的問(wèn)題，提高學(xué)生對(duì)參與體育學(xué)習(xí)和體育活動(dòng)的興趣。

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