談如何運用信息技術進行小學語文古詩詞教學

王鵬軍

摘 要：小學語文教學需要體現人文性，以古詩詞教學為窗口，引導學生感受傳統文化的文化魅力和內涵。在信息技術背景下，教師要善于利用信息資源，通過啟發式教學、信息點綴教學以及文化挖掘教學等方式，來拉近學生與傳統文化距離，增強學生對于傳統文化的感受能力。

關鍵詞：小學語文 古詩詞 信息技術 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.08.005

傳統文化在小學語文教學當中的比重逐漸升高，因此，教師也應當提高對于傳統文化教學的重視程度，意識到開展傳統文化教學工作對于學生成長的意義和價值所在。從部編版小學語文教材可以看到，古詩詞數量相比舊版教材有了極大的提升，教學中教師需要合理進行古詩詞相關教學工作，充分挖掘出古詩詞中蘊含的傳統文化之美，帶領學生從古詩詞的認知進入古詩詞的文化理解。小學階段應用信息技術教學，實現情感場景的建構，對于增強古詩詞體驗來說作用顯著，教師可以嘗試通過信息技術手段來實現教學的改良升級，持續推進傳統文化的優質課堂建設。

一、小學語文古詩詞教學的問題

1.傳統語文課堂教學古詩詞文化缺失

古詩詞是中國傳統文化的結晶，也是中國文學的瑰寶。古詩詞當中蘊含著豐富的個體情感，是詩人在文化背景當中有感而發的藝術創作。同時古詩詞的表達形式中蘊藏著傳統文化的精神和習俗，是傳統文化的重要體現。部編版小學語文教材中古詩詞數量大幅度提升，小學語文教學需要高度重視古詩詞文化教學。小學階段學生正處于認識世界的重要時期，也是學習并理解古詩詞的關鍵時刻，通過對古詩詞進行理解，能夠使學生形成文化思想，獲得重要的文化養料。對于培養學生的文學素養，提升學生的文化自信，增強學生的審美情趣等，都有突出作用。但是在傳統課堂教學中，教學功利化現象十分嚴重，古詩詞教學缺少重視，教學效果不盡人意。大部分教師在古詩詞教學中缺少對于古詩詞情感體驗教學，古詩詞更多以格式、體裁、段落拆解的方式進行，學生所獲得的古詩詞更多是機械、零散的語言形式，與古詩詞本身的情感世界漸行漸遠，無法直觀感受古詩詞的文化，也很難產生古詩詞情感的共情能力。

2.過于強調背誦

在小學階段學生的學習認知中，古詩詞學習等同于“背誦”，語文教材當中大部分古詩詞要求學生完成背誦，導致學生產生了對于古詩詞學習的厭煩情緒。需要認識到的是，只有學生真正產生對于古詩詞的愛，意識到古詩詞作品本身擁有的藝術價值和靈魂魅力，才能夠真正全身心地投入其中。而當古詩詞學習成為任務，古詩詞背誦成為必須完成的事件時，學生便很難從感受、理解層面來接近古詩詞。功利化的傳統課堂教學模式在一定程度上限制了學生的學習興趣，導致學生在面對古詩詞時感覺到麻木、呆滯，無法投入學習熱情。這種教學方式，實際上是本末倒置的。

3.不重視學生的感悟和體驗

在對課堂教學進行觀察后還可以發現，古詩詞教學中，教師為了能夠節省教學時間，提高教學效率，通常會對詩詞作品進行翻譯，這種翻譯能夠使學生快速理解當前古詩詞中的文字意義，但是在無形當中也剝奪了學生的主觀體驗，使古詩詞有了一種固定的“范式”。隨著年齡的提高，學生對古詩詞多樣性認知能力得不到提升，開始逐漸形成了以一套固定的翻譯范式來進行古詩詞分析的思維，最終導致學生無法真正地將古詩詞的美感挖掘出來。不注重內心感悟、缺少對于學生主觀參與的引領，教師越俎代庖，違背了語文教學以學生為中心的基本理念，導致學生很難真正透過古詩詞來感悟傳統文化，體驗文化之美。

二、小學語文古詩詞教學中滲透信息技術的背景

信息技術的快速發展帶動了各行各業的改革，其中教育行業在信息技術影響下發生了翻天覆地的改變，大量優秀的信息技術手段應用其中，使得教學資源更加豐富、教學方式更加多彩，推進了教學改革，促成了教學實效性全面升級。

1.教育信息化的時代背景

《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》中強調，信息技術對于教育發展有著革命性的影響。教育信息化是當前教育工作的重點話題，同時伴隨著信息技術手段的不斷創新，教育信息化的外延也在不斷拓寬。近年來依托網絡渠道出現的慕課、空中課堂、云課堂等新教學形式受到廣泛關注，同時新教學形式也在某種程度上緩解了傳統課堂教學工作面臨的種種壓力。從教育信息化的發展角度來看，教育信息化經歷了從技術到理念的質的變化。早期教育信息化更多是以技術升級為主要手段，教學工作核心仍然是教師。而在當下，教育信息化中的信息技術不僅僅是一種輔助性的技術手段，它在一定程度上轉變了教學思維和教學理念，使得教學有了新的場景和新的邏輯。其中情境式教學、在線教學等教學機制，成為傳統課堂教學的補充，也塑造了新的課堂教學格局。

2.古詩詞傳統文化教學中信息教師的應用價值

新課程標準背景下，古詩詞教學成為語文教學中的重點環節，古詩詞是展現傳統文化的重要窗口，需要體現語文核心素養，在此基礎上培養學生的文化理解和傳承。古詩詞不是機械的語言文字，而是一種文化思想，強調人們對于它的理解和感受。傳統教學中古詩詞教學停留在表層，無法深入到文化情感世界，導致學生面對的傳統文化是碎片化的、割裂的、無法統合的。為了能夠實現文化理解和傳承，古詩詞教學必須要還原感受體驗教學，以浸入式的教學模式來帶領學生走入文化場景、文化世界當中。恰好信息技術的發展，承擔了這一職責。

可以看到，中國傳統文化當中的古詩詞有著十分鮮明寫景抒情的特點，小學階段大部分詩詞作品都是借景抒情、以物喻人。鮮明的場景和故事環境構造了詩詞意境，也成為其文化生命的載體。語文教學不應當停留在對于字句的解讀，而是要帶領學生進入到豐富的文化場景當中，嘗試進行文化感受，從中形成古今相通的文化理解。雖然小學學生對于世界的認知能力不足，但是他們同樣形成了初步的情感能力，能夠感受到情感體驗。教師在教學中，需要從情感體驗角度出發，引領學生進入詩詞情感環境中。信息技術手段當中的多媒體、微格教學、智慧教育等手段，通過技術條件豐富感官，是強化古詩詞體驗教學的重要媒介。教師要緊緊抓住這些教學資源優勢，結合小學階段學生的認知特性，進行語文學科教學的全面創新。825836AB-131B-4BF7-A706-4DA35E818BBC

三、將信息技術融入小學語文古詩詞教學的基本原則

1.輔助性原則

信息技術的本質仍然是一種技術手段，與課堂教學的結合需要注重主次之別。在語文古詩詞教學中，信息技術需要充當體驗載體，作為一種輔助角色出現。教師應當避免單純追求信息技術的華麗展示，營造炫目效果，而忘記了古詩詞體驗這一教學主體，規避學生在豐富的感官中出現認知偏差。

2.深刻性原則

古詩詞內容有著很深的文化底蘊，是文化環境與詩人個體情感相互交疊的產物。透過古詩詞除了要體驗詩人的情感，還需要感受到詩人所處的文化背景，理解深刻的文化精神。信息技術的應用，所建立的橋梁不只是學生到詩人的情感世界，而是學生思考到文化背景之間的橋梁，古詩詞教學不能淺嘗輒止，而是能夠在詩詞環境中，挖掘文化感想，理解文化思維，產生文化共鳴。

3.差異性原則

首先，在教師層面，應用信息技術的古詩詞教學不能成為標準化教學，在古詩詞教學方面，課堂教學需要結合學生情況進行實時調整，與學生的學習特征和年齡特點相一致，堅持差異化，避免同一性。其次，在學生層面，古詩詞信息技術教學要尊重學生個體差異，能夠從學生個性化學習需求角度，組織開展教學工作，真正做到因材施教，因人而異。

4.系統性原則

古詩詞作品本身是一個體系完整的整體，傳統課堂教學采用拆分式教學方法，無法體現古詩詞本身的文學特征，無法展現藝術場景。信息技術與古詩詞教學相互結合中，教師要做到統籌兼顧、著眼大局，能夠從系統化角度出發，將詩詞作品作為一個系統整體來進行描述。信息技術應用的目的在與為課堂教學提供更好的場景，因此不能以打破系統性為前提進行融入。信息技術的應用要注重詩詞作品從詩人、創作背景、情感態度等各個環節彼此之間的聯系，明確系統內部的關聯性，使學生能夠更加全面完整地理解古詩詞作品的情感意涵。

四、如何運用信息技術開展小學語文古詩詞教學

1.采用啟發式教學

啟發式教學主要是通過信息手段來激發學生對古詩詞的學習興趣，通過引導學生形成學習正向心理傾向，使學生產生好奇心，同時形成對于傳統文化的喜愛。心理學認為，學生的學習與興趣主要表現在：當其對某一學科產生濃厚興趣時，學生能夠集中注意力，采取積極主動的學習行動，使自己能夠全面投入到學習場景當中。通過信息技術進行情感啟發，帶動學生對古詩詞學習的興趣。

啟發式教學的目的在于激發學生的學習興趣，在古詩詞教學中，信息技術的啟發應當集中在課前或課堂導入階段。現代信息技術的快速發展保證了信息技術手段的全面覆蓋。學生在家庭和學校學習生活中，能夠接觸到的信息設備多種多樣。課前啟發中，教師可以通過微信、微課等形式來進行引導，幫助學生在學習新的古詩詞課程之間，獲得古詩詞相關內容，激發學生的學習興趣。在課堂導入階段，教師則可以利用電子白板或者多媒體，將具有交互特征的引導材料提供給學生，使學生能夠快速進入預設的文化場景當中，借助與場景之間的互動來生成情感體驗。

例如部編版小學二年級《敕勒歌》的教學中，教師需要針對古詩詞進行文本分析，意識到這首北朝民歌描寫的是草原環境壯闊宏達的氛圍。對于學生來說，他們可能并沒有親身前往草原感受草原天與地的壯美，因此教師可以通過制作微課的方式，將草原的環境展現出來，為學生展現一副草原圖景，使學生能夠在視頻當中接觸到古詩詞作品的背景，產生更加直觀的詩詞體驗。

2.采用信息點綴教學

點綴教學主要通過信息技術的點狀信息來進行內容呈現，以實現課堂內容的優化。在信息技術的應用下，古詩詞教學方式呈現出異彩紛呈的特點，教師可以在合適的時機引入合適的信息技術手段來增強感官能力。古詩詞教學最為重要的便是場景感官，學生只有真正進入到場景當中，才能夠理解古詩詞的文化韻味，感受到文化想象。但傳統課堂教學受到環境限制，許多場景內容需要通過教師的描述來建構。引入信息技術后，教師可以通過適時引入聲音、圖像的方式，增強體驗，使學生能夠快速進入到情感環境當中。例如音樂引入的方式，教師通過巧妙的音樂設置，在學生嘗試進行詩詞感受中，引入音樂，帶動學生的聽覺神經，引導學生快速進入到詩詞場景，增強體驗與感受。

例如王維的《送元二使安西》便是一首十分典型的借景抒情作品，詩歌通過“西出陽關無故人”表現出詩人對于離別的深刻情感。學生年齡較小，可能無法對離別之情進行正確的理解。在教學中，教師可以從環境引導出發，通過視頻的方式，介紹陽關的荒涼環境，使學生理解陽關對于人與人的阻隔，奠定情感基礎。與此同時，引入央視《經典永流傳》節目中曹軒賓延長的《別君嘆》，來增強情感環境，使學生的情感體驗更加強烈，感受到詩詞作品中雋永悠長的詩人情感。

3.采用文化挖掘教學

文化屬性是古詩詞教學應當追求的教學角度，將古詩詞作為窗口，為學生提供一個直接面對感受文化的場景，學生在詩人的語言表達中，感受他們的文化遐思，嘗試理解其中的文化精髓。教師可以通過信息技術手段對詩詞作品當中的文化隱喻、文化特色進行挖掘，使文化信息能夠呈現在學生的面前，使學生理解詩人在作品創作中是“這樣”進行情感表達，而不是“那樣”進行情感表達。

《村居》這首古詩作品是清代詩人高鼎的代表作，其中描寫了春天兒童散學歸來的場景，表現出了十分濃郁的童趣。教師在教學中需要發現其中對于古代文化生活場景的描寫，意識到文化場景背后所蘊含的文化內涵。其中“放紙鳶”雖然是一個簡單的動作，但是風箏與中國文化之間有著十分緊密的關聯，是傳統文化中文化象征之一。因此教師可以通過信息技術的形式組織關于傳統文化中風箏的相關教學，為學生勾勒古代生活中風箏的重要地位，使學生直觀感受到風箏的文化色彩。通過信息技術的平臺展現，學生可以自行繪制風箏，通過手工制作的方式完成風箏的制作，參與到風箏的放飛活動當中，增強學生的文化體驗。

總之，古詩詞是傳統文化的重要展現窗口，同時也是小學語文教學中的重點。信息技術背景下，教師應當從整體性教學出發，引導學生形成情感體驗。通過信息技術來營造一個直觀真實的文化場景，強化學生的文化感受和文化體驗。

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