關(guān)注民生疾苦的不同表達(dá)

蘆學(xué)華

所謂民生，主要是指民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保障的狀況等。民生疾苦指民眾生活中遭遇的困難和痛苦。

在我們所學(xué)的古詩文中，就有許多愛國詩人站在不同的角度，用不同的方式表達(dá)著對民生疾苦的關(guān)注。

1.站在國家層面，愛國惜民，關(guān)注民生疾苦。以杜甫“三吏三別”中的《石壕吏》為例，這首詩通過講述詩人親眼見到石壕官吏乘夜捉人，老婦哭訴家里的男丁均已赴戰(zhàn)場，三男已二死的故事，揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了“安史之亂”給百姓帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情和憐憫。

詩中的老婦主動請纓入伍，詩人對此舉既無奈，又表示了肯定和贊揚(yáng)。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，官吏連夜捉人是為了補(bǔ)充兵力，重新組建部隊，以平息安史之亂，維護(hù)唐王朝的統(tǒng)一。所以，詩人旗幟鮮明地肯定了平叛戰(zhàn)爭，甚至對應(yīng)征者加以勸慰和鼓勵。站在國家層面，這場戰(zhàn)爭是平息叛亂、捍衛(wèi)領(lǐng)土完整、保家衛(wèi)國的。所以詩人也肯定了老婦及其他應(yīng)征百姓的犧牲精神。民眾的拳拳愛國心讓人心生感慨，但他們的悲苦境遇又讓人萬分同情。

2.站在自身角度，感同身受，體察民生疾苦。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，記敘了詩人的親身經(jīng)歷。貧困潦倒的詩人求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個棲身之所。不料第二年秋天，大風(fēng)吹走了屋上的茅草，一場大雨又接踵而至，浸濕了室內(nèi)衣被。……