教師收禮，收在“情理”中

梁世累

十幾年前，每逢過年過節，都有家長或學生給老師送禮物，這已經不是什么秘密。但如今，大家都談“禮”色變。

何為禮？《禮記》記載：太上貴德，其次務施報。禮尚往來，往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者不可不學也。大意是：上古時，人們崇尚以德為貴，后來卻推崇施恩圖報。在禮這個方面，開始提倡往來報答。施人恩惠卻收不到回報，是于禮不合的;別人施恩惠于我，我卻沒有報答，也與禮不合。人們有了禮的規范，社會便得以安定，少了禮，社會便會傾危，所以，禮，不能不學！由此可見，禮在中國文化歷史長河中由來已久。無論是送禮還是行禮，都表示一種謙恭和尊敬，是對施惠于己的人的一種回饋。

毛主席一生非常尊敬恩師徐特立。在徐特立六十壽辰時，毛主席送給徐老的賀禮是一封情感真摯的信。信中說：“你雖然是我二十年前的老師，但現在仍然是我的老師，將來一定還是我的老師。你把革命、工作和他人放在第一，總是揀難事做，從來不躲避責任。祝愿你健康長壽，成為一切革命黨人與全體人民的模范?！弊鳛閲易罡哳I導人，給自己的恩師送貴重一點的賀禮一點都不為過，而毛主席認為賀信最能表達他對老師的敬意。對于徐老而言，這也一定是他心中最珍貴的禮物。

送禮和收禮是不可分割的。一刀切地認為只要教師收禮就是違背了師德是不客觀的，應該分析現象背后的本質和成因。很多家長送禮不是本著尊師重教的態度，而是希望老師能夠多關注自己的孩子，或者是看別的家長給老師送一束花，自己就想送點比花值錢的東西，顯得自己有檔次、有面子。這些行為使尊師重教變了味兒，甚至觸到了教師的道德底線。

另外，家長給教師變相送禮，與部分教師沾染社會習氣，追求物質利益也有關系。小部分教師價值觀發生偏離，認為有家長給自己送禮才顯出老師的社會地位，心里才有成就感。

每年教師節，我和妻子的手機都會收到學生家長的溫馨短信，那一天，我們的辦公室也是“門庭若市”，學生把他們親手制作的卡片、玩偶等小玩意兒送到我們的手上。看著這些不起眼的小物品，我們的心里都是滿滿的感動，感到所有的付出都是值得的。

學校畢竟是培養人、熏陶人的地方，教師畢竟承擔著教書育人，為人師表的天職。因此，學校有責任加強師德師風建設，不要讓個別人敗壞教師的群體名聲和形象。作為教師，也應該把握原則，不要把眼睛只盯在物質上，要有更高的精神追求，同時，還需要家長和社會輿論給予正確的導向和寬容。

（作者單位：浙江省溫州市蒼南縣江濱實驗小學教育集團瀆浦校區）