國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的品位閱讀與品質(zhì)出版

李舒?宋守山

【摘要】國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的提出與實(shí)踐，在閱讀資源、閱讀形態(tài)、閱讀場(chǎng)景、閱讀群體以及閱讀效果等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。品位閱讀在涵養(yǎng)民族精神氣質(zhì)、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)全面共同富裕等方面發(fā)揮了重要作用，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、厚植數(shù)字時(shí)代文化自信的強(qiáng)勁支撐。品質(zhì)出版必然以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為核心、以技術(shù)應(yīng)用為支撐、以公共服務(wù)為導(dǎo)向、以用戶需求為驅(qū)動(dòng)，通過做優(yōu)做強(qiáng)市場(chǎng)主體、強(qiáng)化政府的規(guī)劃引導(dǎo)、推動(dòng)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)出版業(yè)從轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合發(fā)展到深度融合的蝶變。

【關(guān)? 鍵? 詞】品位閱讀;品質(zhì)出版;文化數(shù)字化戰(zhàn)略;文化強(qiáng)國(guó)

【作者單位】李舒，中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院;宋守山，青島科技大學(xué)傳媒學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“言論的力量”（21FXWB021）階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G252.17【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2022.14.001

2022年4月23日，習(xí)近平總書記在致首屆全民閱讀大會(huì)舉辦的賀信中指出，中華民族自古提倡閱讀，講究格物致知、誠(chéng)意正心，傳承中華民族生生不息的精神，塑造中國(guó)人民自信自強(qiáng)的品格[1]。閱讀離不開高質(zhì)量精神產(chǎn)品的供給，離不開出版業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。品位閱讀與品質(zhì)出版彼此呼應(yīng)、互動(dòng)互促，決定了國(guó)家和民族精神世界的豐盈程度和文化發(fā)展高度。

圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，近年來，國(guó)家逐步將文化數(shù)字化建設(shè)從建設(shè)工程上升到國(guó)家戰(zhàn)略。2012年《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出，要建設(shè)以文化資源數(shù)字化、文化生產(chǎn)數(shù)字化和文化傳播數(shù)字化為主要構(gòu)成的“文化數(shù)字化建設(shè)工程”。2020年11月，黨的十九屆五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，提出推動(dòng)“公共文化數(shù)字化建設(shè)”“實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略”，文化數(shù)字化由“工程”上升為“國(guó)家戰(zhàn)略”。2022年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，明確了實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略的八項(xiàng)重點(diǎn)建設(shè)任務(wù)和建設(shè)目標(biāo)。隨著國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，出版方式從“鑄以代刻”朝著“數(shù)字傳播”轉(zhuǎn)型，出版物的編輯出版、閱讀利用，乃至典藏保存、傳播流布都發(fā)生了深刻變化，進(jìn)而對(duì)公眾的閱讀生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

一、國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的閱讀之變

作為人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，閱讀在數(shù)字化的推進(jìn)下發(fā)生了深刻變化。這些變化既包括閱讀的主體、客體，也包括閱讀的場(chǎng)景、方法，乃至對(duì)閱讀效果的評(píng)估等維度。

1.閱讀資源極大豐富

閱讀資源的豐富有三層含義。一是閱讀資源供給不斷豐富。國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重點(diǎn)任務(wù)之一就是統(tǒng)籌利用文化領(lǐng)域已經(jīng)建成或在建數(shù)字化工程和數(shù)據(jù)庫(kù)形成的成果，全面梳理中華文化資源，最終形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)五千年累積的中華文化成果的全樣本記錄、全樣態(tài)呈現(xiàn)，無(wú)疑為全民閱讀提供了海量資源。二是個(gè)體獲取閱讀資源更為便捷。閱讀文本呈現(xiàn)形態(tài)、存儲(chǔ)方式及傳播路徑的數(shù)字化，使得信息傳播的時(shí)空阻隔不斷弱化，個(gè)體擁有閱讀資源的能力不斷延伸，文化資源的全民共享成為可能。三是閱讀者與創(chuàng)作者的相互轉(zhuǎn)化更加頻繁。數(shù)字化使得普通人創(chuàng)作與發(fā)表的機(jī)會(huì)大大增加，創(chuàng)作主體的多元化不僅增加了內(nèi)容產(chǎn)品的數(shù)量，也豐富了內(nèi)容產(chǎn)品的表達(dá)風(fēng)格。

2.閱讀形態(tài)日益多元

第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2021年全國(guó)國(guó)民數(shù)字化閱讀方式（包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為79.6%，較2020年的79.4%增長(zhǎng)了0.2個(gè)百分點(diǎn)[2]。數(shù)字技術(shù)推動(dòng)了閱讀形態(tài)的個(gè)性化發(fā)展，以有聲閱讀、視頻化閱讀以及全息閱讀為代表的數(shù)字化閱讀形態(tài)發(fā)展迅速，傳統(tǒng)紙本圖書已不再是唯一的閱讀載體，未來一段時(shí)期內(nèi)，數(shù)字閱讀將與紙質(zhì)閱讀形成共存互補(bǔ)的態(tài)勢(shì)。一是有聲閱讀成為流行閱讀形態(tài)。當(dāng)前，以聲音為主要表達(dá)符號(hào)，基于聽覺認(rèn)知規(guī)律，用聲音語(yǔ)言創(chuàng)作、傳播知識(shí)性音頻內(nèi)容的有聲出版成為新的出版類型[3]，也成為全民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。二是視頻化閱讀蓬勃發(fā)展。視頻化閱讀從以直觀形象的表達(dá)吸引讀者，逐漸發(fā)展為移動(dòng)閱讀場(chǎng)景中公眾接受信息的重要形態(tài)。三是全息閱讀成為可能。在5G的支撐下，AR/VR/MR等新興技術(shù)使沉浸式閱讀成為新的閱讀模式，閱讀場(chǎng)景更加廣泛。雖然全息閱讀短期內(nèi)不會(huì)成為常態(tài)，但其給閱讀體驗(yàn)帶來的沖擊不可小覷。

3.閱讀場(chǎng)景不斷拓展

移動(dòng)傳播的本質(zhì)是基于場(chǎng)景的服務(wù)，即對(duì)場(chǎng)景（情境）的感知及信息（服務(wù)）的適配[4]。文化數(shù)字化戰(zhàn)略激發(fā)了數(shù)字內(nèi)容的供給能力，使得閱讀場(chǎng)景不斷拓展，催生了文化消費(fèi)新景觀。例如，數(shù)字電視技術(shù)、投屏技術(shù)強(qiáng)化了用戶的視聽體驗(yàn)，推動(dòng)了客廳這一文化消費(fèi)場(chǎng)景的升級(jí);有聲出版物以聲音為主要表達(dá)符號(hào)，將移動(dòng)有聲客戶端、微信小程序、智能音箱作為有聲閱讀介質(zhì)，其在公園、廣場(chǎng)、公共交通等開放性場(chǎng)景下的伴隨性價(jià)值得到廣泛認(rèn)同;全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語(yǔ)言交互、高逼真、跨時(shí)空等新型數(shù)字技術(shù)大量應(yīng)用于圖書館、博物館、美術(shù)館等公共文化場(chǎng)所，形成了線上線下彼此呼應(yīng)的一體化、動(dòng)態(tài)化、逼真度高的文化體驗(yàn)場(chǎng)景。閱讀場(chǎng)景從實(shí)體空間走向數(shù)字空間，不僅豐富了公眾的閱讀體驗(yàn)，也帶來了閱讀時(shí)間碎片化、閱讀心理淺表化等復(fù)雜效應(yīng)。

4.閱讀群體層次提升

《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》明確提出，到“十四五”時(shí)期末，基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)，形成線上線下融合互動(dòng)、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系;到2035年，建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成的國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系。基于數(shù)字化的公共文化服務(wù)供給體系促進(jìn)了公共文化資源的均衡配置，在很大程度上彌合了因地域、經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異等因素造成的文化鴻溝，推動(dòng)了閱讀城鄉(xiāng)一體化格局的形成，使知識(shí)的全民共享成為可能。同時(shí)，數(shù)字化改變了傳統(tǒng)的教育模式，不僅形成了終身學(xué)習(xí)的機(jī)制，還依據(jù)個(gè)體特點(diǎn)制定教育方案，提升了教育的精準(zhǔn)性與個(gè)性化程度。這些措施均推動(dòng)了閱讀群體整體水平的提升。

5.閱讀效果更加復(fù)雜

19世紀(jì)，馬克思在評(píng)價(jià)人類取得的進(jìn)步時(shí)指出，我們的一切發(fā)明和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量[5]。盡管數(shù)字化給閱讀帶來了很多積極影響，但其對(duì)“人”的主體性的沖擊也值得高度警惕。比如，基于用戶的閱讀行為、閱讀習(xí)慣、閱讀興趣，大數(shù)據(jù)技術(shù)在優(yōu)化閱讀體驗(yàn)、降低信息檢索難度的同時(shí)，也使得閱讀邊界在無(wú)形中被固化，形成信息繭房，縮減了用戶自主選擇和獨(dú)立思考的空間。又如，數(shù)字化技術(shù)改變了傳統(tǒng)出版方式，但在傳播效果評(píng)估上仍采用發(fā)行量、閱讀量、轉(zhuǎn)發(fā)量、下載量等傳統(tǒng)量化指標(biāo)。數(shù)字閱讀效果評(píng)估指標(biāo)體系發(fā)展的滯后，不僅難以完全保證內(nèi)容產(chǎn)品的品質(zhì)，而且在一定程度上模糊了閱讀與娛樂活動(dòng)的邊界。閱讀是一個(gè)認(rèn)知加工過程，人的大腦不僅要感知閱讀材料的基本信息，還要通過復(fù)雜的智力活動(dòng)作出獨(dú)立的判斷和決策。不可否認(rèn)的是，技術(shù)的深度應(yīng)用給閱讀活動(dòng)帶來了便利，也沖擊了閱讀活動(dòng)的思想性。如何在數(shù)字化的工具理性與豐盈人的精神世界的價(jià)值理性之間找到平衡，形成與數(shù)字時(shí)代相匹配的品位閱讀評(píng)估方法與體系，顯得十分迫切。

整體來看，數(shù)字化促進(jìn)了公眾閱讀質(zhì)量的提升，也對(duì)閱讀與出版提出了更高要求。實(shí)現(xiàn)品位閱讀與品質(zhì)出版已經(jīng)超越了行業(yè)話語(yǔ)，成為時(shí)代命題與國(guó)家命題。

二、品位閱讀：文化強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勁支撐力

品位閱讀，指有情操、有格調(diào)、有品質(zhì)的閱讀活動(dòng)。品位閱讀既是對(duì)閱讀者格調(diào)、修養(yǎng)與人品的要求，也是對(duì)出版物內(nèi)容質(zhì)量、價(jià)值取向與思想導(dǎo)向的要求。從社會(huì)發(fā)展的角度看，品位閱讀并非一種個(gè)體行為，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、厚植數(shù)字時(shí)代文化自信的必然要求。數(shù)字化使閱讀生態(tài)發(fā)生了根本性變化，這既是對(duì)品位閱讀的挑戰(zhàn)，也是提升社會(huì)閱讀品質(zhì)的寶貴契機(jī)。

1.以品位閱讀涵養(yǎng)民族精神氣質(zhì)

高品位的閱讀，不僅能夠豐富個(gè)人的知識(shí)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，還能鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基，涵養(yǎng)整個(gè)民族的精神氣質(zhì)。黨和國(guó)家歷來重視以推廣閱讀提升國(guó)民素質(zhì)。2006年，中宣部、新聞出版總署等部門聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展全民閱讀活動(dòng)的倡議書》;2020年，中宣部印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)全民閱讀工作的意見》;黨的十八大以來全民閱讀九次被寫入政府工作報(bào)告。盡管數(shù)字化給閱讀帶來巨大變化，但無(wú)論是傳統(tǒng)圖書還是各種形態(tài)的數(shù)字出版物，品位閱讀都是涵養(yǎng)民族精神氣質(zhì)、構(gòu)建數(shù)字時(shí)代中華民族共同精神家園的重要手段。隨著全民閱讀漸成社會(huì)風(fēng)尚，品位閱讀必將進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力，為中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神動(dòng)力和深厚的文化支撐。

2.以品位閱讀推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新

文化是一個(gè)民族生生不息的根脈所在，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，我們必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[6]。《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和時(shí)間表，進(jìn)一步凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的重要性與迫切性。馬克思說：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)而做的事情。”[7]中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明，以數(shù)字化解碼、刻錄中華文化基因，并對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅能夠提升社會(huì)的整體閱讀品位，增強(qiáng)數(shù)字時(shí)代國(guó)家的文化軟實(shí)力，還能為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，具有世界意義。

3.以品位閱讀弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，這既是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核，也是全社會(huì)的共同理想。數(shù)字化引發(fā)信息傳播方式的變革，并進(jìn)一步導(dǎo)致社會(huì)思想的多元化，給輿論生態(tài)和意識(shí)形態(tài)安全帶來巨大挑戰(zhàn)。在技術(shù)與社會(huì)互構(gòu)的轉(zhuǎn)型語(yǔ)境中，新聞媒體發(fā)揮引導(dǎo)力，以減少轉(zhuǎn)型過程中所產(chǎn)生的離散力和破壞力，促進(jìn)共識(shí)、構(gòu)建認(rèn)同是其實(shí)現(xiàn)輿論功能的核心訴求[8]。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入精神文化產(chǎn)品，通過全民閱讀使公眾產(chǎn)生內(nèi)容價(jià)值與精神價(jià)值共鳴的閱讀體驗(yàn)，不僅能夠壯大主流輿論，還有助于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。以品位閱讀弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步鞏固了國(guó)家的文化安全，夯實(shí)了應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推進(jìn)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。

4.以品位閱讀實(shí)現(xiàn)全面共同富裕

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出，要發(fā)展公共文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著中國(guó)全面建成小康社會(huì)，人民群眾不僅追求物質(zhì)生活水平的提高，也期待心智愉悅的精神享受和高品質(zhì)的文化生活。因此，共同富裕的真義，不僅在于解決好物質(zhì)層面的貧富差距，還要在文化層面著力，努力實(shí)現(xiàn)精神上的共同富裕。國(guó)家文化專網(wǎng)、國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系等文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，將大大彌合地區(qū)間優(yōu)質(zhì)出版物供給的差距，提升全民閱讀的水平和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)文化成果的全民共享。從某種意義上說，品位閱讀將推進(jìn)共同富裕邁向新的階段，賦予精神與文化共同富裕的深層內(nèi)涵。

三、品質(zhì)出版：文化強(qiáng)國(guó)的有效推動(dòng)力

高質(zhì)量是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線，也是出版業(yè)發(fā)展的必然要求。出版的品質(zhì)不僅關(guān)乎國(guó)民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，也關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。在實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)上，品位閱讀是重要的支撐力，品質(zhì)出版則是有效的推動(dòng)力，兩者共同為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供文化支持和智力保障。

1.品質(zhì)出版的內(nèi)在要求

出版工作兼具物質(zhì)生產(chǎn)與精神活動(dòng)的屬性。作為物質(zhì)生產(chǎn)，品質(zhì)出版意味著生產(chǎn)更多制作精良、品類豐富的內(nèi)容產(chǎn)品;作為精神活動(dòng)，品質(zhì)出版則意味著從文化屬性出發(fā)，使之裨益于國(guó)民精神境界的提升、人類文明的傳承。具體來說，品質(zhì)出版的內(nèi)在要求主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一是以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為核心。質(zhì)量是出版生命力之所在，品質(zhì)出版首先體現(xiàn)為內(nèi)容質(zhì)量。高品質(zhì)的出版建立在精品意識(shí)和原創(chuàng)能力基礎(chǔ)之上，要求內(nèi)容政治導(dǎo)向正確、積極健康，更要求以形式和表達(dá)創(chuàng)新不斷提升主流價(jià)值觀對(duì)社會(huì)公眾的影響力。同時(shí)，編校印裝質(zhì)量也會(huì)影響出版品質(zhì)。當(dāng)前，數(shù)字閱讀的內(nèi)容良莠不齊，針對(duì)數(shù)字內(nèi)容統(tǒng)一規(guī)范的編校質(zhì)量評(píng)價(jià)體系尚未形成，對(duì)新形態(tài)內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量管理流程和治理規(guī)范也尚在探索中，這些都會(huì)影響公眾的閱讀質(zhì)量與閱讀體驗(yàn)。

二是以技術(shù)應(yīng)用為支撐。科技創(chuàng)新深刻影響出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、深度融合的進(jìn)程，5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)在出版領(lǐng)域的應(yīng)用極大地改變了出版業(yè)態(tài)、出版生態(tài)以及傳播與運(yùn)營(yíng)模式，數(shù)字出版已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。出版品質(zhì)的提升要求以新一代信息技術(shù)賦能出版全產(chǎn)業(yè)鏈條，發(fā)揮新興技術(shù)在有效整合各種出版資源要素、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)意與呈現(xiàn)手段創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化互動(dòng)式傳播等方面的積極作用。此外，還要善于運(yùn)用數(shù)字技術(shù)破解出版活動(dòng)中存在的問題。比如，依托區(qū)塊鏈技術(shù)去中心化、開放透明、不可篡改的特點(diǎn)，探索解決數(shù)字出版中版權(quán)保護(hù)和數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)等問題的方法。未來，各種新技術(shù)的集成與深度應(yīng)用，將推動(dòng)數(shù)字出版與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域跨界融合，催生各種高附加值、多功能的新型“出版+”業(yè)態(tài)。

三是以公共服務(wù)為導(dǎo)向。出版的文化屬性決定了其必須承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，保障人民群眾基本文化權(quán)益。2018年，中宣部印發(fā)《圖書出版單位社會(huì)效益評(píng)價(jià)考核試行辦法》，首次從頂層設(shè)計(jì)層面建立了一套可量化的考核指標(biāo)體系。2022年，國(guó)家提出文化數(shù)字化戰(zhàn)略，更是把建設(shè)文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)、國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系作為重要目標(biāo)。我國(guó)出版業(yè)的發(fā)展始終堅(jiān)持以人民為中心，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)閱讀需求為根本目的，為人民群眾提供更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的出版產(chǎn)品和服務(wù)。換言之，沒有全民參與、全民受益，缺失了人民群眾文化獲得感、幸福感，離開了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的高度統(tǒng)一，就談不上品質(zhì)出版。出版品質(zhì)的提高應(yīng)以公共服務(wù)為導(dǎo)向，不斷豐富公共文化資源，增強(qiáng)公共文化數(shù)字內(nèi)容的供給能力，均衡文化資源配置，創(chuàng)新出版公共服務(wù)供給模式，提高公共服務(wù)的效率和質(zhì)量。

四是以用戶需求為驅(qū)動(dòng)。在數(shù)字傳播語(yǔ)境中，用戶獲取信息資源的主動(dòng)性更加明顯，對(duì)出版內(nèi)容的個(gè)性化需求更加突出。用戶在信息生產(chǎn)和傳遞中的地位進(jìn)一步提高，使傳統(tǒng)閱讀服務(wù)面臨新挑戰(zhàn)，并對(duì)品質(zhì)出版提出新要求。一方面，出版業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，把服務(wù)群眾與教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，適應(yīng)讀者閱讀內(nèi)容、閱讀方式、閱讀習(xí)慣的多元化，以開放性提升出版服務(wù)質(zhì)量。另一方面，出版業(yè)要順應(yīng)數(shù)字時(shí)代文化生活移動(dòng)化、智能化、個(gè)性化的新趨勢(shì)，深度挖掘用戶數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)匹配用戶內(nèi)容需求和應(yīng)用場(chǎng)景，大力發(fā)展個(gè)性化出版，探索分眾出版。對(duì)用戶來說，只有其主體性得到尊重，出版產(chǎn)品、服務(wù)與模式實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)適配，才是真正意義上的品質(zhì)出版。

2.品質(zhì)出版的實(shí)現(xiàn)路徑

國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略既是出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的外部環(huán)境，也是出版業(yè)質(zhì)量提升的內(nèi)在動(dòng)因。在這一戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的過程中，以品質(zhì)出版引領(lǐng)品位閱讀，成為出版業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。

一是做優(yōu)做強(qiáng)出版市場(chǎng)主體。2020年，全國(guó)出版、印刷和發(fā)行服務(wù)營(yíng)業(yè)收入超過1.6萬(wàn)億元，資產(chǎn)總額超過2.2萬(wàn)億元，凈資產(chǎn)超過1.1萬(wàn)億元，出版業(yè)整體實(shí)力與質(zhì)量效益穩(wěn)步提升。雖然出版產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，但距高質(zhì)量增長(zhǎng)還有一定差距，需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)化增長(zhǎng)動(dòng)力。作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，出版產(chǎn)業(yè)能力的提質(zhì)升級(jí)離不開市場(chǎng)主體的壯大優(yōu)化。市場(chǎng)主體增強(qiáng)自身活力、實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力，以出版品質(zhì)贏得讀者、擴(kuò)大市場(chǎng)，既是出版業(yè)獲得整體發(fā)展的基礎(chǔ)，也是其在數(shù)字生態(tài)中壯大主流輿論的必然要求。做優(yōu)做強(qiáng)出版市場(chǎng)主體，需要進(jìn)一步深化出版體制機(jī)制改革，健全有中國(guó)特色的現(xiàn)代出版企業(yè)制度，優(yōu)化出版資源配置，培育一批具有創(chuàng)新活力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和可持續(xù)發(fā)展能力的世界一流出版企業(yè)。

二是加強(qiáng)政府對(duì)出版業(yè)的規(guī)劃引導(dǎo)。在行政管理、社會(huì)治理、企業(yè)行業(yè)自律相結(jié)合的出版治理體系中，政府的政策引導(dǎo)始終處于主導(dǎo)地位。政府政策引導(dǎo)、行業(yè)規(guī)范的滯后，往往會(huì)對(duì)品質(zhì)出版形成制約。比如，目前我國(guó)數(shù)字出版中僅存儲(chǔ)格式就有SEP、CEB、PDF、EXE、PDG等共20余種，存儲(chǔ)格式的標(biāo)準(zhǔn)化問題極大地阻礙了數(shù)字出版的發(fā)展和高質(zhì)量?jī)?nèi)容的生產(chǎn)。相關(guān)出版數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的研究制定，不是某一家企業(yè)能解決的，而是需要國(guó)家有關(guān)職能部門進(jìn)行宏觀統(tǒng)籌、適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)范。近年來，出版業(yè)的數(shù)字化程度不斷加深，從2014年《關(guān)于推動(dòng)新聞出版業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)的指導(dǎo)意見》、2015年《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，到2022年《關(guān)于推動(dòng)出版深度融合發(fā)展的實(shí)施意見》，國(guó)家對(duì)出版業(yè)的頂層設(shè)計(jì)已經(jīng)由轉(zhuǎn)型升級(jí)、融合發(fā)展邁向深度融合。在出版業(yè)深度融合的過程中，迫切需要政府以系統(tǒng)觀念和前瞻意識(shí)強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，為出版業(yè)的品質(zhì)發(fā)展制定藍(lán)圖、謀劃方略，努力實(shí)現(xiàn)出版發(fā)展質(zhì)量與速度、規(guī)模與結(jié)構(gòu)、效益與安全相統(tǒng)一。

三是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展。邁向深度融合的品質(zhì)出版，必然要打破傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部區(qū)隔和外部邊界。一方面，實(shí)現(xiàn)出版產(chǎn)業(yè)內(nèi)部資源進(jìn)一步打通融合。在數(shù)字化背景下，出版已經(jīng)超越傳統(tǒng)選題策劃、文本編輯、發(fā)行推廣的范疇，正在以品質(zhì)閱讀為核心訴求，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)品的品質(zhì)、功能以及價(jià)值生成等的全方位拓展。另一方面，探索出版產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)之間的融合發(fā)展。未來，數(shù)字化將推動(dòng)出版產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈不斷擴(kuò)展，出版業(yè)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)將從圖書、報(bào)刊發(fā)行升級(jí)為對(duì)文化數(shù)據(jù)資源的整理、生成、利用，以及以文化體驗(yàn)為主的新業(yè)態(tài)。出版產(chǎn)業(yè)與視聽行業(yè)、展覽業(yè)、制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、其他戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，將充分激發(fā)出版創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)注入新的推動(dòng)力。

|參考文獻(xiàn)|

[1] 希望全社會(huì)都參與到閱讀中來? 形成愛讀書讀好書善讀書的濃厚氛圍[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2022-04-24.

[2] 張賀. 2021年我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率為81.6%[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2022-04-25.

[3] 李舒，張寅. 移動(dòng)互聯(lián)背景下有聲出版的特點(diǎn)、難點(diǎn)與突破點(diǎn)[J]. 出版廣角，2021（20）：44-47.

[4] 彭蘭. 場(chǎng)景：移動(dòng)時(shí)代媒體的新要素[J]. 新聞?dòng)浾撸?015（3）：20-27.

[5] 馬克思恩格斯文集：第2卷[M]. 北京：人民出版社，2009.

[6] 中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2021-11-17.

[7] 馬克思恩格斯全集：第42卷[M]. 北京：人民出版社，1979.

[8] 李舒，宋守山. 新聞媒體引導(dǎo)力的內(nèi)涵、現(xiàn)狀與實(shí)現(xiàn)層次：一種基于認(rèn)同理論的分析[J]. 現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2021（3）：27-32.