有不盡意：張翥跋趙葵《杜甫詩意圖》

□孫文韜

中國傳統的藝術欣賞有著顯著的“欣然而賞”之特征，通過“由賞而欣”去挖掘和印證畫面背后的真正意義。當然，不同的觀者在對待繪畫作品時往往會有不同的觀照方式：有的從畫面出發，抽絲剝繭地去分析；有的結合作者的時代背景，述說其思想內涵。元人張翥對南宋趙葵《杜甫詩意圖》的跋文，就將杜甫詩句與趙葵畫境相疊互映的“不盡意”呈現于我們面前。

題跋先就畫面內容給予了文字性的描述，并稱頌作品所反映出的境界?！皧A路修篁千萬竿，蒼煙漠漠晝陰寒。何人結屋臨溪水，便作名園溧上看?！笔拙湟郧鄣挠膹脚c千萬竿墨竹進行了對比，若以畫面語言描述，則是明亮的幽徑曲線與繁密的竹林塊面之間的對比。竹翠含煙，讓人在夏日里亦能感受到陰涼的寒意，以此來反襯竹林旺盛的生命力。因畫面景致與杜甫名句“竹深留客處，荷凈納涼時”相契合，故后世將此圖定名為《杜甫詩意圖》?！昂稳私Y屋臨溪水”是對畫卷作者及表現內容的發問；“便作名園溧上看”則指的是趙葵晚年于溧陽營建的私家園林。在張翥看來，畫卷的內容極有可能是趙葵描繪的私宅“高靜園”中的竹徑荷風。

張翥跋趙葵《杜甫詩意圖》

《杜甫詩意圖》（局部）南宋·趙葵 絹本水墨 上海博物館藏

張翥（1287-1368）為元代詩人，字仲舉，晉寧（今山西臨汾）人。其先后師從李存、仇遠，官至翰林學士承旨，許多經典傳世佳作后都有其跋語。他的書法典雅風致，用筆使轉靈動，筆畫銜接處鋒芒畢現，而結構寬博舒展，饒有趣味。跋語最后寫道：“河東張翥觀于雪窗老師承天之方丈。”這里提到的元代高僧普明，字雪窗，乃元至正四年（1344年）承天寺的住持，善畫蘭石。據傳，他的作品在元時即已大量流傳至日本，并對日本繪畫產生了巨大影響。

此次承天寺方丈室內觀畫后，張翥為后世留下了這篇凝聚士氣文心的跋語，使我們得以透過其鋒利的墨跡，去感受畫面的“不盡之意”。